2025-03-17《少林寺拳法》：混乱时代的挑战者
电影最后的字幕是：“没有正义的力量就是暴力，没有力量的正义就是无能。”这句话代表着导演铃木则文的主题：无论是暴力还是无能，都是一种缺失，都无法达到正义和力量的统一，只有将正义和力量被并置在一起，才能结合成一种强大的“少林寺精神”——甚至“少林寺拳法”也只是一种外部的象征。但是当最后宗臣道几乎以一己之力打败了黑帮岩佐组，杀死了用枪的老大，是不是他就是力量的化身？当他开设少林拳法训练班培养了一批又一批学员，是不是在弘扬真正的正义精神？
对于铃木则文来说，这当然是一种肯定的回答，打败黑帮体现力量，训练学员弘扬正义，他将两者结合起来，不仅是一个战斗中的胜利者，而且是诠释少林精神的完美代表。但是这个根据历史真实事件和真实人物改编的电影，在87分钟的故事里，几乎只看到了用拳头说话的战斗力量，只看到了在底层不断抗击暴力的反抗者，但是这种纯粹武力的行为没有真正进入到正义之列，而用力量来反抗力量，不正是另一种暴力？根据真实人物改编，这个真实人物就是宗道臣：二战期间，迷恋中国武术的宗道臣来到中国，拜在中国少林派武林高手陈良门下，成为了义和拳的继承人，他的少林拳法就是力量的代表。但是宗道臣并非只是一个江湖人士，他的身份就是替日本特务机关搜集军事情报的“战士”，而这就让他的“少林寺拳法”变成了战争的武器，而他也成为为日本军国主义卖命的侵略者。
这一身份在铃木则文的电影里并无任何批判和反思的意义，铃木则文似乎只见他放置在纯粹习武者的位置上。但是宗臣道之所以会走上这条路，就在于从小就根植在他血液中的战斗精神，宗臣道回忆自己小时候在父亲缺席的家里，一家人常受到别人的欺负，在被人欺负后，母亲让他向当地有权有势的人道歉，但是宗道臣却拒绝了，母亲狠狠地扇了他耳光，宗道臣依然选择了沉默，当回到家里，母亲哭诉着反而向他道歉，并告诉他在这个世界上没有任何地位、权力和财富的她，只能忍气吞声地活着。但是在母亲的哭泣中，宗道臣并没有妥协，而是狠狠咬了牙，“母亲让他学会忍耐，他却选择了战斗的生活。”
| 导演: 铃木则文 |
这就是宗道臣战斗人生的开始，成为日本特务机关情报员之后，宗道臣从来没有意识到他在为日本侵略者做事，不知道他就是日本军国主义的一部分。1945年日本天皇宣布无条件投降，宗道臣还在收集着军事情报，在中国抗日组织密谋要偷袭渡过牡丹江的日寇时，宗道臣得到了这一情报，并杀死了那些抗日人士，他将这一情报报告给日军统帅，统帅在无条件投降的国际时局中颇感无奈，没想到宗道臣拿起机枪开始扫射，而这仅仅是因为他无法接受事实，“日本输掉了战争，但我没有被打败，绝不！”宗道臣是一个永远不肯服输的人，是让自己永远在战斗中的人，在他面前没有道歉，没有屈服，更没有投降，那么，这样一个战斗者是不是还在为军国主义借尸还魂？1946年当在火车上目睹了日本人的混乱时，他更是站出来维持秩序，“我们输掉了战争，但你们不要这么懦弱。”
