2015-01-31 《哭泣的骆驼》：地平线上的期盼

首先是小骆驼的眼泪，然后是母骆驼的哭泣，在一望无际的荒漠世界，骆驼的眼泪是成长的烦恼，也是被激活的母性，当落日熔金，当炊烟袅袅，当暮色四合，哭泣过的骆驼母子像是经历了人生的考验，他们重新在一起，他们深情地叫唤，他们对望，他们亲昵，寂静的戈壁里到处是和谐，是和美。

可是在这和谐一幕出现之前，不管对于小骆驼，还是对于母骆驼来说，都有着心底的伤痛，有着无法化解的哀愁。对于母骆驼来说，生下小骆驼是光荣而高兴的事，当小骆驼从自己的肚子里挣扎着出来，那可爱的面容，那蜷曲的毛，都是给自己最好的一份礼物，而当小骆驼钻进自己的肚子里，有力地喝奶，母骆驼的心中会有一种母爱的崇高感觉。然后小骆驼就会慢慢长大，主人会给他套上“装备”，希望驼峰越来越大，腿越来越强壮。所以骆驼出生和成长不仅对于母骆驼来说，对于牧民一家来说，都是生活新的起点。

	导演: Byambasuren Davaa / Luigi Falorni 编剧: 琵亚芭苏伦·戴娃 主演: Janchiv Ayurzana / Chimed Ohin / Amgaabazar Gonson 类型: 剧情 / 纪录片 / 家庭 制片国家/地区: 德国 上映日期: 2004-04-07 片长: 87 分钟 / 90 分钟 / Hong Kong: 93 分钟(Hong Kong International Film Festival) 又名: The Story of the Weeping Camel

但是，在生产这只小骆驼的时候，似乎一切都不存在了。两天时间，几乎耗尽了母骆驼的精力，从早晨开始，母骆驼就躺在地上，开始痛苦地生产，小骆驼的脚出来了，但是整个身子和头还卡在那里，母骆驼痛苦地站起来，然后绕着木柱行走，屁股里小骆驼的脚在挣扎着，却始终不能顺利地出来。本来顺利的过程被搁置在那里，母骆驼似乎无力了，嘴巴里叫着痛苦的声音。为了帮助母骆驼生产，牧民们当起了助产士，一个人按住母骆驼的头，另外两个人从后面拉小骆驼。一点一点，从母体中分离，而不管是对于母骆驼还是小骆驼，这都是痛苦的经历。母骆驼变得虚弱，而牧民们把小骆驼叫做“可怜的动物”，当小骆驼终于从母亲的身上出来的时候，后肢都是血，他看着外面的世界，有些茫然，有些无助，艰难地支撑起来，却又跌倒在地，然后又站起来又跌倒。

这人生的第一步并不是最难的，当小骆驼终于学会了站立，他忽然面对的是母骆驼的疏远，当小骆驼试图靠近自己的母亲，从她的身上获取奶汁的时候，母骆驼总是拒绝他，总是远远地逃避，只留下可怜的小骆驼无助地站着，看着远去的母亲，发出孤独的声音。这声音是凄绝的，也是哀怨的，没有母亲的奶水，他甚至连存活下来都很难。起大风了，小骆驼只好自己跪在地上，无奈地望着远方，和风一起呜咽，而那眼睛里分明留下了悲伤的眼泪。

对于小骆驼来说，这样一种出生的确是悲伤的，母亲远离他，不给他喝奶，在大风中他只有自己承受成长的烦恼。而对于母骆驼来说，本来喜悦的生产变得不快，一是因为在两天的生产中似乎得了产后抑郁症，二来则是生下的小骆驼毛色是白色的，和自己褐色的毛不一样，这样对母骆驼来说有一种隔离感，所以小骆驼对他来说，就是痛苦和陌生的象征。一边是没有母亲的孤独和悲伤，一边是陌生孩子带来的痛苦记忆，所以母与子的隔离变成牧民们面临最大的问题。

“小骆驼吃不到母亲的奶会死吗？”牧民的孩子乌干纳这样问妈妈，为了维持小骆驼的食物需求，牧民们只好手动从母骆驼那里挤出奶，用羊角接牢，然后再喂给小骆驼。但是小骆驼似乎也不喜欢这样的喂养方式，而解决这样的问题，似乎只有最后一种办法——做霍斯仪式，让母骆驼接受小骆驼，让小骆驼回到母亲怀抱。霍斯仪式需要优秀的乐师，而在他们生活的戈壁并没有这样的人，所以他们必须骑着骆驼到艾玛克中心去请。去请的是大一点的杜德和刚学会骑骆驼的乌干纳，对于乌干纳来说，这是第一次出远门，而这新奇的旅行打开了他成长中的另一个世界。

《哭泣的骆驼》海报

不管是中途休憩的牧民聚集区，还是最后抵达的艾玛克中心，乌干纳都被一样东西吸引，那就是电视。电视里播放着动画片，乌干纳总是盯着电视机目不转睛，甚至出发了他也恋恋不舍。这电视机打开了他的世界，在自己生活的世界里，似乎只有帐篷，只有羊羔，只有骆驼，没有什么玩具，也没有什么娱乐，对于外界信息的接受也无非是爷爷的那台装电池的收音机。而在艾玛克，乌干纳似乎第一次发现了世界的精彩，这里有集市，大家骑的是摩托车，集市上可以买到电池，可以吃到冰淇淋，也可以看到摆放的电视机——“这电视机多少钱？”乌干纳甚至想自己拥有一台电视机。再请乐师的时候，在乌干纳的眼中，舞蹈、钢琴，以及木板房都是陌生而新奇的。

