2022-03-20《爱欲之港》：这个周末我们是先生和太太
曾经他们想要逃离，离开这个混乱的世界，离开偏狭的人群，离开恶俗的道德，离开朋友死去的阴影，但是买好了票，订好了船，决定了时间，“明天早上走”的计划却最后被取消了，伯瑞特担心“麻烦的事情还是太多了”，格斯达做出的选择是：“我们留下来吧，我们不会放弃的。”于是回头，于是转身，“夏天马上就要来临了。”他们手拉着手，他们面带着微笑，他们迎接着即将到来的夏天——在全景展示港口忙碌的场景中，经历了太多挫折的他们开始了新的生活。
和一年前的《开往印度之船》一样，两个年轻人渴望自由的生活，渴望摆脱命运的束缚，渴望开启全新的生活，不同的是，1947年的他和她选择“开往印度之船”而离开，而1948年的他和她选择留在“爱欲之港”。伯格曼选择以不同的方式让两个人重新面对命运，就是阐述了“不会放弃”的主题，离开是一种选择，留下更是一种选择，而留下在某种意义上更具勇气——《爱欲之港》中的伯瑞特和格斯达甚至被这个社会、被爱情本身伤害和折磨得更深，那么，伯格曼如何让这个世界变成他们迎接命运挑战、不放弃自我的“爱欲之港”？
港口，意味着停顿，停顿意味着可能的两条路：下船而进入小镇进入城市，开始一种参与式的生活；另一种则是停顿之后的出发，出发向着大海，向着可能未知的方向。在进入和出发的命运里，选择变成一个重要的议题。从船上下来的格斯达就是一个命运转型的人物，从西印度群岛回来的他，结束了8年的海员生活，开始了复员的生活。这就是“进入”，进入意味着需要重新找到秩序，一方面他去码头找工作，也开始了搬运的生活，但是另一方面，他对这一切还不适应，在宿舍里他拿着马丁森的书，同事嘲笑他看书更容易让人消沉，而其实看书之外同事所说的喝酒，依然是一种消沉，或者参加舞会，但是舞会上陌生的人，拥挤的人，一样没有给格瑞斯带来适应感，直到他穿过拥挤的人群，认识了伯瑞特。
而对于伯瑞特来说，码头一样是选择，甚至是关于生与死的选择，在格斯达匆匆下船的时候，奔跑的伯瑞特和他擦肩而过，之后她面对着大海纵深一跃，她想以这样的方式结束自己的生命。被人救起时，她还不停地挣扎，“为什么要救我？”自杀没有成功，伯瑞特还活着，码头是她生命的另一个起点。就在那场舞会上，她认识了刚复员的格斯达，于是两个人跳舞，两个人散步，似乎很自然地，伯瑞特邀请他去了自己家里，“我喜欢你”之后是“我爱你”的表白，在伯瑞特一句“为什么要爱我”的疑问中，格斯达似乎没有想太多，他抱着她，最后直接住在了她家里，直到第二天离开。
| 导演: 英格玛·伯格曼 |
这是一段爱情的开始？看上去是浪漫的邂逅，是夜晚的“我爱你”，但实际上格斯达就是以一种“进入”的方式，揭开了伯瑞特不想说及的隐秘人生。当格斯达说到周三8点约会的时间而离开，留下伯瑞特一个人的时候，对着镜子画着口红，写下的却是“孤独”这个词，当母亲开门进来，问她是不是带男人回来了，伯瑞特予以了否认，母亲骂她“撒谎”，并且以威胁性的口吻说：“你是不是还想回管教所？”当伯瑞特开始反击母亲，母亲一个巴掌打在她脸上，继而是冷漠而恶毒的眼神，“我不想回去，我要自由”成为哭泣的伯瑞特的心声，但是母亲置之不理，关上门又离她而去。而在周日还上班的工厂里，维兰特一样问她这个问题：“你是不是还想回管教所？”伯瑞特再一次否定，当她走出办公室，维兰特对一旁的崩特说：“她总是和流氓在一起。”
