2025-07-30《陈梦吉计破脂粉阵》：女人仅仅作为对象
距离《扭计祖宗陈梦吉》上映只有半年，王风推出的《陈梦吉计破脂粉阵》无疑只是一部续集，不管是“扭计祖宗”陈梦吉还是“方唐镜”镜先生的人物形象，还是两个人之间的斗技，都延续了上一集的风格，甚至可以说他们连戏服都没有脱就赶出了这个系列。但是从片名上看，续集突出的是“脂粉阵”，无疑陈梦吉的小聪明、小伎俩以及和方唐镜之间的较量，都和女人有关。
故事依然有许多小故事组成，其中对县太爷一家相关的恶搞基本上和女人无关，而这一部分也可以看做陈梦吉作为一个民间斗士，对县太爷为代表的权利一方所进行的嘲讽和戏弄：先是因为县太爷的儿子在街上调戏女人，百姓忍无可忍又无可奈何，所以陈梦吉设计接近少爷的那匹马，故意在作揖时惊吓它，使得马建立了条件反射，终于当少爷再次骑马上街，陈梦吉作揖，马儿受到惊吓，少爷便从马上掉落，摔痛了屁股，也算出了一口恶气。而在县太爷的父亲做寿的时候，方唐镜故意刁难陈梦吉，县太爷让陈梦吉作“三寿桃”画，陈梦吉并不会画画，面对这一难题，他竟然想出了歪主意：自己赤身裸体一屁股坐在墨上，然后用沾着墨的屁股在宣纸上作画，“三寿桃”象征着县太爷的三代，大寿桃当然是陈梦吉的屁股模型，而再小一点的寿桃以及代表少爷的寿桃就是陈梦吉其余相连部分所绘，县太爷在寿宴上对这幅画大加赞赏，而陈梦吉偷笑着离开——用身体部位作画，这一桥段是不是周星驰《唐伯虎点秋香》的灵感来源？
| 导演: 王风 |
而在和女人有关的故事中，陈梦吉设计也并没有体现他惩恶扬善的品性，在某种意义上，王风镜头下的陈梦吉也只不过是花花点子多一点的江湖人士而已，道德性并不是他所追求的至高目标。但是第一个故事和受到的恶婆婆欺负的表妹有关，似乎有表现了一点正义感：表妹玉兰嫁到罗家，丈夫不久死了，于是受到恶婆婆的刁难，说猪圈里的猪不见了，是她的问题，再加上大少奶和二少奶的欺负，玉兰甚至萌生了跳水的想法。陈梦吉心生一计，让她给每只猪戴上耳环，当婆婆和大少奶、二少奶看到猪耳朵上的耳环，顿时有了想法，于是在三更半夜便发生了偷猪的笑话，而且二少奶和胖子朱九的鬼混也被当场揭发，还玉兰一个清白。不过这个故事最精彩的不是恶搞过程，而是朱九最后说的那句话：“我跟她是偷偷摸摸，我跟令寿堂是偷猪，我跟你老婆是偷情。”
如果说陈梦吉设计还玉兰一个清白是一种帮助，那么和方唐镜比斗，分别对“豆腐妹”阿莲和对面老板娘阿娇进行惩罚，则是对女人的教训，因为这两个女人都是有名的恶婆娘，而且彼此争吵不休。方唐镜以为豆腐为名，故意说钱在裤兜里，豆腐妹用手去掏，结果扯下了方唐镜的裤子，让豆腐妹被人嘲笑；而陈梦吉则化妆成南洋回来的老板，买了了榴莲在阿娇的店里，借着上厕所的机会训了阿娇的丈夫，让他不要在女人面前服软，当回到店里，陈梦吉就说自己的榴莲少了，是阿娇偷吃了，阿娇否认，陈梦吉让她张嘴证明是否有味道，当阿娇在陈梦吉面前张大嘴巴，从里面出来的丈夫以为她在亲嘴，便打了阿娇，陈梦吉又笑着离开。于是，恶婆娘阿莲和阿娇，在这两个充满小智慧的男人面前，被当众羞辱。
帮助玉兰，是对弱者的扶助，惩罚恶婆娘，则是对强势女人的教训，从这两点来看，身为男人，陈梦吉和方唐镜也都把女人当成满足自己欲望的对象，只不过这种欲望是计高一招骗人把戏背后的自我存在感。但是最后一个故事涉及的所谓“脂粉阵”，就完全变成了对女性的调戏，而且走入的就是邵氏兄弟电影惯常的色情噱头：两个男人分头行动来到“五花寨”妓院，闯五关过六将只为一个目的，谁将找到“玉手指”。而妓院里的五个女人也是各司其职，她们用身体把守关口，最后陈梦吉从“小蚌精”的下身得到了玉手指，于是这个故事完全变成了低俗和色情的调戏桥段，女人也从被帮助的对象、被教训的对象变成了对调戏的对象。
《陈梦吉计破脂粉阵》电影海报
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