2019-02-15《阿黛尔·雨果的故事》：若爱，请给他自由
“这真是不可思议。一个年轻女孩子，只身漂洋过海，从老家来到一个全新的世界，只为了跟他的爱人在一起。这我能办到。”面对汹涌澎拜的大海，一袭白裙的阿黛尔·雨果喃喃说道。这是一个孤绝的画面，一个人，一片海，一份爱，如此深情，如此执着，跨越千山万水，只为和心爱的人在一起，只为寻找永恒的幸福。但是当一种不可思议变成“我能办到”的实践，甚至成为不可更改的信念，是不是反而变成一种羁绊？
特吕弗似乎赋予最后的画面一种诗意，而诗意的背后却传递着和现实断裂的命运，阿黛尔在喃喃自语，这些话其实就在她一个人的日记里，在漂洋过海寻找爱情的经历中，在被爱人拒绝遭受打击的痛苦中，在身无分文流浪他乡的辗转中，甚至最后被接回法国住在圣玛德医院私人诊所接受治疗的过程里，这些日记一直陪伴着她，直到最后死去，一战的烽火也使人们遗忘了她，可以说，在阿黛尔追求自己爱情的漫长岁月中，她一直在和日记说话，一直活在文字里，这些文字构成了她全部的生活，正是和现实的隔离，她的那份爱情最后也变成了呓语，变成了臆想，最终被战火弥漫的时代所遗忘。
但是，特吕弗并没有遗忘，当这个阿黛尔·雨果的故事变成1975年的影像，他试图寻找一种爱情背后的寓言，“一个真实的故事，关于一些真实的人。”开篇这样说，作为法国大文豪维克多·雨果的第二个女儿，阿黛尔·雨果的故事里天然有着“名人效应”，但是从阿黛尔·雨果和家人不辞而别开始，她就已经变成了一种“孤岛”，从法国来到英国伦敦，再到利物浦上传，然后乘坐船只只身前往大洋彼岸的北美大陆，到达了加拿大的汉普斯蒂德。这是阿黛尔·雨果脱离现实的一种证明，法国有他的家人，但是她却让自己来到了陌生的地方。这是1863年，正遇上美国内战，这是汉普斯蒂德，是英国军队驻扎的地方，被称为“漂浮的城市”，战争年代和“漂浮的城市”，就像阿黛尔·雨果的命运一样，充满了不确定和冒险。
但是，却如此决绝，因为她的爱人，第16轻骑兵团的中尉阿尔伯特·宾生就在这里，她追随着自己的爱情而舍弃那里的一切，这是不是一种伟大？实际上，特吕弗完全将他们发生过的爱情放在了历史中，而那段历史在影像里是缺席的，也就是说，当初宾生如何爱上阿黛尔，阿黛尔又如何接受他，家里人如何反对他们的婚姻，都只是通过后面的对话间接反映出来，不容置疑的是，当初他们的确有过爱情，甚至到了谈婚论嫁的阶段，但是因为宾生嗜赌成性，欠下了大量的赌债，于是阿黛尔的父母不同意这段婚姻，而宾生之后随着军队来到了北美大陆，两个人分离，当爱情被拆解，阿黛尔完全无法适应没有爱人的生活，于是寻找变成了对于爱情执着的一种注解，而从欧洲到北美，跨越大洋，经历风雨，阿黛尔只有唯一一个信念。
唯一一个信念，唯一一个人，到底会感动谁？其实阿黛尔知道自己做出的决定是一场冒险，甚至也有过找寻不到或者爱情无望的打算，所以当踏上这块陌生土地的时候，她隐藏了自己的真实身份，在寄宿的桑德斯夫人那里，她称宾生只是自己的表哥，在“公证处”，她把自己叫做“路易小姐”，说自己有个侄女爱上了英国军官宾生，她是为了他们而来到这里；而在银行取信和汇票时，遇到一个男孩问她名字，她则说自己是“丽奥”，这是自己姐姐的名字，她死于溺水，而丽奥的丈夫为了追随这份爱也溺水而亡，所以在阿黛尔看来，姐姐即使死了，也在永恒的爱情里，所以她取名利奥一方面是掩盖自己的真实身份，另一方面也是希望自己的爱情也像姐姐一样，至死不渝，这是羡慕，也是一种嫉妒，当她在遭受了宾生的拒绝之后，曾几次做到了溺水的噩梦，仿佛那挣扎的不是得到爱情的姐姐，而是被人抛弃的自己。