曾经的管教所，曾经和流氓在一起的生活，无疑就是留在伯瑞特身上的污迹，当伯瑞特回家，这些都化作了她无法忘记又不得不面对的痛苦记忆，她把父亲叫做“可怜的爸爸”，因为在童年记忆中，因为爸爸和妈妈没有离婚，家庭一直笼罩在可怕的阴影中，在这个家里，母亲是绝对的权威，她骂丈夫，骂伯瑞特，两个人为了争夺伯瑞特而大吵大闹，留在伯瑞特记忆中的除了争吵，便是对于死的一再强调，“我会杀了你妈，杀了你，杀了我自己。”一种威胁，也把家庭生活推向了完全的破灭。在害怕中成长起来的伯瑞特并没有随着作为海员的父亲出海而改变，母亲成为她生活中永远的阴影，她打骂伯瑞特，她把她送到了管教所——伯瑞特终于成为了“问题少女”。而这一切只是因为她交了男朋友，那一次父亲没有及时回家，母亲就把他关在门外，父亲愤而离开，伯瑞特回家也一样无法进去，于是有个叫托马斯的男人帮助她玩“失踪”，伯瑞特也跟着他，最后两个人住在了一起，就因为这个原因，母亲把她送到了管教所，在那里她认识了同为“问题少女”的歌秋德，之后从管教所出来的伯瑞特又认识了一个男人，他叫甘纳，也是和甘纳住在了一起，也一样被送进了管教所——两次被送进管教所，是因为母亲两次把她界定为“问题少女”，是因为她和两个男人同居，但是这一切对于伯瑞特来说，对社会已经失去了信心，对家庭失去了依赖，对自己也完全放弃了。
直到她遇到了格斯达，但是当她的故事被一层层揭开，这个被称为“妓女”的女人，真的能唤起格斯达内心的爱？在周三8点的约会中，他们一起去开了一间房，在房间里，伯瑞特对格斯达说：“这个周末我们是先生和太太。”这是一种自我的命名，这个命名的背后是伯瑞特对于过去的抹除，是对于爱情的向往，是对于新生活的渴望。但是那扇门却被敲响了，歌秋德找到了她，格斯达终于开始打听伯瑞特的往事，格瑞特也一五一十将自己的痛苦经历说了出来，那时她对格斯达说的话是：“你还是离开我吧，否则你会伤害得更深。”格斯达的顾虑并不在于格斯达有过“不齿”的过去，而是执着于自己所付出的那份爱：他问格斯达的是：“你为什么从来不说我爱你？”他想知道的是“甘纳”到底是谁？
《爱欲之港》电影海报
这时的格斯达当然还是站在世俗的角度，没有说“我爱你”就代表伯瑞特不是真的爱自己，有着一个叫“甘纳”的男人，说明她内心里还有未知的秘密，所以在这样的现实面前，伯瑞特还是想结束这段爱情，“我们为什么要相互折磨，这太可怕了。”但是格斯达还是一直在伯瑞特身边，这无疑就是他的一种选择，即使有怀疑，即使有不解，那句说出口的“我爱你”就是身为一个复员海员的男人，对生活做出的肯定回答，就是一种“进入”的状态。而之后歌秋德堕胎之死，格瑞达是唯一帮她的人，也寻求了格斯达的帮助，但是歌秋德最后喊出的是：“不要叫医生，我不想回去。”一个问题少女最后死在了伯瑞特面前，格斯达也目睹了这一切的发生，对于他们来说，最后面临的是另一道选择题。
对于格斯达来说，歌秋德的堕胎是非法的，她的死则是悲惨的，而这多少是自己的一个影子，当警方找到她，她一开始拒绝说出堕胎者的名字和住址，但是当知道隐瞒信息可能面临三年的监狱生活，不是管教所而是监狱，是对自由更为彻底的剥夺，所以伯瑞特选择了合作，这或者是她的一种告密行为，但是在歌秋德的死面前，她只能抓住抵达自由最后的机会；而格斯达在目睹了歌秋德的死亡之后，喝醉了酒在朋友乔那里大叫：“船沉了，你应该放弃，你应该努力向岸边游去，只要你没有完全被吞噬……”放弃意味着不放弃，因为岸还在，希望还在——伯瑞特和格斯达就是从这残酷的生活中发现了不放弃的力量，痛苦也罢，失望也好，最终还是应该以不放弃的方式走向自己的港湾。
是的，对于他们来说，自由就是对现实困境的摆脱，爱情就是他们自救的力量来源，“这个周末我们是先生和太太”曾经只是片刻出现在他们的生命中，但是自我命名开启的是一种选择，选择留下来就是选择不放弃，选择从爱欲之港返回就是选择再次进入，当两个人走在阳光明媚的海港，伯格曼其实并不是在构建一种单纯的爱，而是在个体意义上寻找自我、自由和不放弃的意义。
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思前：《尔雅》：解之使人知也
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