2021-04-23《苏珊娜》：十字架阴影下的神迹
感化院的人来了，他们说出了苏珊娜的真实身份，他们用拖行的方式带走了还在挣扎和反抗的苏珊娜，当一切归于平静，当一切回归秩序，那匹母马的烧退了，它在院子里活蹦乱跳，主人瓜迪卢佩高兴地说：“梦想真的成真了。”阳光照耀着庭院，一家人脸上露出微笑，仆人费丽莎感叹道：“美丽的早晨啊，就像在天堂，连苍蝇也没有。”
阳光灿烂，母马欢跳，笑容满面，因为苏珊娜出现而日趋紧张的父子关系、主仆关系和夫妻关系都重新变得和谐，在连苍蝇也没有的生活，他们仿佛看见了上帝的荣光，“其他的是噩梦，魔鬼的噩梦——这是上帝的旨意。”一扇门最后被关上，再没有魔鬼会到来。苏珊娜被带走了，魔鬼消失了，当上帝的旨意驱赶了魔鬼，当上帝让一家人重新回归和谐生活，是不是真的在天堂？而当苏珊娜被拉走，她的命运无可避免地被关进感化院，被所在黑暗的房间里——这像是一种循环，而这种循环带来的想象是：苏珊娜会不会像一开始那样祈祷上帝的解救，是不是希望看到上帝的神迹，是不是最后会从感化院逃走？与这样一种想象式可能并存的是：瓜迪卢佩一家在迎来美好的一天之后，会不会进入另一个循环中：另一个苏珊娜在雨夜到来，另一个苏珊娜成为诱惑者，另一个苏珊娜化身为魔鬼解构他们的生活？
无限循环，无限可能，其实具有的隐喻是：不管是苏珊娜被关进感化院，还是瓜迪卢佩一家赶走诱惑者，上帝其实并没有真正出现，那只不过是一种假象，甚至一种幻觉，而这种假象和幻觉带来的荒谬之处就在于：上帝是每个人心中想要的上帝，上帝的旨意就是让自己得到满足：费丽莎说，上帝让这个早晨像天堂一样，连一只苍蝇都没有；而在感化院被关起来的时候，苏珊娜看见了地上的蜘蛛、蝎子和老鼠，在窗户被照见而投下十字架阴影的时候，苏珊娜跪在“十字架”前面向上帝祈祷：“主啊，我现在这个样子都是你造就的，就像你创造了蝎子、老鼠一样。守护牢狱的主啊，怜悯我吧，推翻这栏杆和高墙吧，让我感受外面的空气，社和蜘蛛也拥有自己的权利啊！展示你的神迹，让我出去！”当苏珊娜做完祈祷，她用双手抓住了窗棂，不想窗子根本没有被牢牢固定在那里，神迹发生了，苏珊娜逃离了感化院，她钻过了铁丝网，在那个暴雨之夜，来到了瓜迪卢佩家门外。
苏珊娜的祈祷隐含着几层意思，她把自己看成是和老鼠、蝎子、蜘蛛、蛇一样的存在，它们是毒虫，也是魔鬼，但是它们一样拥有自己的权利，它们也一样是上帝的产物，既然上帝创造了世上的一切，也是上帝的臣民，也会有神迹降临，而十字架阴影下的祈祷，终于让苏珊娜看到了神迹，她毫无阻力地离开了黑暗的房间，离开了失去自由的感化院，来到瓜迪卢佩家里，她又顺理成章被留了下来成了女仆，在生活无忧的情况下这也许就是上帝赐予的礼物。苏珊娜把自己说成是像蜘蛛、蝎子一样的存在，但是在她看来上帝也守护着它们，但是当她进入瓜迪卢佩家里，当她成为诱惑者，她便成为了魔鬼，成为上帝必须惩罚的对象。
| 导演: 路易斯·布努埃尔 |
苏珊娜被命名为魔鬼，实际上是一种道德意义上的标准，瓜迪卢佩一家就是正派、体面的象征，他们站在道德高地命名了苏珊娜，这是最后才出现的命名，而在中间过程中，苏珊娜的存在却以讽刺的方式揭露了这一家虚伪的面目。一个美丽性感的女人突然而至，在得不到正确关于她的信息之前，苏珊娜就成为一种梦幻的存在，她对男人和女人、对不同的人都产生了影响，这种影响在这个体面的家里是以窥视、威胁等不同的方式展现的。苏珊娜穿着轻佻，她用身体作为诱饵，在男人面前不断挑逗，监工胡索斯是第一个受到诱惑的男人，而其实这种诱惑并非是苏珊娜主动展示的，作为拥有一定权力的人，胡索斯采用了威胁的方式让苏珊娜投入自己的怀抱，尤其是当他知道苏珊娜是从感化院逃出来的，他就有了控制苏珊娜的资本，所以他变本加厉，强迫苏珊娜和自己约会，在这个过程中，苏珊娜一方面是拒绝，是反抗，另一方面是设计，当胡索斯进一步想要得到她时，她故意大喊，终于迎来了瓜迪卢佩的注意，瓜迪卢佩那时也喜欢上了苏珊娜，于是他把胡索斯赶了出去，而理由竟也不做解释。
