2021-07-19关于“我从哪里来”的认识论

七月的第三本书，在匆匆阅览中被合拢，此时，这个并不算太炎热的月份已经过去了18天——18天仅仅阅读了三本书，将再次刷新月度阅读书目的最低纪录。从六月到七月，从2020年到2021年，在变化而无法适应的时间里，书越来越成为一种物理存在，它静态，它孤独，它沉默，最后，它们走向了静止、孤立和沉寂，只有下单扫码支付时才会有限地响起嘀的声音，一种交易会将我带向“我还在阅读”的幻觉状态中。

五大颂歌  【法】保尔·克洛岱尔 著 人民文学出版社 58.00元当当25.40元 
“我感觉到了它，精神不停地被带到众水之上……”克洛岱尔继承了兰波的灵性精神和散文诗形式，并借助东方的材料，创作出这部代表诗集。克洛岱尔的作品以东方的异国情调和大气磅礴的笔触著称，他的诗歌大多采用长短句自由组合的形式，不被固定的诗韵和格律所束缚。长诗《五大颂歌》正是如此，克洛岱尔利用语言内部的音乐性和律动感，分别五次引领读者走进他的世界，在这里，西方的古典神话、宗教信仰与中国的山川大地、人间百态相互交织，诗人则在这一系列的碰撞冲突中为生命求解。然而，《五大颂歌》所展现的野心常常使读者望而生畏，以至于克洛岱尔不得不在几首颂歌的开头写下一段“梗概”，期待人们可以拨开复杂意象的丛林，欣赏开阔的风景。让·格罗斯让评价说：“克洛岱尔和兰波是仅有不多的几个把东方的法语拿来作为其艺术的原始材料的诗人，先前并没有进入文学范畴的这一语言，现在却将其精华放到了一种密集而又激烈的话语之中。”

夜之加斯帕尔  【法】阿洛伊修斯·贝尔特朗 著 华东师范大学出版社 36.00元当当15.70元
“求求你别捉弄我了，告诉我夜之加斯帕尔先生在哪儿吧。”“假使他不在别处，那他就在地狱里。”《夜之加斯帕尔》为“法国散文诗之父”贝尔特朗的代表作，1828年赴巴黎时就筹备出版《夜之加斯帕尔》，但直到1841年4月29日去世都未能如愿。就艺术风格而言，贝尔特朗的散文诗常常庄谐兼并，或寓庄于谐，或寓谐于庄，读者往往可在他的作品中找到暗含的俏皮、幽默，这是突破当时浪漫主义诗作的地方。从题材内容看，书中充满了黑夜、妖魔、鬼怪、幻梦、巫术、仙女等描写，明与暗、梦与真、情与理、虚与实、生与死、古与今糅合在一起，迷离惝恍，一反浪漫派作家那种江河直下式的抒发。本书是全译本，按帕约出版社1925 年的版本和伽利玛出版社1988 年的版本比照核对译出。波德莱尔说：“我翻阅了至少二十遍阿洛伊修斯·贝尔特朗著名的《夜之加斯帕尔》，冒出一个作类似尝试来描述现代生活的想法。”诗人马拉美则将其看成是自己的“兄长之一”。

女工记  郑小琼 著 花城出版社 18.00元当当7.90元
竹青、田建英、刘美丽、李娟、谢庆芳、兰爱群、伍春兰、阿蓉……这是一个个坐在流水线上消耗青春和梦想的女工们的名字，也是广东女诗人郑小琼《女工记》中一篇篇作品的标题。也曾在流水线上工作多年的女工的郑小琼，用七年时间的追踪和思考，感同身受地记下女工们的欢笑与眼泪、快乐与悲伤、希望和绝望。同时，这些诗文也让不曾亲历过流水线生活的人们，看见另一种“数量庞大、声音微弱、表情痛楚”的生活，看到工厂、流水线和铁棚屋，看到除了爱情、电子游戏、小资情调之外，青春还有拖欠工资、老板娘的白眼和工伤的血腥的方式……《女工记》曾获得第四届在场主义散文奖新锐奖。作者郑小琼，是来自四川南充的女工，在广东打工多年，做过流水线工人、业务员……由于对阅读和写作的热爱，她用诗歌，记录了她周围许多女工的命运，同时也是她自己的命运，她说：“我更愿倾听那些默默无闻者的声音。”

我从哪里来  【德】萨沙·斯坦尼西奇 著 上海人民出版社 56.00元当当24.50元
“随着南斯拉夫解体，波黑战争爆发，我和母亲逃亡到德国。我的家族分散地生活在整个世界，和南斯拉夫一样四分五裂，无法融合到一起。”萨沙·斯坦尼西奇生于波斯尼亚，14岁时与父母逃亡到德国海德堡，“我出生在一个如今已经不复存在的国家里”，当人生的起点变成一个虚无，“我从哪里来”变成了一种精神意义的寻找，“在做梦的南斯拉夫岁月，父母仍在樱桃树下翩翩起舞；而沧桑归来，我站在古老的群山中，寻找祖先的起源。”从波黑战争难民成长为德国文坛新星，萨沙·斯坦尼西奇在小说中展示了“南斯拉夫疯狂往事”， 贝尔格莱德红星队、飞向太空的山羊、龙守护神、初恋、祖辈墓地中的井水……自由穿行于回忆与现实，在心酸与温暖交织的故事中找回故乡。最后一章《龙——守护神》是大胆的文学实验，展现小说结局的多种可能性，让读者参与到结尾的叙述中，根据不同的线索和阅读顺序，进行着游戏的大冒险。

法国认识论：1830-1970  【法】比持博尔 著 商务印书馆 38.00元当当16.60元
《法国认识论》旨在从历史的角度论述法国认识论的发展历程，收集了21篇富有学术价值的研究成果，分为两大部分。第一部分为“思想传统与研究机构”，针对1900-1950年这一时期法国不同思想流派和研究机构，在与外国的哲学学术圈的交流和碰撞种，法国认识论形成了其众所熟知的面貌。第二部分为“人物”，收集了关于某些重要人物的论文，这些人物的著作在一个广阔的历史范围内造就了法语意义上的知识论和科学理论的格局。《法国认识论》尤其关注法国学者和哲学家面对1890年至1960年间相继出现的一些实证主义版本的表现方式，有时他们积极参加这场运动，但往往也忽略它。美国的实证主义科学哲学在20世纪下半叶反过来从20世纪初法国的认识论中获取了重要的灵感，本书也收集了对这种情况所作的研究，而关注个人，则和机构为认识论与科学史之间的持续对话创造了条件。

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