2023-08-17《真幻之爱》：生活才是“最后一场戏”
“到了周六晚上”的时间标记，也是“最后一场戏”的场景标志：门打开，是第一场戏，另一扇门打开，是第二唱戏，第三、第四扇门打开，是第三、第四场戏：扮演芭芭拉的夏洛特留下纸条说：“我永远离开了。”另一个女人却出现在房间里，她是神秘消失的女人比阿特丽斯，而扮演皮埃尔的艾丽米却流血倒在了地上，没有进入故事的保罗说：“这就是最后结局了。”艾丽米问：“我死了吗？”比阿特丽斯回答说：“由你自己决定……”
保持神秘的最后一场戏终于解开了面纱，芭芭拉永远离开了，比阿特丽斯出现了，皮埃尔受伤了，保罗说话了，克莱门特邀请客人观看了戏剧，但是这最后一场戏，到底是戏里的戏，还是把戏外的一切都纳入其中？戏里只有三个人，他们在第一扇门、第二扇门、第三扇门打开的里面演绎这个故事，但是当第四扇门打开，当第四场戏演出，出现了从未出现的比阿特丽斯，出现了保罗和克莱门特，并且保罗说“这是最后的结局”，还出现了艾丽米梦中所看见自己受伤的画面，那么，艾丽米的受伤、保罗的总结和克莱门特的在场是不是第四场戏的一部分？或者就是第四场戏？
雅克·里维特将电影取名为“真幻之爱”，就是制造真实和幻觉的混合体，就是要将最神秘的第四场戏变成一种间离效果：当克莱门特的那座豪宅欢迎不同的客人到来，并让他们观看排练一个星期的戏剧，就是一种开放的结构，而这个开放的结构回应着一开始观众的在场：在夜色朦胧中，男人打开了门，然后让后面跟着的男人女人悄悄进入门里，进入其中再打开门，里面正上演着“戏剧”：亚瑟的房间里是女人吉纳维芙，在两个人的调情中，亚瑟听到了外面的声音，是妻子伊丽莎白购物回来了——亚瑟和两个不同的女人在一起，但是在戏剧中，两个女人即使出现在现场，也仿佛被隔离在不同空间，要么亚瑟和情人在一起，要么和妻子在一起，彼此没有冲突也没有互动，他们的这种状态就是入戏的状态，但是在场却又取消了彼此的隔阂，就像那些悄悄到来的观众，既在这出戏之外成为观众，又在“观看”的动作演绎中成为戏剧的一部分，他们发笑，他们鼓掌，他们从戏剧结构的边缘慢慢推出来：不仅仅成为了这出戏的一部分，也成为雅克·里维特电影不可分割的一部分。
真实就是幻觉，戏剧内发生的一切也是戏剧外发生的一切，雅克·里维特在一次将戏中戏变成一个统一体，只不过在《真幻之爱》中，他模糊了真实和虚幻，是为了引入“即兴表演”这一样式：当三个人的戏剧结束，在后台克莱门特到访，他递给她们自己的名片，对她们刚才的表演极为赞赏，认为他们改动了一点点就达到了意料之外的结果，所以他很喜欢这种即兴方式。递上名片便是邀请他们出演之所写剧本的主角，当“星期一”夏洛特和艾丽米来到了这座神秘的豪宅，克莱门特告诉他们这一戏剧采用的是“家庭剧场”的形式，周六将在这里演出一次，但是，“剧本没有包含最后一场戏”，剧本是克莱门特创作已经成型的文本，他留出了“最后一场戏”也就意味着他把文本最后推向了即兴，而即兴便意味着对文本和在场、真实和幻觉关系的取消。
| 导演: 雅克·里维特 |
最后一场戏是未知的，那么意味着前面几场戏是按照文本排练的，实际上在排练中，克莱门特的执导、夏洛特、艾丽米参与讨论，甚至保罗在中间插话，都构成了“改编”，其中艾丽米和夏洛特还互换了角色，这种改编就意味着文本也进入到了即兴模式。但是这是最基本的即兴表演，雅克·里维特慢慢从文本中脱身，将豪宅当成“家庭剧场”，将人物变成演员，将一周的排练当成舞台时间，从而进入了更大意义的“即兴”状态，在这样的即兴状态中，真实往往意味着幻觉，同样幻觉也意味着真实。夏洛特在第一天进入这个充满迷宫的房子，在略显阴暗的房间里看见了另一个自己，这是一种幻觉；艾丽米认识了保罗，保罗为她表演了一个魔术，一只兔子从布下面变换出来，这也是一种幻觉；两个人在走廊上听到神秘的声音，循声而去是一扇关闭的门，从门上倾听，是大海的波涛声，是小鸟的鸣叫声，“这里是一个动物园”，这当然也是一种幻觉。
