2020-06-05《印度坟墓》：埋葬是唯一结局
《孟加拉虎》的续集，当伯格和希瑟迷失在茫茫沙漠里的时候，弗里茨·朗就制造了一个充满诱惑性的悬疑提示：“两位爱人如何神秘获救，请看本片的续集《印度坟墓》——更加激动人心，更加充满力量，更加令人惊叹！”如何让他们获救，是弗里茨·朗预设的一个结局，而且是在“更加激动人心，更加充满力量，更加令人惊叹”中发生，而“两位爱人”也完全告诉了观众这是一个最后圆满的故事，只是当101分钟的故事再次展开，预设变成了噱头，那段异国之中产生的爱情最后也变得俗不可耐。
实际上，弗里茨·朗一开始就以自己的方式解构了这种悬疑性提示，在《印度坟墓》这一续集里，他采用了提要的方式介绍了《孟加拉虎》的剧情，从钱德拉的统治，到拉米尼加和帕度的密谋，再到遇见了印度舞女希瑟而产生了情感，到艾琳和丈夫罗德来到皇宫，对前集的100分钟的概述只是用了2分钟的时间，也就是说，用2分钟的简缩形式完全可以交代100分钟的故事，而且剧情基本没有遗漏，这似乎就显得尴尬了，当弗里茨·朗在时隔40年后，在经历了从德国到美国再回到德国的奔波之后，这一段传奇仅仅只需要两分钟就完成了叙述，那么40年的时间和两个100分中的剧情铺垫，还有什么意义？那么“更加激动人心，更加充满力量，更加令人惊叹”的故事还有什么诱惑性？
的确，整个故事落入了最庸俗的套路里：伯格和希瑟在沙漠中昏迷之后，他们被经过的商队救起，在康复之后继续逃命，不想被重新抓回到了皇宫；钱德拉继续怀着对背叛自己的伯格的怨恨，将他关在地牢里，并且胁迫自己爱着的希瑟和自己成婚，成为王后；希瑟为了伯格的安安危，答应了钱德拉的要求，但是在举行婚礼时，拉米加尼和帕度密谋进行了政变，他们夺取了王位；而此时，伯格自己挣脱了铁链，找到了自己的妹妹艾琳，并见到了自己的爱人希瑟；而在政变之后，由于支持钱德拉的达格将军没有被拉米加尼刺死，他组织了军队重新夺回了钱德拉的王位，帕度被杀死，而逃命的拉米加尼在地下通道里被鳄鱼吃掉，最后，钱德拉知道希瑟真正爱着的人是伯格，于是他让他们获得了自由，希瑟和伯格称作马车永远离开了皇宫，开始了属于他们真正的跨国之间的爱恋。
| 导演: 弗里茨·朗 |
整个过程看上去充满了惊险，看上去有着起伏，看上去有意料之外的东西发生，但中规中矩，只是变成了一般的剧情片，里面的黑色元素几乎已经不存在——《孟加拉虎》中凶猛的老虎还具有某种象征意义，甚至成为东方文明和西方文明冲突的一种解读，但是在这里，只有鳄鱼，它已经蜕变为一般的凶猛动物而已，伯格跌入深潭没有被咬死和拉米加尼最后在地下通道里被它吞噬，只是最表象的两种命运呈现；里面也有关押伯格的那个地牢，让伯格有一种暗无天日的感觉，而且如果希瑟不答应这门亲事，那么每天就会砍下他的一个手指，等十个手指砍完就会挖出他的双眼，这对于希瑟来说的确是惊悚的，但是当希瑟口头答应也轻易化解了这一困境，甚至在拉米加尼决定即使希瑟答应也将伯格杀死时，伯格又轻而易举用铁链杀死了守卫，拿到了钥匙，从而逃离了地牢；另外弗里茨·朗似乎想用那条神像面前的眼镜蛇制造惊悚，当僧人亚玛决定让神来审判希瑟时，希瑟在眼镜蛇面前跳起了舞蹈，而那条眼镜蛇完全是一个道具——不仅仅是在剧情上起不到黑色惊悚的效果，在设计上完全是一个玩具，而不是真实能伤人的眼镜蛇，于是在极为尴尬中，孤立词·朗仅剩的黑色元素也在这种拙劣中被解构了。