| 导演: 弗朗索瓦·特吕弗 |
无论是宾生的表妹，还是路易小姐、利奥，阿黛尔在这自我命名背后已经开始构建一个臆想的世界，但这仅仅是最表象的，当她抱着要和宾生结婚的期望来到汉普斯蒂德，她几乎就已经断绝了后路，也就是说，她把自己安放在唯一的结局里：一种爱，就是唯一的爱，也是永恒的爱。就像她写给宾生的信里所说：“我们会一直在一起，直到我们死亡。为了你，我无视一切，放弃所有。”当所有的行动只为一个结果，当所有的努力只为一个目标，当所有的爱情只为一个男人，其实就已经走向了某种臆想。
从客观上说，阿黛尔和宾生的爱属于曾经，当父母反对中断了这份感情，两个人已经走向了不同的方向，而宾生对于女人似乎也有着某种偏好，而这正好和阿黛尔形成了反差，所以这个本来就被阿黛尔虚构起来的感动故事，到最后却一步步走向了悲剧。客观之外，一切都变成了阿黛尔主观式的想象，她到维斯特勒的书店买用来写日记的纸时，看到了刚从书店走出去的宾生，但是没有相认，只是听维斯特勒说走出去的是宾生，于是，她发现自己的寻找有了目标，或者说她肯定自己的这一行程有了真正的意义。
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《阿黛尔·雨果》电影海报 |
“我日夜想你，你也一定想我，一切都会重新开始，我们在同一座城市，我爱你！”这是阿黛尔回来之后写给宾生信里的话，那时候她是自信的；在银行拿到父母的信时，她回信说：“我爱他，他也爱我，我们会结合在一起。”既是向父母说明自己不辞而别的目的，也是为了让他们同意自己和宾生的婚姻。但是阿黛尔的信并没有得到回应，传递信件的桑德斯甚至看到宾生连信都没有打开过，而阿黛尔在街上遇见一个男人，她以为是宾生，拉住他时才发现认错了人，于是对自己安慰说：“我可以用温柔的一面重新赢回他的心。”
宾生终于来找她了，但是这却是对她打击的开始，当听说宾生在楼下等她，阿黛尔变得兴奋，甚至不知所措，她不停地照镜子，不停地挑选衣服，直到宾生等不及要去值班，她才从楼上下来。“我终于找到你了。”阿黛尔难言重逢的喜悦之情，但是宾生却有些冷冷地说：“想想你的父亲，他有好名声。”似乎还在指责当初正是因为他们看不起自己才反对那门婚姻，其实是为了自己离开阿黛尔寻找理由。“你不爱我了吗？”阿黛尔这样问道，而宾生的回答是：“我曾经爱过你。”
曾经爱过你，也就意味着爱情已经消失，这是最痛心的一句话，其实也宣告了爱情荡然无存，阿黛尔对于爱情的痴想只不过是一厢情愿。但是在宾生拒绝、离开之后，阿黛尔却并没有放弃，“我是你的妻子，一直到永远，直到死去。”在宾生离开之后她这样说。爱情已经不再，阿黛尔却不想走出来，甚至还虚构了“妻子”这一身份，她把自己包裹起来，把自己放在虚构的爱情里，不仅自我命名，还在行动上坚持着自己的爱情，甚至最后走向了偏执、疯狂，甚至病态。