苏珊娜在胡索斯那里是被威胁的对象，但是在瓜迪卢佩和阿尔贝托那里，却是主动诱惑。她送衣服到阿尔贝托房间，故意询问阿尔贝托的那些书，故意接近阿尔贝托，一开始阿尔贝托保持了克制，但是当苏珊娜从拿书的梯子上滑下，刚好倒在阿尔贝托身上的时候，阿尔贝托终于禁不住诱惑吻了她。这是苏珊娜成功的第一步，后来她又故意摔下枯井引起阿尔贝托的注意，又在房间里梳头勾引阿尔贝托，但是苏珊娜又不让阿尔贝托一下子得逞，她让阿尔贝托接近又一下子远离他，终于在不断的诱惑中，在迫于父母可能的指责中，他成为了一个窥视者，在夜晚他从自己窗户看出去，白天他远远观望苏珊娜，但是即使是得到了一点点满足，他也是痛苦的，于是后来他终于鼓起勇气告诉母亲自己恋爱了，而爱人就是苏珊娜。
同样，苏珊娜在瓜迪卢佩那里也是不断诱惑，而且在其中使用了更多的手段。在瓜迪卢佩放枪支的时候，苏珊娜擦拭着玻璃，故意低下身子，这让瓜迪卢佩十分不安，不停地擦拭枪支似乎变成了一个性隐喻；在瓜迪卢佩一次打猎中，苏珊娜偷偷跟着，然后假装从山坡上摔下来扭了脚，在大喊中瓜迪卢佩看到了苏珊娜，于是搀扶着回到了家；她利用瓜迪卢佩对自己的爱恋将胡索斯赶了出去，然后又让瓜迪卢佩吻了自己，这使得瓜迪卢佩完全成了她的俘虏，当=夫人让她擦地板，她却在瓜迪卢佩面前说自己太累，于是瓜迪卢佩让另一个女仆罗塞尼奥来擦，在诱惑主人的过程中，苏珊娜的确尝到了甜头。
《苏珊娜》电影海报
胡索斯采取的威胁，阿尔贝托暗中的窥视，瓜迪卢佩明目张胆的追求，三个男人被同一个女人诱惑，矛盾必然会交集：当胡索斯被开除，主仆之间矛盾便公开化了；当瓜迪卢佩和阿尔贝托共同喜欢苏珊娜，父子之间的矛盾不可避免，甚至阿尔贝托还用拳头威胁父亲；瓜迪卢佩和苏珊娜接吻被夫人看见，于是夫妻矛盾也暴露出来——男人在苏珊娜面前是被诱惑者，而女人则直接把她叫做魔鬼。一个富有隐喻的场景是，当苏珊娜在雨夜被收留的时候，瓜迪卢佩的目光从苏珊娜的那双脚开始，然后慢慢游移向上，依次经过她破败的裤子，经过她凌乱的上衣，然后再停留在污秽但性感的脸，这是男人释放信号的目光，当要给她换衣服时，费丽莎就说：“男人们都出去吧。”这是一个不允许男人在场的地方，等换好了衣服，男人才允许进来。
女人设置了一道门槛，而在不同男人追逐苏珊娜的时候，女人又把她命名为魔鬼。费丽莎看到苏珊娜开始偷懒，开始支配人，她就直接说她是魔鬼，而当夫人看到丈夫和苏珊娜偷情，听到儿子说爱上了苏珊娜，她向着上帝祈祷：“主啊，看看我吧！主啊，赐予我言语，使他们能够相信，赐予我双手，睁开蒙蔽他们的眼！”而费丽莎一方面诅咒苏珊娜：“把这个婊子赶走，她是魔鬼。”另一方面则和夫人一样要惩罚魔鬼：“上帝，赐予我老虎的牙齿吧。”于是她们拿起鞭子，打在苏珊娜的身上，而这个被女人命名为魔鬼的人，却得到了瓜迪卢佩的庇护：“应该离开的不是你。”
其实，不管是男人的庇护，还是女人的咒骂，“应该离开的不是你”的另一层含义是：真正的魔鬼不是你，也就是说，当诱惑者成为魔鬼，被诱惑者也是魔鬼——诱惑和被诱惑都在某种恶的世界里，而在这个互为魔鬼的世界里，所谓的正派，所谓的体面，所谓的道德，也都戴着虚伪的面具，即使最后苏珊娜被拖回了感化院，一家人重新拥有了和谐的生活，其实一切都没有改变：上帝可能就是魔鬼，而这个道德教化的荒诞故事引出的是另一个疑问，就像《鲁宾逊漂流记》里礼拜五问鲁滨逊的那个问题：上帝很强大很伟大，那么上帝比魔鬼强大，但是为什么上帝不杀死魔鬼？为什么让他不再作恶呢？”对此鲁滨逊默然无语，但是《苏珊娜》却在制造了“十字架阴影下的神迹”中完成了回答。
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