战争结束后回到日本，宗道臣依然活在他的战斗人生里，而战后的日本民不聊生，宗道臣亦生活在最底层，在这样的生活状态下，铃木则文的确将他塑造成不和现实妥协的战斗者，但是这种战斗状态又显得机械而暴虐，只要谁惹到了他，他就会用拳脚解决问题，甚至只能用拳脚：在大阪，很多流浪儿童选择了偷盗，当有人抓住他们痛殴时，宗道臣就会出现，他用拳头惩罚那些殴打孩子的男人；驻扎在日本的美国兵横行霸道，他们侮辱街头的妓女，还暴力剪掉妓女的头发，有时宗道臣挺身而出，和在战败回日本的火车上认识的Kuki再次相遇之后，美国人的汽车撞倒了Kuki的弟弟金尾，宗道臣更是狠狠教训了那些美国兵，因此他被关进了监狱。
出狱之后，宗道臣逃离了大阪去了四国多度津，在那里开办了少林寺拳法的武馆，曾在监狱中相识的大泷加入了武馆，青年友田和妹妹美穗也加入其中，但是这里的黑帮岩佐组胡作非为，他们强奸了女孩妃子，逼得妃子的父亲自杀，又砍掉了友田的一条手臂，在这种不公面前，宗道臣替天行道，他割掉了强奸妃子那些人的生殖器，又逼迫砍断友田手臂的黑帮成员自剁手指，大泷也在和黑帮的冲突中被打死，宗道臣也是为他报了仇，最后凭借一己之力杀死了几十个黑帮成员，并用赤手空拳打死了手上拿着枪的黑帮老大。在宗道臣的面前，是黑帮，是暴力，是枪支，是美国兵，但是他从来没有过惧怕，有人欺负他他就用拳头回击，有人伤害他的朋友，他就主持正义，可以说，在那个时代，宗道臣的拳头的确变成了一道法律，就像报章上对他的评价一样，他是“混乱时代的挑战者”。
《少林寺拳法》电影海报
宗道臣建立力量的秩序，宗道臣维护武力的法律，他其实就是秩序和法律的代表，在那个时代这的确是底层人士唯一有效的保护方法，而铃木则文赋予宗道臣“混乱时代的挑战者”，也把自己这部根据真实事件和人物改编的电影也变成了一种见证，不管是事件的交代，还是场景的转换，都呈现出一种混乱状态，而叙事就像宗道臣的拳头一样直来直去，但是最关键的是，铃木则文想要将宗道臣的个人命运和日本的那个时代联系起来，想要将宗道臣的行为和反抗精神相结合，甚至想要一种更具精神意义的东西对武力行为做一种补充，但是在混乱中，反而变得机械，变得苍白。Kuki是电影中和宗道臣有关最为关键的一个人物，从火车上相识到大阪再遇，Kuki已经不再是当初的女孩，她在宗道臣面前直接躺下，让宗道臣想要干什么就干什么，这对于宗道臣来说其实是一种伤害，而这种伤害的背后更是Kuki命运的悲惨，“我已经不干净了，苏联人强奸了我。”但是宗道臣将她扶起，并让她忘记这一切，生活从头开始，还积极为她找工作。但是在宗道臣被抓进监狱之后，Kuki也被当成妓女抓走了，他们失去了见面的机会，等到他在四国开设武馆，接到了Kuki的电报，赶到大阪Kuki已经重病缠身，她吐出一口血让宗道臣照顾孩子，然后死去。悲伤的宗道臣似乎从Kuki的死亡中悟出了什么，“我只相信力量，我缺少的是爱，力量和爱，我两个都要，力量和爱不应该分开。”
这是宗道臣的感悟，也是对他拳脚人生的一种提升，但是在Kuki身上发生的遭遇并没有涉及到所谓的爱，大约这种爱也只是某男女之间的微妙关系，但是宗道臣将其看成是爱的代表，是力量的补充，这便有点莫名其妙。而最后，宗道臣为大泷报了仇，摧毁了黑帮，这也是拳头打开的世界，所有一切都不是对所谓“少林寺精神”的阐述，但是铃木则文却将其解读为正义，并赋予在力量之上，让宗道臣的拳法具有了新的意义，但是万变不离其宗，拳头还是拳头，暴力还是暴力，战斗还是战斗，也许这个时代也还是没有改变的混乱时代。
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