2011-06-04 《功夫熊猫2》:新技术时代的自我拯救
其实已经有点遗忘了三年前的那部电影,时间已经在我们的记忆中变成了模糊的东西,在记忆之河里我们所抓住的也只是点滴,甚至还有些误读和失忆。只是小五还是坐在座位上,有点局促不安,和3年前第一次看电影一样,熊猫对他来说并没有很强的符号意义,他有些沉不住气,静不下心,并且只在一种简单的叙事中获得无关想象的东西,是的,他一定会想到外面暴雨如注,会想到端午临近,这些远比一只熊猫的生死之谜来的直接。
在端午假期,看一部充满着中国元素的电影,或许也是对传统文化的契合。与第一部相比,《功夫熊猫2》更好的继承了对中国文化的理解,中国元素也更为丰富,从一开始的祥云、皮影,到之后的水墨画、二胡、唢呐的声音,还有耳熟能详的民乐《步步高》,以及画面中的闪耀着中国民俗文化的建筑,实实在在是创造了一个很好的中国“意境”,这是有点自叹弗如的,一部好莱坞的电影能够把中国元素玩转到如此娴熟的地步,也的确是花了大量的精力和思考,有人说了,中国有功夫也有熊猫,但是就是制造不出真正的“功夫熊猫”,这或许有一些民族的自卑,但是更为自卑的则是另一种排斥和抵制。
《功夫熊猫2》上映后,行为艺术家赵半狄公开要求抵制看《功夫熊猫2》,和3年《前功夫熊猫》一样,赵半狄对于该片的定位是老美对中国的一种“文化侵略”,曾经《功夫熊猫》上映时,赵半狄就在汶川地震发生不久后的2008年6月16日,带着横幅和800份传单来到国家广电总局门前,横幅白底红字,写着“不容许好莱坞在劫后余生的中国捞金!《功夫熊猫》滚回去”。最终,抵制行为令《功夫熊猫》在成都推迟放映一天。而现在,赵半狄提出“你看《功夫熊猫2》美国人看你2”“谁看《功夫熊猫2》谁就太2了”等广告语,有一篇评论这样写道:“在他之前,中国还没有其他任何一个艺术家像赵半狄那样渴望进入公众视野,和大众对话。但在这种时候,他自己也成为了大众文化中的消费品,而且贬值的速度比越南盾还快。”在中国,赵半狄的抵制得到了学者、北大教授孔庆东的支持,他撰文称,好莱坞把中国的符号拿去了,还用“你的符号继续征服你。”“好莱坞不仅在赚你的钱,还要洗你的脑,还要征服你的心”。
其实这样的论争对于一部电影来说,并不应该承载这些上纲上线的文化象征,在电影中有所愉悦有所收获,或许是最主要的,总之在对这部电影进行观影时,我没有一点民族的情绪在里面,我觉得画面非常美,故事非常吸引人,熊猫被塑造得有血有肉,这一点就足够了,其实,我更惊叹的是续集对于第一集总体精神的把握,简直有点天衣无缝,但其实两部的导演不是同一人,虽然《功夫熊猫2》的导演詹妮弗·余曾经在《功夫熊猫》第一集担任故事总监、动作场面总监以及梦境场面总监,但是在续集里对于第一部的人物造型的塑造是彻底的延续,但是在深化主题上,续集更加用心,也更加大胆,抛却第一集为功夫而功夫的单纯叙事,续集则把主题延伸到一个非常西化的哲学命题:我是谁。
作为“神龙大侠”的熊猫阿宝,越来越疑惑于身世之谜,“我是谁?”“我来自哪里”,在一次次的疑问中,对身份的危机成为阿宝最难以跨越的障碍,在平先生的回忆中,他的身世从那只装萝卜的框子开始的,前面的记忆都是空白,所以在保护凤凰城的使命中,阿宝并不是要铲奸除恶,并不是把恶人孔雀赶出凤凰城,对他来说最重要的揭秘自己的身世,所以在可以抓住孔雀沈王爷的虽好时机中,因为身世之困而失去了这次绝好机会,而导演也似乎为了让阿宝真正获得自己的身世之谜,安排被炮弹打中之后的阿宝被羊仙姑救起,从而很自然地把藏在时间尘埃里的身世之谜托出,使阿宝的人生历史不断完善。
可以说,阿宝的身份认同已经超越了一切的意义,而揭秘的身世也把阿宝的复仇火焰燃烧起来,在这一点上,剧情并无过人之处,而且用身世的怒火来添加对于凤凰沈王爷的复仇指数,实在有一点俗套。而阿宝最关键的时候,学着师傅静下心来,实际上是借中国文化中的禅心,从而把关乎心性的中国功夫发挥到了极致,但也暴露了一些对于中国文化中的极端理解。
我是谁的终极之谜解开了,阿宝的复仇之路也开始了,沈王爷在毁灭之路上越走越远,他曾经也是一个复仇者,曾经被父母驱逐出境,在一点上,阿宝和沈王爷虽然有着共同失去父母的遗憾,但是善与恶的道路泾渭分明,沈王爷是为了曾经的蔑视而复仇,阿宝则是为了曾经的死亡而复仇,所以披上正义之战的阿宝对于不可一世,毁灭力量大于抵抗的新型武器,却也能成功化解,也就是导演在这个细节上,过分强调了意志、心智的作用,而技术主义注定会溃败,在这种充满中国传统的“善有善报,恶有恶报”的宿命论支配下,我们很自然看到代表邪恶一方的沈王爷的失败,而且失败得匆匆,失败得虎头蛇尾。
所以对于阿宝来说,他的终极使命并不是真正去拯救功夫,让功夫能发扬光大,他只是在进行一次自我命名的冒险,他胜利了,也体会到了养父平先生和自己的深厚感情,以及这种感情在人身上的重要作用,而这一切又仿佛回到了曾经的起点,那就是阿宝对身世的揭秘只是一种冲动,为的就是把沈王爷的暴戾展现出来,让人滋长出一种厌恶。等到一切都大白于天下,阿宝也报了家事之仇,那么等待他的也绝不是功夫的重新崛起,而是一个人生的完整结局,这个结局远高于神龙大侠这样的虚拟化命名。电影最后梦幻般地展示了远在千里的熊猫家族继续生活和繁衍,这似乎只在阐述一种象征:所谓中国文化,或许也是一个梦幻般的存在,遥远,不可企及。
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