2024-02-22《乡村医生》：泛道德的“救赎”
1909年的默片，大卫·格里菲斯无疑又是在片名上体现了他的创作主旨：“乡村”展现的是一种平静和美好，“平静的山村斯蒂尔沃特”就是对“乡村”的注解，在第一个镜头里，格里菲斯就通过长镜头，将远景中的小村、道路、群山、河流和近景中的医生住宅、草坪、树木都纳入其中。在长镜头之后，则是医生哈考特一家出门游玩，他们从和人齐高的草丛，走向山花烂漫的山坡，一家人享受着阳光、微风和美景，这是幸福、和谐的生活。
“乡村”之后是“医生”，而医生作为一种存在，就担负着治病救人的职责，那么很明显，医生之存在的必然性，在“乡村”里就具有了双重含义：一是乡村存在的落后和闭塞，导致疾病的施救变得有些困难，一个医生如何能，满足所有人的需求？二是当这种需求得不到满足，医生所体现的拯救是不是可能会有悲剧性的结果，那就是很多人得不到及时救治。所以“医生”的存在在这双重的含义中具有了不同的指向，医生必然和疾病有关，医生就是因为疾病之存在而存在，所以在格里菲斯的叙事中，“疾病”制造了痛苦，带来了伤害，甚至还会夺走人的生命，它具有的破坏性不仅是对“乡村”美好的解构，更是对人的生命的威胁，在这个意义上，疾病是“乡村”的反面，它甚至就是一种恶。也因为疾病是一种恶，担负使命的医生就成为善的象征，而这种善是在对恶的抗击中完成了救赎的意义。
| 导演: 大卫·格里菲斯 编剧: 大卫·格里菲斯 |
“乡村”和“医生”的片名构筑了一种对立结构，而在哈考特医生身上，对立反而变成了对道德的考量：哈考特一家享受着乡村美景，但是下一个镜头，女儿伊迪斯躺在了床上，她被疾病击倒了，躺在床上正面朝向摄影机的伊迪斯眼圈发黑，病魔正在折磨着这个小女孩。于是哈考特给女儿治病，但是另一家的女儿也生了病，突发疾病使得家属找到了医生，他们哀求医生为女儿治病，在这个时候，哈考特就面临了两难：两个女孩都患上了疾病，而且都很严重，而自己只能医治一个人。在分身乏力的情况下，哈考特去了邻居家，为邻居的女儿诊断，而在这个时候，伊迪斯的病情急转直下，妻子再次让仆人去叫哈考特。面对两难，哈考特最终给邻居女儿医治，直到她得到了救治，当哈考特返回家里，才发现伊迪斯已经气绝身亡，他只能靠在床沿上，和妻子相拥着陷入在失去女儿的悲伤之中。
女儿去世，这是家庭的悲剧，“山村包围在黑暗之中”，格里菲斯再次以一个长镜头展示了“乡村”的美好和平静，和第一个镜头形成了呼应，但是在这里，长镜头并非是因为故事带有的悲伤情绪而显得压抑，而是对美好的一次回应：因为哈考特为他人治病救人并最终使得孩子脱离危险，而获得了灵魂意义上的救赎。这是一种赞美？格里菲斯无疑表达了一种道德意义的“美好”，但是这种所谓的救赎是泛道德意义的，哈考特治病救人的身份是唯一的，那就是“医生”，而不是自家女儿的父亲，也不是邻居家的朋友，所以面对疾病、面对病人，作为医生都是同一的，在这个意义上，拯救病重的女儿和邻居，并没有道德上的优劣，甚至谁死去也都不应被道德谴责，但是格里菲斯却因为医生把救助的机会留给了别人而赋予了“医生”更高的道德评价，这无疑变成了“泛道德”，如此命名，也就失去了“救赎”本应有的意义。
《乡村医生》电影海报
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