还剩下什么？在《孟加拉虎》中，无论是伯格还是钱德拉，都陷在某种文明的冲突里，他们两个人对希瑟的爱就是这种冲突的象征，但是在这里，连冲突的感觉也没有了，不再强调不同文明之间观念的不同，不再强调对于爱情理解的不同，也不再强调关于权力的矛盾论，它只是一个如何发现秘密，如何逃离囚禁的探险故事，似乎那些麻风病人成为唯一起到了某种恐惧效果的设置，尤其是艾琳在地下通道寻找关押伯格的地牢时，不小心跌落到这个充满死亡的洞穴里，她极力挣脱，而那些失去了人性的病人开始想要抓住她，最后她在阿萨加拉的帮助下逃离了洞穴，而阿萨加拉却在被围困时被砸死。
《孟加拉虎》电影海报
森严的皇宫，黑暗的地道，不可知的方向，以及处处设置好的机关，弗里茨·朗完全可以通过这些道具的使用增加悬疑性，增加恐惧感，但是在真相没有悬念的情况下，这些设置看起来显得可笑，它们甚至只是探险游戏的一部分，最后必然会顺利走出。弗里茨·朗用两部电影的长度来表现这个异域传奇，除了他对于不同文化之间冲突的关注之外，更是在探索着爱的可能性，而希瑟和伯格的爱在第一部《孟加拉虎》中就已经没有了悬念，所以在下一步里这种可能性也就失去了其应有的意义。看得出，弗里茨·朗最终是想让钱德拉在这一种不可破坏的爱情中得到醒悟，在经历了政变之后，他发现希瑟真正爱着的人是伯格，所以他不再用强制的办法赢得希瑟的心，而是让他们获得自由。当爱情最终得到了赦免，他自己反而走向了权力的坟墓：他来到那个老者身边，曾经对他说“你需要的是谦逊”的老人，是作为世外之人而存在，老者代表着精神意义上的自我，所以当这一场爱恋最终死去，钱德拉才开始放弃权力，才开始走向自我，才开始面对谦逊，只是这样一种设置也并无多少抵达心灵的悔悟性。
爱情已经离去，权力已不再重要，这是钱德拉的醒悟，而对于弗里茨·朗来说，似乎一个传奇的时代也宣告结束了，从德国到美国，这是弗里茨·朗的第一次迷失，而从美国返回德国，不是弗里茨·朗自我拯救的开始，反而跌入到更深的困境中，黑色元素不见了，悬疑不再了，连冒险和爱情也像极了肥皂剧——似乎也只有弗里茨·朗意识到了自己再无法恢复曾经的辉煌，所以在《孟加拉虎》的结尾处，他故意用这样的诱惑性语气来吸引观众，但这只能证明他已经黔驴技穷，通过拙劣的广告是无法让自己重新起身的，就像“印度坟墓”这一意象，它必然要埋葬一些东西，关于权力，关于爱情，关于事不可为却想为的野心，以及属于一个人的传奇。
或者这个101分钟的弗里茨·朗式的肥皂剧留下唯一具有八卦意义的信息是：在眼睛蛇面前跳起香艳舞蹈的希瑟扮演者是黛布拉·佩吉特，这个和猫王有过交情，也是好莱坞三大富豪红粉知己的女人，最后嫁给了宋氏三姐妹之宋霭龄的儿子孔令杰，而他们所生的孩子孔德基也成为孔家唯一的后人——一幕关于爱情、冒险的电影最终读出的浓浓娱乐新闻的味道，呜呼哀哉。
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