2017-09-12 《严肃的男人》：坦然接受一只猫的寓言
“严肃的男人”是确定的，随身听套子里的20元钱是确定的，让《F部队》信号清晰的电视天线方向是确定的，和邻居柏兰特的草坪分界线是确定的，打在克莱夫成绩单上的“C-”也是确定的，甚至关于牙齿背后的七个希伯来字母也是确定的，但是当那一只寓言的猫闯进了现实的，这一些确定的东西如何走向了不确定，或者在确定和不确定之间如何做出选择？而当任何一个选择做出的时候，是不是又变成了无法更改的确定？
高普尼克作为一个物理学教授，那一只猫的寓言其实只写在黑板上，这是一种知识，它和讲台隔着距离，和底下听课的学生隔着距离，和自己在教室里的儿子丹尼隔着距离，和生活在一起的一家人隔着距离。一只猫，是薛定谔的猫，它是关于物理学的一个实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的盒子里。镭的半衰期是固定的，但是什么时候发生衰变却存在几率，如果镭某一个时刻发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。存活或者死亡，猫的命运在实验中取决于量子学里的衰变，但是这种衰变并不指向某一种单一的结果，也就是说，由于放射性的镭出于衰变和没有衰变两种状态的叠加上，所以猫就处在死猫和活猫的叠加状态中——不是单一的死亡，也不是单一的活着，不是单一的确定，也不是单一的不确定，在叠加的状态中，“将一只猫关在装有少量镭和氰化物的盒子里。镭的半衰期是固定的，但是什么时候发生衰变却存在几率，如果镭某一个时刻发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，“薛定谔的猫”该走向何方？
或者是我们无法摆脱的固定思维？或者是我们无法超越的现实遭遇？开篇的那个引子想是对于一只猫寓言的阐释，当男人维维回家告诉妻子朵拉，在风雪之夜遇到了特拉特，他帮助了自己，所以作为回报他邀请特拉特进来喝一杯热汤。但是朵拉却告诉他，特拉特在三年前就因患伤寒而逝世了，在布尼姆家，皮耶赛的父母甚至还为死去的他刮脸。三年前死去，布尼姆家，皮耶赛的父母，都是确定的，但是当特拉特真的走进维维的家，坐在那里准备喝一碗热汤的时候，这种不确定就走向了不确定，甚至走向了确定和不确定的叠加中。“一定是神灵在诅咒我们。”朵拉这样说，于是她用一把尖锥刺向了长满胡子、和蔼可亲的特拉特，血从特拉特胸前渗出来，“我是得了伤寒，但是后来痊愈了。”特拉特依然微笑着说，然后转向朵拉：“你一定是着了魔。”于是带着那把尖锥，特拉特站起来打开了门走向了外面风雪的世界。
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| 导演: 伊桑·科恩 / 乔尔·科恩 |
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在确定和不确定之间，谁是魔鬼的化身？这是维维面临的问题，却也是高普尼克在离开讲台面临的问题，当他回到家里，应该确定的事包括一个温馨的家，一个喜欢看《F部队》的儿子丹尼，一个准备隆鼻子的女儿萨拉，以及一个爱着自己的妻子，当然还有即将得到晋升的自己。但是如此的确定却像是一个想象的世界，而现实出现在眼前的时候，却是：妻子茱蒂丝告诉他要和他离婚，和鳏夫萨伊住在一起，“不离婚我始终漂浮着。”漂浮就是一种不确定的状态，只有离婚才能让她有确定感；儿子在学校里喜欢听随身听，不想被教希伯来语的老师发现，当这个随身听被拿到校长那里的时候，随身听套子里准备还给同学菲戈的20元钱也被没收了，对于丹尼来说，只有把20元钱还给菲戈不被挨揍才是确定的，就像他在家里收看清晰信号的《F部队》一样，而被没收不知什么时候还的不确定折磨着他；女儿萨拉最不可忍受的是家里的厕所总是被患病的亚瑟叔叔霸占着，和她隆鼻子一样，只有在自己需要的时候走进厕所才是确定的，而亚瑟叔叔没有规律的生活让她充满了不确定。