那次宾生说“我曾爱过你”后，阿黛尔对他说的一句话是：“你如果离开我，我会找你的上级，把你驱逐出军队。”这明显变成了威胁，而在宾生离去之后，她开始了疯狂的行为：她偷偷潜入宾生的住处，当看到宾生和女人拥抱在一起的时候，偷窥的阿黛尔在黑暗中露出一丝诡异的笑，之后宾生的上衣口袋里不断出现对她的纸条，有缠绵的，也有威胁的；她改变装扮走进了正在举行宴会的宾生家里，直接找到了宾生，告诉他父母已经同意他们结婚了，当宾生说结婚是不可能的时候，阿黛尔问他到底什么变了，然后几乎以乞讨的口吻说：“请你说爱我。”“吻我。”而当宾生再一次拒绝她之后，她又写信给父母，告诉他们自己将要和宾生举行婚礼，希望能给她寄筹备婚礼的钱，而收款人直接变成了“宾生夫人”，婚姻最后登在报纸上，军官直接找到了宾生问他是怎么回事，并要求他予以澄清，否则将被送上军事法庭；假结婚被败露后，阿黛尔又买通了妓女，用作“礼物”为宾生服务；在剧场里阿黛尔见识了催眠术的神奇效果，找到了催眠师，说自己出钱让他都宾生实施催眠术，让他“爱上我”，最后因为催眠骗术被揭穿，这场荒诞剧才收场。
但是，阿黛尔并不罢手，当他看到报纸上登出了宾生将和法官女儿结婚的信息后，又直接找到了约翰斯通法官，告诉他自己和宾生有过婚约，而且现在肚子里还怀有他的孩子，阿黛尔在法官面前细数宾生的不是，甚至败坏他的“名声”：他曾经因欠债而面临牢狱之灾——其最后的目的是要法官解除和女儿婚约，而阿黛尔的这个目标最后也终于达成了，但是这有些卑劣的手段并没有唤起宾生对她的爱，相反，宾生唯一想要的是逃避，逃避所谓的爱情，逃避这个逐渐丧失理性的女人。而阿黛尔越来越疯狂，越来越偏执，她完全活在自己的臆想中：那一次偷偷跟着骑马的宾生，然后拦住他，将身上的钱撒落在他面前，最后扔出一个枕头，在众将士面前，阿黛尔完全丧失了一个女人的理智，完全走向了极端，当宾生愤然离去，所有过往的爱都变成了恨。
阿黛尔活在自己的世界中，活在死去的利奥理想却如噩梦般的故事里，活在喃喃自语封闭的日记里，活在他还爱着我的臆想里，走不出来，也不愿走出来，甚至当她身无分文流浪街头，当她衣衫褴褛送进收容所，当母亲苦等他回来而染病去世，阿黛尔始终没有回头，最终追随宾生去往巴巴里岛时昏厥在街头，最后被黑人妇女救起，终于变成了一个再无法回到正常世界的病人：当宾生出现在她面前的时候，穿着黑衣的阿黛尔已经完全不认识他了，她目光呆滞，踽踽独行，最后消失在拐角处。
直到黑人妇女写信给阿黛尔的家里人，她才被接回法国，从此在圣玛德医院私人诊所里住了40年，期间喜欢上了园艺和钢琴，也坚持写日记，但是一直没有爱情，也永远不会有爱情。曾经她为了自己的爱情远涉重洋，曾经她为了追求自己的婚姻和父母不辞而别，这是一种勇气，一种执着，但是当爱已不再，却忘记了回头，甚至越陷越深，在自我构筑的臆想世界里，让爱变得可怜而廉价，最后连尊严、人格，甚至健康的身体都不再。一种爱的迷失，是因为不舍得放手，而其实宾生早就对他说过：如果你爱，就让他自由。”所以缺少了自由观的阿黛尔才会丧失理智，丧失尊严。如此，特吕弗用阿黛尔的故事其实在阐述自由：不仅仅爱情上需要自由，还有另一种更重要的自由，那就是思想的自由。
阿黛尔的父亲是大名鼎鼎的文豪维克多·雨果，在阿黛尔漂洋过海去寻找小我的爱情时，雨果正在格恩西岛流亡，因为他的思想，他的小说，触及了当时的利益集团，而在阿黛尔被接回法国之后，雨果也终于结束了28年的流亡生涯，他回到了法国，和女儿重逢，而当他死去的时候，全法国都在为他默哀，市民护送着他的棺木走过法国街道，与阿黛尔最后死去的默默无闻相比，雨果完全是作为法国启蒙运动和人文主义的一座里程碑而被瞻仰，他在死前说：“我看到了一道黑光。”黑暗里的那一道光，其实就是自由精神，而阿黛尔在自己日记里说的那种决心，如果变成了真正的自由，也是一道黑光，划破天空，照耀超越生死超越爱恨的永恒世界。
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