2018-04-16 《寻梦环游记》：用爱对抗终极死亡
当米格弹奏起吉他，唱出那首“请记住我”，温馨的旋律围绕在可可的身边，当音符进入耳朵，进入心灵，坐在藤椅上的可可终于从一种呆滞的状态中苏醒过来：她苍老的手颤动了一下，然后叫了一声“爸爸”，然后认出了自己已经成为曾奶奶的女儿，然后打开了身后的抽屉，拿出照片一角，曾经他从合影里被撕下了头像，曾经他被藏在密闭的抽屉里，曾经他空缺在亡灵节的灵坛上。而当可可将撕去的一角重新放进合影里，那照片上有着孩子、女人和男人的世界，才最后完整，才最后叫做“家”——即使一年之后，当可可离开人世，在那个亡灵世界里，他们依然手拉着手，在家的世界里相亲相爱。
从被遗忘、空缺到重新发现，重新摆上灵坛，重新成为“爸爸”，重新回到家，早已经死去的埃克托终于在死亡中“重生”，是音乐让他被记住，也是音乐唤醒了可可，音乐就像那座万寿菊的桥，沟通了生者和死者，连接了活着和死亡的状态，而音乐逐梦就是找寻那个被遗忘的人，留住那段被遗忘的记忆，就如歌中所唱：“在爱的记忆消失之前，请记住我。”那是埃克托曾经写给女儿可可的歌，也是米格第一次在生者的世界里弹奏起的歌，在可可那里，歌曲是被唤醒的记忆，它可以让埃克托不在亡灵的世界走向“终极死亡”，而在米格那里，音乐是家的一种符号，“永远不要忘了我们是一家人”无论是死去的先辈，还是活着的家人，他们都在这打破了生与死界限的世界里共同欢唱共同跳舞，在亡灵节里共同营造一个再也没有空缺的家。
一年一度的亡灵节，其实是启示了死亡的真正意义，在墨西哥的传说中，人有三种死亡，第一种是肉体的死亡，当人没有了呼吸停止了心跳，他就被宣布死去；当他的遗体被安葬，在活着的世界里取消了名字，这是第二种死亡，是彻底告别了生者的一切标签；而当人在死亡之后，最后一个曾经记得他的人忘记或者死去，才是他最后的死亡，这也就是“终极死亡”。当米格以“活人小孩”的方式进入大那个亡灵世界的时候，他看到了那些不被活着的亲人记着的人，他们没有照片摆放在灵坛上，他们也不能跨过那座万寿桥，不能在亡灵节被家人祭奠，所以他们是“回不去的人”，而回不去就是第三种死亡，借给米格吉他的猪皮哥在听到了音乐的时候说：“你让我想起了不少往事，多谢你。”然后是一声叹息，“我快不行了。”最终伴随着一道发光的影子，整个骷髅消散，终极死亡降临，就是彻底从亡灵世纪消失，就是死亡之死亡。
自然死亡、遗体安葬只是死亡的一个前奏，而真正的死亡就是被人遗忘，所以埃克托说：“我们的故事，只能由活着的人来讲述，谁都有消失的一天。”当埃克托讲起这句话的时候，他也是悲伤的，因为他也几乎被人遗忘了，家人在亡灵节的灵坛上没有放上自己的照片，一个不被活着的家人记住的人只能走向终极死亡，所以在猪皮哥的终极死亡里，埃克托看到了自己的影子，而他的唯一梦想就是让米格返回活人世界的时候，带上自己的照片，让家人记起自己，从而抵抗那个终极死亡的到来。这和米格对于音乐的梦想一样，承载着希望和爱。而其实，当埃克托强烈地希望自己不死的欲望里，却折射着人之存在的某种缺失。
埃克托是米格的曾曾祖父，他在活着的时候也和米格一样有着音乐的梦想，但是音乐的存在，却让他走向了死亡。这里有两重死亡的遭遇，埃克托对于音乐有一种执迷，因为他想要唱歌全世界听，所以最后离开了家人，走向了更广阔的世界。这是对于音乐梦想的追逐，但是他犯了一个错误，那就是抛弃了家人，当他离开妻子梅尔达和女儿可可，其实就是一种遗忘，像猪皮哥在亡灵世界里被人遗忘而走向终极死亡，当埃克托的妻女被人遗忘，他们一样进入到了“死亡”状态中。所以像是一种报复，他们从此将他从家族中抹去，连同音乐，也一起赶出了家门，所以从梅尔达，到可可的女儿，在到米格的爸爸妈妈，都拒绝音乐，而走上了与音乐完全相反的道路：做鞋。就像米格的奶奶讲的那样：“音乐是我们的诅咒。”家里没有吉他，不播放音乐，甚至连亡灵节的广场音乐会也阻止米格去参加。
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