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| 《严肃的男人》电影海报 |
当这一切不确定出现在高普尼克生活中的时候，他才发现自己的一切都处在这种不确定的生活中：学校里那个韩国学生克莱夫因为学科成绩不理想，找他，求他，希望能够过关，这是很确定的需求，而高普尼克也给了他确定的答案：自己不能帮他。但是当克莱夫离开之后，高普尼克却发现了一个信封，信封里有大量的现金，他开始怀疑是克莱尔要贿赂自己，但是不确定这些钱是不是真的是克莱尔留在那里的；在他即将接受晋升资格审查的时候，晋升委员会却收到了一封检举信，从信的语言风格来判断，是英语本族语言，并非如韩国学生所写。而他接到了另一个电话，却是哥伦比亚唱片公司打来的，说他一直收到他们寄来的唱片试听，却从来没有付过款，高普尼克从来不听这些音乐，也从来没有收到唱片，他怀疑是自己的儿子丹尼冒充自己的名义偷偷买了唱片来听……
工作、家庭，当高普尼克离开那个讲台，离开那块黑板，离开那只“薛定谔的猫”，却走进了现实的寓言里，在这个被混淆了寓言和现实的世界里，什么是确定的？什么是不确定的？什么是漂浮着？什么是踏实的？但是当他陷入到种种怀疑、种种不确定之中的时候，却又发现了不确定之外的确定：丹尼的确在房间里听那些唱片，当高普尼克在天台旋转天线的时候，《F部队》的电视信号的确受到了影响；亚瑟总是不停地在那个本子里画画，而所谓的“宇宙概率图”看起来是神秘，但其实很明确地反映了亚瑟不善于交际的孤僻性格；茱蒂丝要和萨伊住在一起，却不想家里其他人知道这件事，所以她很确定地让高普尼克和亚瑟搬到海盗旗的汽车旅馆，但是那个妻子想要和他一起生活的男人萨伊，却也不是一个恶棍，他进门就抱住了高普尼克，“我是来表达善意的，任何事情都会慢慢变好。”像一个朋友，他甚至关切地告诉高普尼克“不能把孩子卷进去”。
不确定之后是确定，确定中又都是不确定，所以当陷在“薛定谔的猫”的叠加中，高普尼克需要一种方法化解矛盾，法律似乎是走向确定最好的办法，他咨询高价收费的律师，关于和妻子茱蒂丝的离婚案件，关于和邻居柏兰特的边界问题，但是律师似乎也不能给他很好的建议，更不用用法律角度分析问题，甚至他还推荐了另外的律师罗恩。而在法律问题上，亚瑟似乎又陷入了确定的犯罪事实中，因为玩赌博而被逮捕，因为鸡奸而被起诉；同样是和法律有关，高普尼克的检举信让他的晋升充满了悬念，因为如果按照受贿的话，他不仅得不到晋升，而且还将被解雇，那个在讲台上将关于薛定谔的猫的寓言将变成确定的缺席。
