2022-03-22《喜悦》：如何演绎一曲“欢乐颂”？
1950年伯格曼指导的有两部电影，一部是《不能在此发生》，一部则是《喜悦》，对于《不能在此发生》，伯格曼给予了一种否定的态度，将其视作为了金钱工作而“毫无价值的电影”，对于《喜悦》，伯格曼也不满意，他在回忆中说：“我在《喜悦》中叙述的是一连串我个人真实的经历。当一个人在做这样的企图时，必须要有一定的距离感与纵观全局的能力。当时我对那些题材尚不能保持足够的距离，于是，骨牌搭起的房子就倒塌了。”没有保持足够的距离，没有纵观全局的能力，或者是伯格曼谦虚的说法，但是，这部从“喜悦”到悲伤的电影中，伯格曼只是试探着婚姻中人的成长问题，在题材的把握和故事的叙事中，的确有简单化的倾向，但是作为《婚姻生活》的一种前奏，当骨牌搭起来的房子倒塌，却也预示着一种新秩序建立的可能性。
这种可能性就在于片名的“喜悦”所传递的是一种指向未来的意义，不管是瑞典语的“Till gladje”，还是英语翻译的“To Joy”，都是动态式的建构，是从现在到达未来的希望，正如影片最后，当失去了妻子玛塔的施蒂格·爱立信重新回到管弦乐队，演奏曲子，那扇小门打开，走进来的是自己的儿子莱斯，他静静地坐在那个座位上，聆听着曲子，眼神里是期待，而看到儿子的爱立信脸上也露出了微笑，在父与子眼神的交流中，仿佛“欢乐颂”的音乐在他们之间飘荡，并由此形成了一种承继关系：父亲原本像小孩子气的性格开始成熟起来，而孩子也从父亲的眼中慢慢成长，成熟和成长都是在告别童年，都是在面对生活，都是在阐述人生。
但是这个从孩子到父亲，从父亲到孩子的承继关系如何在婚姻生活中得到演绎？无疑，在父与子打开心灵对话的“现在”之前，则是一段对过去的回忆，而这个回忆从一开始就带着悲伤的情绪：正在排练的爱立信接到了电话，拿起电话出来的是一个女人的哭泣声，但是并没有对话，感到事情不妙的爱立信马不停蹄地赶去，得知的消息是自己的妻子玛塔因为石蜡炉子爆炸而身亡，两个孩子则度过了危险期，听到这个消息的爱立信靠在桌子上，于是回忆开始，“他们的婚姻故事发生在七年前的一个冬天”。七年前的冬天，在赫尔辛堡管弦乐队的爱立信和刚加入乐团的玛塔相遇，相遇的两个人便进入到爱情之中，但是这爱情来得快，它内在的矛盾随着两个人的交往越来越显露出来。
爱立信是一个自认为是天才的人，在玛塔的生日上，他喝多了酒，对着那些唱歌跳舞的人大发脾气，“你们都是混蛋，你们都在堕落，艺术家总是在悲伤的情绪中产生佳作，但是为什么才华横溢的人得不到尊重？”这是爱立信的苦闷，他认为自己才华横溢，他认为自己会得到人们的尊重，但是在这花天酒地的世界里，他反而成为了被忽视的存在，没有人看得起他，当然也没有人认为他是卓尔不群的艺术家。爱立信其实对自我和他人的关系，一开始就建立在不对等的状态中，而这种不对等不仅让自己苦恼，也把别人推向了对立。爱立信的性格在这次酒后真言中暴露无遗，但是这种性格也意味着不沾染社会风气的天真和纯粹，只是在他和玛塔进入爱情甚至婚姻生活的过程中，矛盾和冲突不可避免。
| 导演: 英格玛·伯格曼 |
从爱情到婚姻，自始至终采取主动的反而是玛塔，在生日聚会上，当众人散去留下的只有爱立信，爱立信的酒后真言得罪了一些人，但是玛塔并不生气，甚至爱立信只是送了四块八的小熊作为礼物，玛塔也喜欢得不得了。实际上已经经历过一次婚姻的玛塔对他人保持着某种警惕，她认为婚姻全部是骗局，“包括我的一生”，但是在爱立信身上他发现了一种真诚，所以她迎向了他，但是需要的是对方忠诚，需要的是双方的发誓，爱立信也同意了，于是两个人住在了一起，于是两个人走向了婚姻殿堂——趁着排练的间隙两个人举行了简单的婚礼，富有隐喻意义的镜头叙事是：当牧师开始宣布两个人结成合法夫妻的时候，玛塔看着牧师，而爱立信却看着玛塔，目光是错位的，这种错位传递的信息是：玛塔对婚姻生活充满了期待，而爱立信却在某种游离状态中，他只关注的是玛塔本身。