这是一次打开陌生世界的游历，对于乌干纳来说，成长或许并非是在自己的帐篷边，听着那羊羔和骆驼的叫声，看着一成不变的地平线——在地平线那边，有一个新的世界，那里有新的希望。而地平线情结似乎也在骆驼的世界里。爷爷曾经讲过骆驼的故事，他说，在很久很久以前，上帝把茸角赐给骆驼，作为虔诚之心的汇报，可是一天一只游手好闲的鹿向骆驼借茸角，用来装饰自己参加一场庆典，骆驼同意了，但是鹿从此以后再也没有还他。从此骆驼就一直看着地平线，等待着鹿把茸角还给他。茸角是虔诚的象征，而骆驼在牧民的生活中，就是虔诚的代表，他们帮牧民驼运物质，他们作为交通工具，但是没有茸角的寓言也把骆驼的那种心底的遗憾表达出来，而生产中的母子隔绝也像是一个遗憾却又充满着希望的“地平线情结”，当请来的乐师骑着摩托车抵达的时候，仿佛预示着一个新的世界正在慢慢打开。

霍斯仪式似乎也很简单。乐师将马头琴挂在母骆驼的驼峰上，琴身刚好贴着骆驼的肚子，当母骆驼发出呜咽的声音的时候，马头琴便发出低沉的声音，而接着，乐师取下马头琴，在一旁演奏出音乐，而乌干纳的母亲则站在母骆驼的身边，双手抚摸着骆驼，然后唱出歌曲，那歌曲是悠远的，是动情的，和着美妙的琴声，飘荡在无垠的戈壁沙漠里，而这歌声和琴声也让母骆驼平静下来，慢慢的，融进了心里，慢慢的，眼泪便从母骆驼的明亮的眼睛里留了出来。小骆驼的泪是孤独无助，而母亲的泪则是愧疚，则是反省，也是母性的激活。当小骆驼重新回到母亲的身边，她再也不离他而去了，当小骆驼钻进母亲的身体喝奶，母亲也终于轻轻地用嘴触碰他的身体。

这琴声和歌声带来的音乐是催人泪下的，一滴一滴的泪水其实是关于亲情的最煽情符号，而其实在骆驼母子重归于好的隐喻中，无不展现牧民们亲情生活。在这个南蒙古的戈壁荒漠，牧民们的生活简单而机械，羊群和骆驼似乎是他们最亲近的伙伴，给骆驼修理颔毛，用驼毛编织绳子，每天煮奶、吃饭、打桩、放牧，似乎就这样日复一日地生活，而两个孩子，在成长中也感受到那一份浓浓的亲情和母爱。母亲给他们洗澡，给他们喂饭，小女孩睡觉了母亲则抱着她哄她入睡，当她睡着了之后，母亲也俯下身给了她一个吻。如此的生活，是充满着温馨，充满着爱，而骆驼母子的和好也正是一种亲情的写照，对于他们来说，融化心中隔阂的就是那美妙的音乐，就是那浓浓的爱，就是简单而细腻的情感。

所以，作为牧民们的最好伙伴，骆驼其实就是家庭成员之一，在最后亮相中，母亲和小骆驼就像牧民们一样，带着萌萌的表情出现在演员中，Ingen Temee是母亲的名字，而Botok则是小骆驼的名字，被命名的他们成为大家庭的一员，而骆驼的那份和谐情感凝结着人们对于生活的期盼，那古老的仪式上，人们拿来最好的食物供奉给神，而在“让神回来保护我们”的祈福中，他们面对的就是那泥塑的骆驼，这是一种信仰，一种图腾，所以骆驼母子的隔阂对于牧民来说也是一种伤痛，让骆驼母子重归于好也成为他们祈福的终点。而当霍斯仪式结束之后，在帐篷里也想起了悠扬的马头琴的声音，想起了美妙动听的歌曲，而这次，唱歌的就是未来的代表乌干纳，“这么好的嗓子，以后必定是个好歌手。”这是对乌干纳的赞誉，而在这歌声里，也有着成长中的向往和期盼。

但是，世界并非只是地平线那端的向往和期盼，乌干纳终于走出了这戈壁荒漠，终于看见了电视节目，终于吃到了甜美冰淇淋，也终于有了家里安装电视机的想法，世界被打开了，就像音乐一样，融化了很多原本看上去隔阂的东西，虽然爷爷不赞成买电视机，对乌干纳说：“买了那个玻璃盒子，你就什么都不干了……”但是，最后在这个只能望见地平线的地方，终于有了一台电视机，杜德在外面弄卫星天线，乌干纳在帐篷里接受信号。虽然，此时，屏幕上闪着雪花，但是或者就在那一刻，会跳出乌干纳最喜欢看的动画片，会上演外面世界的精彩故事，希望总会以一种期盼过后惊喜的方式出现，就像那一直等待着的地平线，终于出现了骑着摩托的惊喜。

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