2018-06-08 《生之欲》：个体生命意义的突围困境
“我是个傻瓜，我只是恼我自己：不知道为何活到这把年纪。”这是渡边的叹息，“三十年了，我为何做了三十年的木乃伊？”这是渡边的疑问，当一个面对死亡的人对自己提问题，他或者还活在有限生命的“我”之中，但是他终于领悟到了，“在哪儿都能做事，这还不迟，我能做。”当他拿着那个小白兔玩具离开，当他把给了她一丝温暖存在的小田切放在身后，当他最后完成了造公园的项目，这是不是意味着他最终寻找到了生命意义，实现了生命的价值？
这像是一个从死到生的过程，或者带着些伟大的“向死而生”，一个胃癌晚期的老人，当他看见了就在前面的死亡的时候，他一定是害怕，继而是遗憾，然后是寻找。对于渡边来说，站在死亡面前，害怕只是一闪而过，当在医院里病人向他讲起胃癌的症状，讲起一年半载的生命，他似乎就在那一刻跌落到生命的谷底，“一天不痛就不觉得活着。”这是一种真切的死亡感觉，伴随着疼痛，伴随着恐惧，所以当医生只是告诉他是胃溃疡的时候，他在背向医生之后转身过来颤巍巍地反问道：“请坦白告诉我，我的的是胃癌。”他需要的是接受，也远比猜测、不安好，即使这种接受是一种折磨。
而对于渡边来说，当确定自己生了胃癌不久于人世的时候，他更多的是遗憾，一种遗憾是当生命即将走向终点，却不知道这一生干了什么，屋里的墙上挂着的是模范公务员的奖状，是三十年没有请过一天假的记录，但是在三十年只是因忙而忙的工作中，他获得了什么？一个科长的职位，一份稳定的工作？“它只为消磨时间而活着，不算活着。”每天的文件，每天的敲章，每天的上班下班，三十年无非做了同样一件事，所以当他回首的时候，三十年生命就像早已经死了。
而对于渡边来说，另一个遗憾是儿子的冷漠，在他从医院回来之后打开了家里的柜子，看到了死去妻子的照片，那一刻他陷入了沉思，当初妻子过世的时候，有人劝他还可以找个伴，但是他为了儿子光男拒绝了这样的生活，他曾经为儿子在棒球比赛中加油，曾经守在盲肠手术的儿子身边，对于他来说，儿子就是自己的希望，就是自己的寄托。但是当他面临死的时候，他才发觉儿子和他生活在两个世界，他独居在楼下，光男和妻子住在楼上，他们是被隔离的父子，当那天回家他听到了他们想用自己的退休金去买房改善生活，“他的钱又带不到棺材里。”觊觎着他的存款，却从来不过问他的健康，胃癌这种绝症对于他们来说，像是和自己无关。正是这样的冷漠，渡边觉得更加孤独，那个晚上当他听到楼上光男叫他“爸爸”的时候，他以为是儿子醒悟到了什么，兴奋地准备上楼，却是儿子让他把楼下的门锁好。
三十年工作只不过是例行公事地浪费时间，二十几年养育之恩只不过是为了他的钱，所以在死亡面前，他苦恼，他痛心，当然最后开始了一种寻找。实际上这种寻找在最初意义来说，并非是主动的，而是悲伤之后的无奈，一个人从银行提取了五万元，单位里开始请假，然后到小酒馆喝酒，虽然胃癌让他难受，但是他想用这种方式来忘掉痛苦，正如他面对那个酒馆客人说的那样：“虽然我想快快死，但是我不能死，我死不瞑目。”他甚至对于陌生的客人讲出了身患胃癌的事实，当客人说，患了胃癌还喝酒无异于自杀，他说：“我以前没有用自己的钱喝过酒，活不了多久才这样喝，喝酒可以忘掉不愉快的事。”这是又辛苦又痛快的感觉，而这也正是渡边寻找的第一层次意义，那就是在生命最后时光里满足自己，那个自称是庸俗作家的客人开始帮助他，“不幸果然也有伟大的一面，胃癌让你正视生命，有些人不知道生命的可贵，你现在既是奴隶也是主人。”当成为主人，他需要的是主宰自己，但是在这个阶段，他主宰的只是自己生命的物质表现。
|
| 导演: 黑泽明 |
 |
这是渡边抓住生命最后一刻体会到的快乐，而从第二天遇到小田切开始，他的寻找开始走向精神层面。在路上遇到了准备辞职的小田切，她告诉科长，自己的工作毫无新意，待在那里感觉到沉闷，所以要辞职，因为要渡边敲章，而章又在家里，所以渡边将小田切带到了家里，在交谈中，渡边在她身上发现了生命的另一种表现，这种表现就是对于三十年兢兢业业却一事无成的否定。所以从小田切开启了渡边的另一种人生意义的寻找，一方面他因为看见小田切的袜子破了，所以要上街给她买新袜子，这是长辈对小辈、上司对下属的某种关心，而另一方面他在小田切身上感受到了生命的活力，他请她打游戏溜冰看电影吃饭，而她则给他讲给同事起绰号的笑话，渡边在这些笑话面前第一次笑出声来，甚至当小田切叫自己木乃伊的时候，他也没有生气。此后他天天找她，有一次小田切不想这样下去了，他却告诉她：“我看到你就觉得温暖，你健康，有活力，我这个木乃伊羡慕你。”在小田切身上，他看到了生命可以快乐，可以温暖，可以健康，而这正是自己所缺少的。
