2025-12-24《冥想，创造，和平》：潜入深邃而无际的海
风声响起，它不是啸叫，也不是狂吼，而是一种轻抚的感觉，“它代表着古老和永恒。”而在风声中是一片大海，也不是巨浪滔天，更不是毫无波澜，在看似平静中有着缓慢的波动，而在这波动中似乎隐藏着的东西会突然跃出——这是大卫·林奇在演讲中播放的影像，在这种氛围的营造中，林奇邀请着受众进入他的世界，但这个世界不是诡异、恐怖的电影世界，不会有令人恐惧的怪物从大海中跃出，林奇也不再释放出危险，他反而送给每个人一把钥匙，邀请所有人潜入其中，打开大海的一扇门就是打开冥想世界，“海洋是每个人的意识之海，内在的意识具有海洋品质，它深不见底，它无边无际，任何人都要潜入其中，学会在这片大海中畅游……”
这是林奇在全球16个国家进行巡回演讲的影像片段，邀请每个人进入自己的意识之海，学会在内在意识中游泳，实际上这片大海就是林奇所说的“先验冥想”。林奇从1973年开始接触先验冥想，之后创立了大卫·林奇基金会，在全世界推广先验冥想，而他的先验冥想思想主要来自于印度著名的冥想导师玛哈里希·玛赫西·优济。优济出生于印度中央邦的一个小山村，早年曾在阿拉哈巴德大学获得物理学硕士学位，后来师从印度教大师斯奥米修行，在1950年代创立了超觉静坐方法。超觉静坐就是每日早晚闭目静坐约20分钟，通过末年特定字句引导意识回归到心灵深处，达到无思想活动的纯粹意识状态，这是一种简易实践的冥想技术，优济在1957年创立了属灵更新运动组织，1959年移居美国后将其进一步发展，为了让西方社会更多人接受，1969年优济将其更名为创新智慧科学会，去除了更多东方宗教色彩，鼎盛时期参与者达到数万人。
林奇对优济冥想的接触就是从那时候开始的，这一时间正是他电影创作的前期，在某种程度上可以说，先验冥想影响了林奇之后的电影，或者说，他的电影创作实践也是一次次的冥想。不过林奇的冥想除了接受优济的思想之外，他还结合了理论物理学家Dr.John Hagelin的思想，是一种混合了印度冥想和物理学理论的冥想，他在纪录片中就通过在画板上绘制意识图来解读自己的理论：在他看来，世界可以分为物质世界和心灵世界，物质世界的物是一种表面，当300多年前人类学会思考，他们发现了从这个表面进入到物质世界更深的东西，从原子到电子、中子、质子，再到量子，越深入，物质也就被越细分，最后抵达统一场。人类无法真正抵达统一场，但是他们却在心灵这一维度开始了和物质世界一样的探寻，也是不断深入，也是不断细分，那就是通过先验冥想潜入意识之海，最后在超越中进入纯粹无限意识，这就是意识的统一场。
| 导演: 大卫·林奇 |
“先验冥想是打开超验世界的大门的一种心理技巧。因此，冥想时你会不断超越，到达最深层次之后，你会为其注入活力，并真正地实现对意识范围的扩大。”林奇在接受纽约州立大学奥尔巴尼分校英语系副教授理查德·A.巴尼访谈时这样说，“冥想过后，你会充满活力，更加清醒，头脑清明，自我意识增强，拥有更强的理解力和鉴赏力，更多的快乐和能量，你将会更擅长捕捉和理解灵感。”纪录片开场的第一个镜头，穿着白衬衣的林奇就站在那里，手里拿着一个甜甜圈，“如果你没有尝过，你就不会拥有美味的经验。”但是也正因为没有尝过才有机会打开这个经验世界，而冥想就是这个甜甜圈，只有尝了之后，才能拥有生活中最甜蜜、最幸福的体验，冥想就是这一把打开世界的钥匙。