目光没有交错只有错位，这也预示着婚姻生活中的他们并不在同步位置。管弦乐队安排爱立信的独奏，但是这却是一次失败的独奏，报纸上报道说他表现平庸，“才华横溢简直就是无稽之谈。”爱立信大为恼火，认为自己就是一个小丑，当玛塔安慰他，“两个人可以一起努力”，但是爱立信却推开了她，一个人出去散步，之后来到了麦克家里，认识了女人莱斯，莱斯也是主动接近爱立信，还在他的脖子上留下了红印，从麦克家出来的爱立信遇到了一样出来散步的玛塔，玛塔发现了爱立信脖子上的印痕，爱立信没有找出借口，“那个女人非要亲我……”爱立信的天真和小孩子气表现在他并不喜欢撒谎，但是这对玛塔来说已经造成了伤害。之后玛塔怀孕了，但是爱立信竟然怀疑孩子是不是自己的，还说不想要孩子，玛塔说他自私，在哭泣中，爱立信又过来安慰，又向她道歉，玛塔再一次原谅他；婚后孩子出生，是龙凤胎，玛塔辞去了乐队的工作，专门在家照顾孩子，爱立信却依然没有感受到家庭的温馨，事业上他感觉自己没有得到重视，家庭上他认为物质生活让自己很累，于是再去了麦克那里，莱斯再次接近他，还给他涂指甲油，爱立信一把打翻了指甲油的瓶子，回到家里又抱怨不断增长的开支，在玛塔问起他和莱斯的关系时，他说：“我们在现实中都低头了”，然后说起那次手受伤就是自己故意砸向玻璃所致，而这一切是因为他是在无法忍受这样的生活，在情绪激动的时候，爱立信竟然扬起拳头打向了玛塔，鼻子被打出血的玛塔坚决要离开这里去祖母家里，爱立信又是请求原谅。而在三个月他们分居的日子里，爱立信不断给玛塔写信，寄托相思，玛塔再一次原谅他，终于他们相见重新开始了新的生活——但是几年后，当玛塔带着孩子去祖母那里时，意外发生了，玛塔带着的石蜡炉子发生了爆炸，抢救无效死亡，而爱立信连最后一面都没有见她。
《喜悦》电影海报
爱立信一直觉得才华横溢的自己没有得到人们的尊重，把自己看成是艺术家却遭受挫折，从爱情到婚姻，他一样在玛塔面前充分表现自己的压抑和悲伤，实际上他生活在自我世界里，他的天真和小孩子气，他的暴躁甚至暴力，都是从自我立场出发。一个没有真正进入婚姻状态的人，本身就是一个孩子，所谓的出轨也就不足为奇，而玛塔爱他，一直在包容和宽容他，一个小熊的礼物就能打动她，家庭的施暴在几封家书的倾诉中就会得到谅解。这种关系在乐队指挥桑德拜那里得到了比较充分的解读，那一次他去爱立信家里，发现门开着，看见里面的爱立信和玛塔靠在一起，“他们充满了脆弱和孤独”，他重新退出，将门关上，然后敲响了门，玛塔出来开门，“他们无拘无束，他们的爱情注定是一部长篇小说。”门开着的时候他们相互抱着，抱着反而能够看出他们的脆弱和孤独：这脆弱和孤独是爱立信的，也是玛塔的；所以在门关上作为正式访客进去的时候，他们看起来就像是真正的夫妻，所以可以写一部长篇小说，这部小说里有他们相互的爱，但更有折磨、欺骗、痛苦、误解和隔阂，所以桑德拜对于这段婚姻故事的解读，最重要是对爱立信提出了忠告：“你要平衡生活和工作，就像音乐，是人生的目标，而不是工具。”最后，当玛塔遭遇事故身亡，爱立信悲伤不已，桑德拜安慰他说：“对音乐完美的追求是无止境的，这就是音乐的灵魂，它能超越一切。”
婚姻生活也是人生的写照，音乐更是对于人生的解读，所以这是一个不只是在讲述“婚姻生活”中两个人如何理解的故事，脆弱和孤独属于每个人，婚姻生活带来的是相互的理解和关爱，而人生也不单是为了达到某种目标，它需要的是超越现实的态度。所以从爱情到婚姻，从悲伤到超越，就呈现出一个动态的过程，这种动态在字幕里得到了提示：最开始进入的是“七年前的一个冬天”带来的回忆中，之后是“秋天来了”开启的婚姻生活，之后是“三年后一个八月的一天”的故事，最后是“几年后”的悲剧，从冬天到秋天到夏天，几乎呈现了四季的完整转变，这是一个时间的循环，而时间的循环并不是封闭的结构，它指向的是“To”开始的另一种人生：父亲从小孩子气成熟起来，孩子坐在那里成为观众，在父与子的承继中，人生演绎着不断超越的那曲“欢乐颂”。
[本文百度已收录 总字数:3397]
文以类聚
随机而读
暂无留言，快抢沙发！