|
|
| 《生之欲》电影海报 |
其实，他的疑问是：“我为何做了三十年的木乃伊？”这个问题在小田切身上找到了答案，“就像小时候溺水，四周一片黑暗，我抓不住什么。”宣判自己不久于人世，就是处在溺水的状态下，他需要的是抓住一根稻草，而小田切就是他精神意义的稻草。当他将这番话的时候，饭店的另一边正举行生日聚会，当“Happy Birthday to You”的歌曲唱起来的时候，恰好形成了生与死的对立格局，但是在这种欢快的歌声中，在小田切的健康生命里，渡边再也不是站在死亡面前害怕恐惧的人，也不是因为生命碌碌无为而遗憾的人，他拿起了那只电控的小白兔说：“在哪儿都能做事，这还不迟，我能做。”也正是这突然的领悟，使得他开始寻找生命意义的第三个阶段，那就是从自我世界突围，到更广阔的社会生活里。
他开始上班，却不再只是敲章这种机械工作，当小区的臭水沟问题再次反映上来的时候，他马上站起来，叫了下属，一起坐车前往现场调查，并开始在调查基础上制定书面报告。这是他新生命的开始，并在最后逝世之前解决了这个老大难问题：肮脏的小区臭水塘终于建造了公园。对于这种转变，在渡边逝世之后大家展开了讨论，一个三十年来机械工作的人，为什么在那段时间完全变了一个人，有人说他找到了新女人，是一种返老还童的表现，有人认为是渡边一是心血来潮，迸发出匪夷所思的热情。而实际上渡边最后逝世留下的这个疑问，正好折射出个体寻找的突围困境。一个臭水沟改建为公园的工程，怎么可能凭借一个老科长就可以完成？就像副市长所说，“公园是渡边造的？太可笑了。”在他看来，这是市议会会议的决定，是各部门合作的结果。但是在副市长离开之后，大家在各自回忆渡边的时候，却发现渡边在最后时间里的确发生了巨大的改变，而在公园建设这件事上，也表现了不一般的热情和韧性：他亲自撰写报告，亲自一个一个部门跑，还向每一个普通科员点头鞠躬，还带领当地居民去见副市长，他还亲自到工地，有人还看见他摔倒在工地上。
在守灵夜上那些居民自发前来上香，似乎说明了一切，但是当渡边只能在遗像上微笑的时候，大家的讨论甚至耻笑就变成了一种讽刺，一个警察进来，将一顶弄脏了的帽子还给了渡边的家人，他说昨晚看到有人在公园里荡秋千，唱着20年前的那首“生命多短促”的歌曲，看上去很幸福，但是却把帽子落在那里了。那是渡边死去的最后一个晚上，他来到公园看见了自己努力的成果，也看到了生命最后的意义，“公园就像他自己的孩子一样。”当真正的儿子以冷漠对他，他却在这件民生实事上找到了寄托，这或许有些悲哀，但是对于渡边来说，却也是一种幸福，而那天早上，渡边就把自己的退休金放在信封里留在了家里，留给了儿子。
这是一个个体生命最完满的结局，从对于物质的享受到精神的安慰，再到为大家办事，三个阶段的寻找代表着三个层次，而这三个层次组合成了生命的意义，他就是在这种状态下抓住了生命的稻草。但是当他的努力变成了“大家各有地盘”的嘲讽，当他的付出变成了市议会竞选时的条件，当他的功绩在死后被怀疑，这或许不再是他一个人的悲哀。作为政府机构的一员，在过去三十年时间里，他作为个体其实就是被社会现实所淹没，“这个三十年没有请过一天假，如同行尸走肉的家伙，实际上早已经死了二十年，他生活的唯一目的，就是保住职位，而保住职位的最好方法，就是什么也不做。”每个人其实都是曾经的渡边，当居民们将臭水沟的问题提交市民科的时候，市民科办事人员就以不属于他们职责范围而推给了其他科室，结果每个部门、每个科室都是这样的态度，在相互推诿中，这个问题最后又回到了起点，那些居民愤怒地说：“简直是作弄人。”
所以在渡边逝世之后他们自发进香感谢他，这也给在做的那些政府部门一记耳光，但是这种警醒的意义也只是属于个体，当大家终于醒悟过来说：“我妖重新做人，勇于奉献，左格没有私心的公仆。”但是在死去的渡边面前这样说，在喝下了酒之后这样保证，当第二天回到单位的时候，新上任的大野科长，面对群众反映小水道溢水之事，又是冷冷地说：“这不属于市民科管理范围。”新一轮推诿又开始了，而当那个从心底里敬佩渡边的工作人员终于看不惯而站起来的时候，他发现周围的人都用异样的目光看着他，他反而变成了异类，于是属于个体的他，只好无奈的坐下，而面前那堆起的文件，像一座小山将他淹没。
死去的渡边曾经一个人在战斗，活着的下属想要一个人表达愤怒，但是在个体的世界里，他们都是无声的，他们都被吞没，在突围困境里，所有人都像行尸走肉的人，“实际上早已经死了二十年。”
[本文百度已收录 总字数:4920]
顾后： 《死囚越狱》：你们必须重生
文以类聚
随机而读
暂无留言，快抢沙发！
