2022-01-13《绿衣骑士》：自我成长的骑士精神
一年后的决斗，一个人的生死，在“身处其中”的绿色教堂里，在锋利的斧头举起的“游戏”中，爵士高文终于用自己的双手抽出了那根护佑他的绿腰带，接受命运的抉择——或者等待死亡的降临，而“绿衣骑士”没有用斧子砍下他的头，“很好，我勇敢的骑士，现在……断头吧！”迎向举起的斧子，就是迎向命运的归宿，就是迎向死亡的结局，但也正是无视死亡，高文在那一刻完成了自我的命名：他真正成为了勇敢的骑士。
这是属于高文的成长仪式，最后一幕回应的正是最先开始的那段字幕：“看这个世界，拥有着地球诞生以来最多的神迹。在所有的统治者中，没有一个人能像那个从石头中拔出剑的男孩那样享有盛名——但这不关乎那个国王，这也不是他的颂歌，让我告诉你一个新的故事，我将按照我所听到那样如实书写，在历史记载中这是一次勇敢无畏的冒险，就像所有古老的伟大神话一样，它将永远刻在心里，刻在石头上……”这一长段的叙述指向了作为神迹的骑士精神之所以被刻写的最大意义：它是一部传奇，它是一段历史，它带来的启示是：如何在勇敢无畏的冒险中成为伟大的骑士？那就是从一个男孩成长为一个被歌颂的国王，这才是真正被书写的“新的故事”。
改编自长篇叙事诗《高文爵士与绿衣骑士》，关于亚瑟王传奇文学的一个重要组成部分，被赋予“新的故事”凸显的是“勇敢无畏”，就像最后的绿衣骑士在一年后的游戏中对高文最后的结论一样，他是一个勇敢的骑士。但是在高文的经历中，仅仅是勇敢，根本无法让他成为一名骑士，甚至于勇敢也不是骑士五大美德之一——虔诚、慷慨、善行、贞洁和友谊是骑士精神的五大品质，它的象征物便是亚瑟王身上戴着的那个五角星的徽牌。那么，高文和绿衣骑士相约的那段冒险历程，最后如何让他成为了一名真正的骑士？如何拥有了比五大品质更多的骑士精神？又如何被刻写在心里和石头上成为一个传奇？
首先，在最表象的表现上，高文拥有的只有勇敢。在亚瑟王召集的圆桌会议上，国王让高文坐在自己身边，因为作为国王姐姐的儿子，高文爵士身上流淌着皇族的血液，而亚瑟王将其就命名为骑士精神。但是，这只是一种身份上的标记，连亚瑟王都隐约地表示：“我认得你，却不认识你。”这个从小坐在国王膝盖上的男孩如今已经长大，所以国王为他留着身边的位置，但是高文自知没有资格享受这种待遇，他对亚瑟王说的是：“我看到了传说。”看到了传说，就意味着这不是真实的故事，就像亚瑟王对圆桌骑士说的那样：“感谢大家为这个国家带来了和平，我今天是最幸运的人，我和你们同在，用诗章和传说愉悦我和王后吧。”
身上的皇族血液，身份上的爵士和贵族，是成长中最表象的符号，而真正的高文是怎样一个人？在人们走向教堂做弥撒的时候，高文还在呼呼大睡，一盆水将他浇醒，他大喊着：“基督诞生了。”在众人的虔诚中，他却和那个叫埃塞尔的下等女人嬉戏着，当埃塞尔问他：“你是一个骑士吗？”高文的回答是：“还没有。”而面对懂得巫术的母亲，他却撒谎说自己去做了弥撒，母亲讽刺道：“你是在喝圣酒。”当圣诞节来临，母亲更是对他说：“你去尽情享乐吧。”一个皇亲贵族，不但没有成为骑士，相反在歌舞升平中只是一个纨绔子弟，所以，身为母亲，开始了高文成长的计划，他用巫术招来了绿衣骑士：绿衣骑士出现在亚瑟王和高文面前，他交给他们的那封信里提出了这个游戏：有谁砍下他的头颅，便可以拿走他的板斧，但是一年后要继续这个游戏，那就是去绿色教堂找他，接受绿衣骑士的回击。“让最狂野的启示和我决斗，否则向我称臣。”
| 导演: 大卫·洛维 |
高文主动请缨，因为亚瑟王说“这只是一个游戏”，当高文拿起亚瑟王给他的那把剑，朝绿衣骑士看下去，骑士的头就掉了下来，这不是势均力敌的决斗，就像高文事后形容的那样，“就像切瓜一样。”这是没有风险的砍头行动，高文能完成这次“挑战”，似乎是勇敢的表现。但是绿衣骑士并没有死去，他起身拎起自己的头颅，然后告诉国王一年后再见，便骑马离开。这只是游戏的开局，获胜的一方是高文，但是一年后对于高文是一次考验，当“非常快速的一年”到来，他反问国王的是：“你不是说这只是一个游戏吗？”他的质问就在于他开始害怕，他开始恐惧，他开始担心自己去赴约就是一场死亡之旅——这是高文怯懦的表现，就像在酒馆里人们讽刺他的一样，他根本没有在一年前的圆桌会议上成为勇敢的启示，而街头的木偶戏里直接将剧情推向了让高文恐惧的一幕：他的头被绿衣骑士砍下。
