2015-09-06 《Run,China》：谁在积极误读“我们”

美国人认识和了解中国吗？美国如何看待中国的发展？中国又如何定位美国？对于这样一些跨地域的宏大主题，用一张在中国流通的百元纸币，用街头随机采访的方式，似乎充满了某种戏谑性，而其实从不同美国人的回答中，或许可以了解一个“美国化”的中国，但是这样的中国是不是就是真实的？或者说，即使以积极的方式解读中国，对于另一个国度的“我们”来说，也是被放置在一个误读的坐标上。

“Do you know who's the guy ?”在美国街头，拿出一张百元人民币，随机询问经过的美国人，会得到怎样的回答？很明显，大部分被采访者的回答是：“No。”没有任何继续，在他们看来，这一张纸币是陌生的，这一个头像是陌生的，“中国”这个国家也是陌生的。而除此无知者之外，还有很多人对眼前的人民币和人民币上面的头像做出了自己的回答，有人问是不是胡志明，是不是列宁，有人说“反正不是小布什”，比较接近的说法是，他是不是中国总统或总理？是姓陈还是性秦？实际上，五花八门的这些回答后面仍然是对中国的陌生。

而在这些回答之外，也有人准确地说出了人民币上面的头像是毛、毛主席或者毛泽东。所以针对这些群体，下一个问题则是：你知道中国吗？这是从点到面的问题，外延进一步扩大，而除了对于中国只是听说的那些被采访者之外，也有人能够说出关于中国的一二。一个男人似乎比较了解毛泽东思想，他说，在第八街有一个“毛泽东主义书店”，想必是经常去光顾这个书店，所以他对于毛泽东思想有比较具体的阐述：“毛泽东思想和列宁主义的区别在于，毛泽东认为一个无产阶级的社会可以建立在农业的基础上，而列宁则认为应该是以工业为基础。正因为如此，毛泽东印象了美国60年代的反传统文化的学生，所以他们认为他们也能创造一个无产阶级的社会，通过学生运动或者无家可归者，通过失业的人或少数民族等等，所以他对美国的激进分子影响很大。”不仅在于了解毛泽东，还对毛泽东思想、毛泽东思想和列宁主义的区别，以及毛泽东思想对60年代美国的影响，都做了阐述。

	导演: Rick Curnutt 类型: 纪录片 制片国家/地区: 美国 语言: 英文 上映日期: 2006-03-28

这似乎已经到了一种研究的高度，但是对那些知道中国的美国人来说，不管是毛泽东还是中国，都是一知半解。有人说，中国有很多人口，至少十亿；有人说，中国有长城，有兵马俑，有哈尔滨冰灯，有“一个皇帝经常去的佛塔”；有人说，中国的文明是世界上最悠久的文明，你无法忽略中国在这个世界上的地位，无论是现在还是历史上。片段式解读，当然也有一些误读，比如有人说，中国是第一个周游探索非洲大陆的国家，因为因为没有发现什么有意思的东西，所以他们才没有再回到非洲。

在美国有熊猫，有李小龙，有佛像，有烤鸭，有中国菜，有唐人街，有人知道姚明和谢军，甚至也有人穿着“为人民服务”和“中国龙”的T恤，中国元素已经慢慢渗透到美国人的生活里，所以对于有着悠久历史、人口众多的国家来说，他们更愿意面对一个现在的中国，面对一个不再陌生，不再遥远，不再神秘的国度，所以当提问是否想去中国时，绝大多数受访者还是对中国充满了兴趣。而在这种对陌生国度的“想象”中，很多人会和自己的现实生活比较起来，这就涉及到另一个主题，这是什么样的美国，或者说，美国人眼中的美国到底是什么样的？

一位从营销专业毕业在街头摆摊的美国妇女说，以前在学校里有很多中国学生，他们有的不会讲英语，甚至上课还带着电子字典，但是他们上课很认真，所以考试成绩很好，而我们自己却总是落后。这是对中国和美国学生的一种比较，虽然偏颇，但也指出了两者的差别。在采访中，很多受访者是对于中国充满了期待，认为这是一个“沉睡的巨人”，会在国际事务中发挥越来越大的影响，甚至认为中国和会美国一样成为超级大国，“中国被认为是21世纪无以伦比的力量，因为他们有人力，有资源，努力工作。”而相比之下，对于美国的现状来说，“我认为美国人在很多方面是相当闭塞的，并且我们觉得只有美国人们才打篮球。”他们认为美国人只关心金钱，只关心唯物主义，却没有文化，甚至认为自己的资本主义制度压制着人的成长。

总的来说，对于中国是褒扬的，而对于美国来说，则是不自信的，一位50年代来美国的中国人忧心忡忡地说，东方一直在向西方学习，而其实西方也应该向东方学，很多中国学生来美国之后学到了好的东西，也学到了不好的东西，比如酒吧，比如迪斯科，比如摇头丸，所以中国人应该坚持自己传统的东西，“传统文化不能放弃。”而对于美国人来说，中国传统的家庭观、价值观恰好是美国应该坚持的。所以从这个意义上来说，这一部纪录片的用意已经恨明显了，就是通过认识和了解中国，对美国的现实提出一种解决的方案。

所以在这个充满戏谑的采访中，其背后的真正目的已经慢慢凸显了，中国从一个封闭、陌生、神秘的国度进入美国人的视野，需要提供的是一种借鉴意义，而中国的悠久历史和灿烂文化，中国人的热情好客和勤奋学习，中国坚守的传统家庭观和价值观，都为美国发展提供了另一种范本，但是以美国人积极的解读方式来呈现中国，是不是也是一种误读？在加州大学的爱尔湾，那里有很多来自东方的学生，有亚裔学生组织，但是因为历史原因，中国相关的历史只是从文革后开始，所以很多人开始研读中国的历史和现在的发展，他们认为现在是了解中国的一个好时机。实际上这种了解依然是片面而片段的，只是通过“他者”的目光来认识“我们”，通过一种想象式虚构来走近中国，甚至是一种积极的“误读”。

积极地看见中国，这或许就是导演Rick Curnutt对于这一部纪录片的用意，生在美国加州，21岁来到中国，对于Rick Curnutt来说，他本身就是跨文化的个体，所以在中国的十年间，他感受到的是中国文化的博大精深，感受到中国发展的惊人速度，所以他希望用自己独特的方式打开中西方沟通的大门，在北师大教授英语是其中的途径，用纪录片宣传也是一条途径，而在这个看似随机的采访行动中，其实那些被采访者还是经过了筛选，被采访者没有说出中国人的不足和缺点，没有说到中国在他们心目中的不和谐，只有在去往洛杉矶的公交车上，一名黑人说，“有一点我不太喜欢，这里的中国人好像对美国黑人心存恐惧，好像我们是披着羊皮的狼。”但是这样的声音在众多对中国的赞誉中，还是被淹没了。

一张在中国流通的人民币、一个被绘制的领袖头像，都不是最佳切入中国的元素，也不是解读中国最好的视角，而用美国人的这些片段观点来了解中国，这是积极的“误读”，对于中美来说，一方面是正在加速的融合和渗透，另一方面却也是渐渐扩大的分歧和误解，不要说美国人在误读我们，甚至我们何尝不是在误读我们自己。而当最后在直播斗牛的现场，一头几乎疯狂的牛跑了出去，后面紧跟着那些人追了上去，看上去是一个随意的镜头，却可能是一种隐喻，中国是不是就是那头牛，是Run的牛，是带着力量和激情的牛，但是在人和牛之间也容易产生误解甚至冲突，它狂奔出去，却是一种巨大的破坏和可能的危险。

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