感官上的幻觉之外，则是身份的幻觉，身份的幻觉演绎的事关系的幻觉。坚持“我不会将自己的人生故事告诉你”的艾丽米本来对表演魔术的保罗保持着警惕心，但是她慢慢却对他产生了感觉，暗处偷窥也罢，自言自语的矛盾也好，最后变成了两个人的激吻，艾丽米显然没有按照自己的固定剧本在演，进入到了亦真亦幻的状态中，而那个她脑袋流血躺在地上、保罗看着他的梦境让她又感觉自己实际上做了一场梦，更是害怕无论是对他的喜爱还是那场噩梦，都是保罗的魔术使然，因为保罗不仅仅是会简单的模式，更是灵媒。夏洛特则投身到了克莱门特的怀中，“我是他的骨与肉，我再次成为了一个女人。”这也是进入某种幻觉的标志，因为夏洛特认为自己变成了克莱门特笔下的人物，赋予了自己激情，是戏里的人物也是戏外的人物；实际上，艾丽米对保罗的感觉，夏洛特在克莱门特手中复活，夹杂着真实和幻觉，“那像一场梦”，但是这个梦却以另外的方式上演：保罗和夏洛特越走越近，在夜晚的交谈中竟然吻在了一起，而艾丽米正好看到了这一幕，两个好友因此而大吵——就像在戏中的矛盾纠葛一样。
《真幻之爱》电影海报
生活变成了一处正在演出的戏，但是最后一场戏始终在未知的状态中，正是因为对文本的不断修改、戏里戏外的杂糅，造成的即兴演出慢慢引出了最后一场戏，而这神秘的最后一场戏和神秘的“比阿特丽斯”一样，成为这个真幻之爱的一个本质符号。按照克莱门特的助手、莎士比亚专家维尔吉尔的说法，比阿特丽斯“消失了”，但并没有离开，没有离开意味着她的在场，但是这种在场更多是在文本意义上的，因为比阿特丽斯就是克莱门特在剧中创造的人物，他也为她痴迷，甚至还卷进了保罗，所以在夏洛特看来，当克莱门特对自己示好并送上那串钥匙作为“最珍贵的礼物”，是把自己看成了比阿特丽斯，并在这部戏里激活了自己，芭芭拉的原型就是比阿特丽斯，而对于艾丽米来说，保罗和比阿特丽斯的特殊关系又让她心生嫉妒。比阿特丽斯是谁，似乎并不是最重要的，它变成了一个符号，“她需要一场惊天地泣鬼神的爱情”，而不论是夏洛特还是艾丽米，都可能是比阿特丽斯，即使是剧本中的比阿特丽斯，也可能成为生活中的比阿特丽斯。
从周一到周五，那场戏一直在排练中，家庭剧场也在即兴表演中，真实就是幻觉，幻觉也是真实，当周六到来，观众成为在场者，这出戏的最后一场才真正登场，这是真实与幻觉的直接交汇：消失的比阿特丽斯出现在自己的房间，以她为原型的芭芭拉留下了“我永远离开了”的纸条，受伤的艾丽米发出了“我死了吗”的疑问，最后回归到的是“一切由你自己决定”的即兴状态——这是戏中戏的最后一场戏，但是当保罗站在门口说：“夏洛特留了下来，至于艾丽米和比阿特丽斯，他们一起离开或许更好……”这是戏外发生的故事，它也变成了戏里的一部分。
不管是戏里还是戏外，都变成了即兴表演的一部分，但是雅克·里维特绝没有将让这个舞台落下最后的帷幕，他似乎以一种回归的方式让戏剧从现实中脱离，返回到了“真实”的状态：排练一个礼拜的戏真的结束了，克莱门特支付给他们报酬，艾丽米和夏洛特拿到了属于自己的那部分，他们告别了这个家庭剧场，在维尔吉尔的目送下，离开了豪宅，也离开了剧场，离开了戏剧，离开了幻觉，“这是一个喜剧的结尾，传统到此为止……”回到生活，这是真实，也许也是另一场戏的开始，因为雅克·里维特所设定的“最后一场戏”并不在戏中，而是生活本身，而生活就是真实和幻觉的统一体。
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