所以明确的法律都无法解决这个现实问题，高普尼克开始寻求心理导师，他在确定和不确定的叠加现实里，去见了三个导师，第一个年轻导师史考特以停车场的那些停着的车为例，告诉他：“我有时候也找不到上帝，所以我们需要用全新的视角来看问题。”这是一个感知能力退化的时代，所以只要接受一切都是可行的，“上帝就在你我的世界里，你必须接受，这也是上帝的旨意。”这似乎是一个随遇而安的问题，就像在停车场这个习以为常的地方也能发现新的东西，当高普尼克在导师的开导之后回到家里之后，他便把茱蒂丝的离婚看成是“她需要一种解脱”，也就是开始用茱蒂丝的角度来看待离婚问题，用她的确定替换了自己的不确定；但是在这种确定里，萨伊却意外地被车撞死了，高普尼克去看第二位导师，他却给他讲了一个关于牙齿后面刻着希伯来字母的故事，牙医苏世曼意外发现了病人牙齿背后的神秘符号，在查阅了各种资料之后才在这些希伯来字母中找到了对应的数字，而七个数字变成了电话号码之后，他打过去却是猫头鹰杂货店，根本不认识他的那个病人，甚至他还亲自去了杂货店，和所有杂货店一样，这里没有他想要的秘密。于是，第二个导师告诉高普尼克，确定和不确定都是关于为什么的问题，而其实上帝根本不给我们答案，所有的答案都是我们欠上帝的，也就是说，连上帝都不知道为什么会这样做，而每一个人更不可能寻找自己满意的答案。
第二个导师像是对于第一个导师的否定，站在别人的角度就是在寻找答案，但是当你站在别人角度的时候，你自己反而失去了答案，但是当世界不需要答案的时候，那些意料之外的不确定之事如何再次发生？高普尼克没有见到第三位导师，因为他太忙，他只在那个幽暗的房间里，他只留着满嘴的大胡子。当高普尼克在法律和宗教面前依然迷惘的时候，他得到了另一种解决的方式，那就是梦。在梦里，死去的萨伊坐在他的教室里，是唯一一个听懂了他关于“薛定谔的猫”的寓言的人，但是当所有学生散去的时候，他一把抓住高普尼克：“我操了你老婆。”于是梦醒了；在梦里，他和新搬来的邻居萨姆斯基在一起，裸身在床上尽情发泄着欲望，在“我不是坏人”的叫喊声中，梦醒了；在梦中，他帮助亚瑟坐上了逃亡加拿大的小船上，还给了他信封里的那些钱，但是当亚瑟划出一段距离之后，背后的枪声却响了，亚瑟倒在孤舟上，于是梦醒了。
每一个梦都指向了现实以外的可能，背叛和死亡，肉体和欲望，逃离和金钱，似乎都是高普尼克在现实中不敢想的事，却是他被困扰的原因，梦轻易让他实现了这些欲望，在法律和宗教无法解决的情况下，梦却以确定的方式让他解脱。但是梦却必须醒来，这又是一种确定的结果，而醒来的现实更可怕，就像亚瑟在那里自言自语的那样：“一团糟，真他妈的一团糟。”而其实，无论是法律用来解决纠纷，无论是宗教救赎心灵，无论是梦境化解现实，它们都只是单一的方式，也就是无法站在叠加命运里看见那只猫的寓言，即使最后丹尼在受洗之后从导师马莎克那里拿到了随身听，并最终将20元钱还给了菲戈，即使高普尼克在学生手册上最后给了克莱夫一个C-，即使晋升委员会告诉他已经通过了评审，在这些诸多确定的事实面前，却也出现了新的不确定：电话夏博罗医生告诉他，什么时候来这里看看X光的结果，“面对面讲不是更好吗？”高普尼克的疑惑是让自己进入了不确定中；在龙卷风即将打来之际，学校的那面国旗和旗杆在狂风中摇摇欲坠，似乎灾难即将发生……
“当真理变成谎言，所有的希望消逝不再，该怎么办？”导师马莎克的疑问其实就是这个寓言的最后问题，当生和死混在一起，当背叛和善意连接在一起，当神秘和真实无法分开，当确定和不确定不再明晰，其实所有的问题只是问题本身，所有的现实也只是现实之一种，就像在最开始的片头引用洛许的那句话：“坦然接受你的任何遭遇。”现实的复杂和精彩不是“任何遭遇”，而是坦然接受，如一只猫，活着或者死去，只在实验中，只在讲台上，只在黑板里。
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思前： 《三国史话》：为公家谋乃真
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