从表面世界进入意识之海，这是超越，而林奇用“潜入”命名这个过程，潜入就像拿着钥匙打开他电影中各种房间，从而经历各种可能性，从而获得内在体验。林奇学习冥想、研究冥想、推广冥想，如果说“冥想”是意识最后的统一场，是纯粹无限的意识，那么从冥想潜入意识之海，所要做的两件事就是创造与和平。冥想激发创造力，这是林奇在演讲中不断强调的观点，而创造力之所以被激发，作为铺垫就是专注，“我们没有想法就什么都不是，意识的另一个词就是专注。”在专注中想法就会不断涌现，这种状态就是林奇所说的白日梦，而白日梦就是一个电影的世界。林奇把冥想进入的意识比作海洋，而创造就是在海洋中捕鱼。
在演讲中底下的听众提问说到了林奇的电影，提到了看不懂的《内陆帝国》，林奇并没有解释如何看懂《内陆帝国》，而是强调了意识中的直觉，强调了梦境的抽象，“我喜欢白日梦，电影就是美丽的抽象。”在某种意义上说，直觉也是无限意识的一部分，也是抵达统一场的标志，只要潜入了意识之海，一切均可以自由捕捉，像鱼一样的灵感就会在你随手可触的周围，甚至理性也可以退场了。还有人问他对于卡夫卡小说的看法，林奇说自己喜欢卡夫卡笔记里的东西，喜欢卡夫卡讲故事的方式，喜欢《变形记》中的格里高尔·萨姆沙，“我喜欢他身上那种幽默和荒谬”；谈到自己的白日梦，他邀请提问的女学生站在自己身边，然后说起在沙漠中看到了父亲，“有两个父亲，一个是好父亲，一个是坏父亲，他在沙漠中走来，越走越近……”突然，林奇做出了吓人的动作，这使得正专注于林奇讲述的提问者受到了惊吓，这是一种现场制造的效果，出其不意，林奇也许就是以这样的方式编织了一个令人恐惧的白日梦，导演了一场诡异电影的瞬间镜头，而这是不是他让提问者进入到了创造世界？捉到了意想不到的一条鱼？
《冥想，创造，和平》电影海报
抽象的鱼，荒谬的鱼，惊吓的鱼，它们都在意识之海中，只要通过冥想潜入其中，深不见底和无边无际的大海打开了所有的意识，涌现了所有创造之鱼。除此之外，林奇让冥想也通达了和平，冥想抵达意识之海，在这片大海中激发的是智慧，是创造力，是爱，是幸福，也是和平，他认为冥想就像灯光，在光的照耀中扫除黑暗，更消除了所有负面情绪，也由此进入到了和谐的世界，“不要与黑暗抗争，甚至不用担心黑暗，开启灯黑暗就会消失，打开纯粹的意识之灯，消极之物就会消失。”在林奇看来，真正达到和平不是表面的那棵树看上去没有死掉，而是种子有内在的活力，这就是冥想给予的内心平静，同样，和平就是没有战争，但是真正的和平不只是没有看得见的战争，更要消除战争的种子，种子就是内心世界，就是意识之海，只有它是爱是幸福是智慧是创造，就能真正长出和平之树。
林奇用冥想创作电影白日梦，用冥想构建和平世界，但是在纯粹个人体验的世界里打开冥想之门，进入的又是无限的意识之海，个体和个体之间的意识之海如何达到一种共通性？或者说，基建在个人先验冥想中的内在意识是不是不可化约的？林奇所说直觉理解和美丽的抽象是不是会成为相互对话的障碍？他的电影是冥想中的创造，很多电影的确具有私密性、可能性、模糊性，甚至林奇会在自己的白日梦中关闭那扇让别人进入的门，那个被惊吓到的提问者也许在那一瞬间就体会到了无法预知的恐怖，那么，电影被观看是不是永远只是一种冥想？大海深不见底，大海无边无际，每个人又被分隔成孤独的个体，在海洋中捕捉鱼，但有时候孤独的个体何尝不是被捕捉的鱼？
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