2013-02-25 你若安好，便是无为

寒假结束了，似乎小五跨进校门的那一刻就宣告结束了。20余天的时间，对于小五来说，一定是短促的，意犹未尽的，就像每一个喜欢自由的孩子一样，校门里的一切是回归，而不是渴望，是习惯，而不是欣喜。报到注册，只是一种简单的过程，小五准备好的寒假作业，告家长书，都放在一只袋子里，而早上去学校也只是大人的事：按照标准缴纳午餐费以及相关的费用。十分钟或者更少，然后走出校门。

从明天开始，小五的生活将是课本，作业，将是同学，老师，将是上课，放学，将是测验，考试。一种可以预见的生活，一种重复的生活，而这一切对于小五来说，到底有多少是可知的，有多少是未知的，在设定的时间和控制的空间里，他会以怎样的方式成长？会有需求，会有拒绝吗？会把秘密藏在更深的心底？身高在增加，懂的东西在增加，或许有些失去的东西也在增加。

老师在傍晚发来的短信上说，和孩子聊聊新学年的心愿，并且将心愿写下来。其实，写不写或许并不重要，有什么样的心愿也不重要，和小五的对话这种形式或许是重要的。聊是对等，聊是对话，而和小五之间，聊似乎有些陌生，晚上，他是坐在我的旁边，一样高的椅子，我们之间几乎不隔着什么。聊点什么？主题其实是模糊的，或者有太多的东西。在聊之前，小五吹了半个小时的萨克斯，这是他寒假以来的第一次，那些音乐一定是陌生了；之后他看了订阅的报纸，只是翻翻，他也找到自己感兴趣的东西；再之后，他写了关于昨天猜灯谜的日记，即使灯谜写成了“灯迷”，我也觉得小五是很自觉写下了昨天的过程。

都是他愿意的，我倒是忘记了如何让他觉得这些都是有意义的，他在做了，而且充满了某种满足感。而对话或许也是按照这个节奏和心情开始着。从萨克斯开始，从课外兴趣开始，其实我知道小五对萨克斯、书法以及迪迪龙英语，都没有太多想要的东西，只是我们的选择，最后就变成了他的学习的一部分。当然他也没有过多的厌烦，所以我对小五说，既然最后定了这三样，那么就不会再增加了，至少是目前来说，那么就要认真去做。这是一个约定式的开头，从来都没有逼着小五去提升他的兴趣，相反这是危险的，会让他厌烦，所以小五答应，比如每天练萨克斯半小时，比如隔天练书法半小时。

还有，是关于阅读和写作，其实并不情愿将这些看成是一种学习任务，不管是读也好，还是写也好，只是一种记录，一种见识。看书是随意的，没有必读书目，也没有选读书目；日记也是随意的，没有必须多少天一篇，也没有多少字数一篇，只要是觉得自己需要的，自己有用的，就养成记录下来的习惯，养成增长见识的习惯。这或许是一种低要求，我也知道对于小五来说，关键是习惯，是意识，我甚至要求玩“神庙逃亡”熟练的小五将游戏的攻略写下来。

而且我对他说他写什么我都不干涉，不给我们看也没关系，只要将自己心里想说的话写下来便好。这是从想法变成文字的过程，这个过程不仅仅是习惯，也是一种需要，这里面或许也有我自己的一些观点和喜好，特别是对于在童年成长的孩子来说，文字的记录往往会高过其他的形式记录的启示意义。小五似乎有些明白了，他很快在纸上写下了那些心愿，当然也给我看，比如希望和同学关系更好些，听课更认真些，也希望能多出去看看外面的世界，而他最后的一句是：希望新学期学习的压力小一些。

半个小时的对话，以小五的这句话结尾，其实对话更多也是我在讲，但至少我们坐在一起，差不多高的椅子，同一张书桌，甚至在之前我还帮他在网上查了元宵魔术的揭秘，而我最后告诉他的是：新学期之后，每天晚上，在他没有上床入睡之前，不打开自己的书，也就是在他醒着的夜晚，我要关闭自己的世界，关闭那扇门和窗，不是要围着他转，至少是在尊重他，让他感觉不是一个人在学习在阅读在书写。

对话结束，小五安然入睡，这是新的开场，对于成长，或许还是一种试验，今晚不管是小五还是我自己，从状态上来说都是良好的，小五的积极甚至超过了我的预期，而我希望这一切都是小五自然而然的流露，如果每天的每天，都没有强加给他的任务，都没有布置的负担，都让他自己决定要干什么读什么写什么，是不是真的是一种对于意义的抵达？晚上看了北京台的《国学开讲》，范曾讲到老子的“无为”之说时，就说，只要是自己觉得是愉悦的，不是强制施加的，那就是一种无为。

这些夜晚也在看蔡志忠的《漫画道家思想》，也对“无为”之说有了粗浅的认识，无为无不为，也并不是放任并不是懒散，而是直抵生命之真，直抵事物的规律，“为学者日益，为道者日损。损之又损之，以至于无为，无为则无不为。”无为就是顺其自然，就是尊重。而其实，无为也是我们需要的状态，和孩子一起成长，“我笑青山多妩媚，料青山，见我应如是。”

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