2024-06-05近代超克的一次“内陆之行”

6·18又匆匆登场了，只是书价还是那个书价，折扣还是那点折扣，当当作为单一性购书渠道，那些促销几乎是换汤不换药，而购书似乎也变得机械起来。虽然暂时搁置了经典哲学的阅读，但购买依然步履不停，康德的《道德形而上学》早就放在了购物车里，除此之外，《论艺术里的精神》和《艺术批评史》是一种艺术的转向，《内陆之行》似乎是彼得·汉德克最新的作品……如此，购书五本依然是一种仪式的实践，而与上次相同的是，从更远出仓的《艺术批评史》还形单影只地在路上。

内陆之行 【奥】彼得·汉德克 著 上海人民出版社 98.00元当当45.10元
小说一开始，八月初美好的一天，一位住在巴黎郊外的老人离开了宁静的巴黎郊区住所，这个被森林包围的“无人湾”，去往他在皮卡第的乡间别墅。他边走边观察周围的环境，不时提到一个被他称为 “偷水果姑娘”的年轻女子，她似乎也踏上了前往法国北部的类似旅程。这个“偷水果姑娘”——读者后来知道她叫阿列克夏——起初似乎是他打算写或正在写的一部小说的主人公。她25岁，从青春期开始就一直“渴望逃离”，此刻刚从西伯利亚回来，马上又出门去寻找她的母亲。在追寻她的脚步（无论是真实的还是想象的）、穿越法国内陆的过程中，叙述者正以自己的方式书写她，从而使小说得以诞生。叙述者一路上所看到的、所听到的、所闻到的、所感知的、所想象的构成了叙事的框架，没有什么惊天动地的经历和事件，只有一个个不起眼的瞬间和不足挂齿的印象，表面上似乎毫无关联，但却史诗般地汇聚成了一幅法国的现实图像。

道德形而上学原理 【德】康德 著 上海人民出版社 58.00元当当26.70元
康德的伦理学基石是“绝对命令”，即除非愿意自己的准则变为普遍规律，否则你不应行动，这一原则强调了人类的意志规律、自由规律、道德规律，并指出正确认识和运用道德规律是人类的责任，也是明辨善恶的尺度。康德认为，理性的人能为自己立法，因此不论是谁在任何时候都不应把自己和他人当作工具，而应该永远将自身看作目的。这产生了由普遍客观规律构建起来的体系，即目的王国。目的王国服从自身加于自身的规律，而自然王国则服从外因起作用的规律。这个“道德的最高原则”加强了理性的力量，提高了人格的尊严，真、善、美都将交由它裁定。《道德形而上学原理》是康德关于伦理道德方面的一本经典著作，虽然它的篇幅不长，但集中论述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想，是康德德性论的代表作，对西方的伦理思想产生过极其深刻的影响。

论艺术里的精神 【俄】瓦西里·康定斯基 著 上海人民美术出版社 38.00元当当17.50元
瓦西里·康定斯基是现代艺术的伟大人物之一，同时也是现代抽象艺术在理论和实践上的奠基人，他在1911年所写的《论艺术的精神》、1912年的《关于形式问题》、1923年的《点、线到面》、1938年的《论具体艺术》等论文，都是抽象艺术的经典著作，是现代抽象艺术的启示录。《论艺术里的精神》是康定斯基第一本系统阐发他的抽象艺术主张的理论著作，在这本书里，他采取身心二元论的观点，沿用通神学者的说法，认为精神（灵魂）是世界的本原，物质只是蒙在真实世界之上的一层面纱，人们只能透过面纱才能看到闪光的精神，康定斯基认为艺术家具备这种才能，是因为艺术是心灵的活动，是绝少有人觉察的“心灵震荡”，“是一种包藏在自然形式下的心灵的特殊状态”。《论艺术里的精神》共分两个部分：一般美学和绘画。康斯坦丁分别阐述抽象艺术的基本观点及其基本特征、色彩的心理作用、形式和色彩的语言等问题。

近代的超克 【日】竹内好 著 三联书店 58.00元当当26.70元
“近代的超克”这一概念来自于上世纪40年代初的日本学界，1942年，这是在太平洋战争期间，日本学界开了一个著名的座谈会，这个词由此而出现。这里的 “近代”就是指西方的近代化的过程，“超克”是超越、克服的意思，而“近代的超克”就是所谓对世界的近代化过程的超越与克服。 作为日本现代*重要的思想家之一，竹内好不仅对中国的现代思想和文学有着深刻的理解力，也对日本现代思想的形成有着潜在和深远的影响，他追求“在壮态之中”的思想方式，与对学院知识生产体制的根本性质疑和抗拒，使他的知识立场彻底地非体制体，亦使他如斯终生敬仰的鲁迅一样成为了一位思想斗士，而不只是“学者”。本书遴选了竹内好的数篇代表作品，包括名文《鲁迅》、《近代的超克》等，昭示了在那个动荡不安的历史时期，竹内好的思想方式与知识立场形成与发展，及其一贯的、与众不同的思想物质。

艺术批评史 【意】廖内洛·文杜里 著 商务印书馆 60.00元当当27.60元
本书是著名艺术史家廖内洛·文杜里的代表作，也可视为英语世界部重要的艺术批评史。本书共十四章，分别讲述古希腊罗马的艺术批评、中世纪的艺术批评尤其是中世纪末意大利的艺术批评、意大利文艺复兴时期的艺术批评以及意大利和法国占主导的巴洛克时期的艺术批评，并讨论新古典主义艺术批评和浪漫主义艺术批评的起源，考察十九世纪初德国理想主义哲学如何试图创造一种综合新古典主义与浪漫主义的艺术批评，详述整个十九世纪和二十世纪初，德国和意大利的文献学家、考古学家和鉴赏家如何影响艺术批评，和十九世纪中叶法国兴起的关于现代绘画的卓越批评。本书还探讨了十九世纪下半叶几位德国批评家如何试图在理想主义或实证主义美学之外给自己提供一个判断准则，以创造有关纯粹可视性的理论。最后讨论了现代艺术的起源及其后续影响。

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