“希望有伟大成就的人一定要去。”亚瑟王为他擦去脸上的泥巴，让他开始游戏的下半场，而高文终于拿着绿衣骑士留下的板斧，骑上战马出发了。实际上，高文的这次“出门旅行”是带着某种使命，要成为骑士，必须拥有骑士的五大品质，必须具有真正的骑士精神，他就是在这次冒险中，不断审视自身的不足，不断以骑士精神要求自己：一开始遇到的是一个男孩，当男孩告诉他向北的方向，他并没有感谢他，在男孩的提醒下，他只是给了他一个硬币，之后在树林里他便被男孩和他的同伴劫持，男孩拿走了他的行李，骑走了他的马，将他捆在树林里——这是缺乏善行的表现；后来他看到了一处小木屋，半夜被一个声音惊醒，那个自称是圣女威尼弗蕾德的女人说自己迷失了一些东西，最重要的便是自己的那个头颅，那一次有个贵族企图与她同寝，她反抗了他，贵族便砍掉了她的头颅，所以这次她想让高文在那一个泉池里将自己化为骷髅的头颅捞上来，高文犹豫之后跳下水找到了头颅，但是上岸后发现圣女已经不再，在那个房间的床上他看到了已成白骨的圣女骷髅——圣女所讲的贵族其实是对高文的讽刺，而这也正是他所缺乏的一种品质；之后高文经历了不同的冒险，后来来到了另一处房子里，里面有一个男人，一个夫人，和一个蒙着眼睛的老人，男人打猎每天送给他猎物作为礼物，这是关于“友谊”的注解，但高文似乎并没有回礼；夫人带他去看了自己的书房，送给他一本心形的图书，并向他索吻，高文那时还想着埃塞尔，他拒绝了夫人，但是在夫人扯掉了高文身上作为信物的铃铛，当她一再勾引，高文终于和她亲昵起来，甚至说出了“我要”——这是关于友谊和贞洁的缺失。
《绿衣骑士》电影海报
在赴那个游戏的旅途中，高文所遇到的人都揭露了他身上的缺陷，他没有对穷人的善行，没有对爱的贞洁，没有对友谊的忠诚，也没有慷慨，加上之前他弥撒的不虔诚，骑士精神的五大品德在他身上几乎都不存在，他只是很表面的所谓勇敢。但是正是在这个过程中，在长途跋涉的劳累中，在白天黑夜遭受的恐惧中，在各种困境的自我解救中，高文也不断赋予了自身这些品质。但是那个制造游戏的绿衣骑士是母亲所召唤而来，所以不管是游戏本身，还是这趟冒险，都只是母亲设计的成长之旅，而母亲既为他制造了困境，又提供给了他保护，在出发前母亲就给他一条绿腰带，系上时说：“你不会受到伤害，不要辜负我的期望。”很明显，母亲的护佑大于对他的考验，在整个冒险之旅中，跟随他的那只狐狸，那个引诱他的夫人，蒙着脸的老人，其实都是母亲所设计好的，在那根绿腰带的庇护下，高文虽然历经了不同的考验，但他还是找到了绿衣骑士，还是迎向了游戏，还是慢慢把五大品质变成了自身的精神。
从最初在形式意义上的勇敢，到母亲设计而来游戏对他考验，高文不断成长，但是很明显，这些成长是外力护佑式的成长，真正要从一个男孩变成一个男人，变成骑士，更需要自我的成长。当高文找到绿衣骑士接受游戏的挑战，他其实没有完成真正的蜕变：绿衣骑士举起了斧头，刚要看下去，高文躲开了，他说自己没有勇气面对这个游戏；在稍作调整之后，高文又低下头迎接挑战，绿衣骑士准备举起斧子，高文再一次阻止了，他说自己还没有准备好；第三次，他索性逃离了现场，甚至一路逃了回来。人们以为他在这个游戏中最后获胜，于是他变成了英雄，于是他戴上了皇冠。但是这是一个虚设的结局，他抛弃了埃塞尔迎娶了贵族女孩，他的孩子战死在战场，他的人民背弃他，最后在孤独的城堡里，他终于抽出了那条绿腰带，而在这一刻，他的头颅也滚落在地——逃离了命运的挑战，逃离了生死的考验，他没有成为骑士，最后的背信弃义，乃至被砍下头颅，就是他谎言一生的写照——这个游戏也在这最后的死亡中结束。
但是，这只是高文的一次“想象”，头颅落地，高文才回过神来，原来他还在树林里，他的面前还站着绿衣骑士，那个游戏还没有真正结束——也正是这从想象回到现实的过程中，高文完成了自我的成长。而这样的场景并不是第一次出现，在被男孩劫走了马匹之后，被捆缚住的高文环视着森林，在回旋式的镜头里，高文变成了一具骷髅，再回旋过来，高文又“复活”了——那死去的骷髅就是高文对自我的一种想象，如果臣服于命运，如果不自我反抗，那么死亡是逃不出的宿命。所以从这一刻开始高文逐渐拥有了自我意识，在接下来的考验中，虽然他有过害怕，也被诱惑，但是他不断自省，不断反思，不断为自己寻找成长的精神支柱。直到最后面对绿衣骑士，当他克服了内心强烈的逃避欲望，面对那把锋利的斧子，他猛地将身上护佑自己的腰带取出，而绿衣骑士也终于把他命名为“骑士”——母亲的护佑不见了，只有自己对自己真实的考验。
拥有比五大品质更多的骑士精神，从一个男孩成为一个骑士，这是高文真正的蜕变和成长，而这关于成长的密码就是关于绿色的隐喻：在城堡里，夫人问他：“骑士为什么是绿色的？”高文说：“绿色是大地的颜色，是生物的颜色，是生命的颜色。”但是他接着说：“绿色也是腐烂的颜色。”而夫人也加了一句：“红色是欲望的颜色，绿色是欲望褪去之后留下的颜色。”绿色是生命活着时的颜色，也是死去的颜色，绿色是欲望褪去后的颜色，所以绿色是生死之色，是真实之色，是成长之色，也是永恒的精神之色。
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