2026-04-15河的第三条岸就是“象征之林”

4月,只不过是配了“读书日”而延伸的“书香节”的名头,“满100减50”的促销也并非是大力度的活动,但是有一点是不容置疑的,促销的种类比平常的促销活动要多、要全,这也是每年四月的购数量位居全年之首的主要原因。当然,这次挑选的必然是优秀出版社出版的经典图书,粗粗计算了一下,包括满减和用券,打折之后支出的费用和原价相比,折扣大约是4.6折——这样的折扣在“书香节”的节点上的确不算便宜。
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艾吕雅诗选 【法】保尔·艾吕雅 著 人民文学出版社 45.00元当当20.80元
《艾吕雅诗选》精选了法国著名超现实主义诗人艾吕雅歌颂爱国主义、自由与和平的诗歌。保尔·艾吕雅(1895—1952),法国二十世纪伟大的抒情诗人之一,超现实主义运动的奠基人,他的诗题材广泛,内容充实,情感都达到一定的浓度,第二次世界大战时,他以诗歌为武器,痛斥战争,《自由》一诗被译成十种语言,由飞机空投到敌占区,广为流传。艾吕雅认为应当在生活的平凡的一面去挖掘真正的诗,在平凡中发现不平凡,通过平凡表现伟大,平凡的表现使我们的感情更容易接近伟大,了解伟大,接受伟大,平凡的诗句才能最“忠实”地、最“纯”地表达伟大。在这意义上,平凡的诗句是伟大感情的钥匙,艾吕雅甚至说诗的任务就是使“不平凡的事物平凡化”,也就是说使人对于异常的事物发生亲切的感觉。艾吕雅常常通过“朴素”和“平易”来抓住最真挚的情感,用“朴素”与“平易”来提炼“平凡”的题材,使之成为通到不平凡的感情去的钥匙。《艾吕雅诗选》中很多诗歌以超现实主义的手法,通过梦与现实的交错,把一些毫无关联的事物,故意放在一起,使之发生突兀的印象,以及“此中有深意,欲辩已忘言”的奥妙。
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哲学论稿 【德】马丁·海德格尔 著 商务印书馆 58.00元当当26.70元
《哲学论稿》是德国哲学家马丁·海德格尔创作于1936-1938年的哲学著作,生前指定于1989年出版,代表了海德格尔后 期的思想,被誉为与《存在与时间》比肩的鸿篇巨制。本书全称是《哲学论稿——从本有而来》,海德格尔认为,本书的公开标题是《哲学论稿》,而其本质性的标题是“从本有而来”,副标题为《从本有而来》,由前瞻、回响、传送、跳跃、建基、将-来者、最后之神、存有八个章节构成。本书是关于存在问题的首次全面尝试,围绕存有之真理与本质现象展开论述,海德格尔通过重构哲学本质、技术批判等命题提出“本有”概念作为存在历史的核心,将技术时代视为自然人类文明的转折点。写作采用281节非体系化思想笔记形式,通过动词化表达与词语拆解实现语言革新。作为海德格尔继《存在与时间》后的第二部代表作,该书探讨了存在者存在与存在本身的区别,并涉及谢林思想及东亚哲学元素。
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象征之林 【英】维克多·特纳 著 商务印书馆 90.00元当当41.40元
维克多·特纳,英国人类学家,也是象征人类学和人类学“曼彻斯特学派”的代表人物。特纳一生所出版的著作非常丰富,《象征之林》和《仪式过程》是他的代表著作。特纳的人类学研究多以象征仪式为主题,通过仪式把握社会结构的重新组合,他在对非洲恩丹布人的仪式研究中,从象征意义着手,深入探讨了象征的本质属性及象征研究的方法。此外,他的仪式研究还注重分析仪式中的象征符号、社会戏剧以及朝圣。他的仪式理论引发了国内外学者的热议,他们对特纳的仪式研究进行评价,同时也在其研究基础上提出了富有建设进行的思考。《象征之林》是一本仪式研究的人类学名著,由十篇相互关联的论文组成,特纳致力于考察人们如何为现实赋予意义,以及他们又是怎样通过文化象征符号来表达这一现实,他认为特定社会中的人们拥有自己的象征符号系统,从而为他们的生活赋予意义。
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雅典政制 【古希腊】亚里士多德 著 商务印书馆 28.00元当当12.90元
《雅典政制》是古希腊哲学家亚里士多德于公元前328-前325年间撰写的系统研究雅典政治制度的著作。亚里士多德在《政治学》中阐述了对城邦作为实现优良生活最高组织形式的看法,为其创作《雅典政制》提供了思想框架,与柏拉图《理想国》侧重哲学思辨不同,本书开创了实证研究城邦政治的先河,并为学界研究雅典公民大会、议事会等机构设置提供了原始依据。该书通过实证研究方法,记述了雅典从王政时代到民主制度确立的政体演变过程,着重分析了梭伦改革、克利斯提尼改革等重要历史节点的制度变迁,基于对158个希腊城邦政治制度的比较研究,形成系统的政体分类理论。亚里士多德在书中提出雅典政制体现自由、平等和法治特性,但其政治权利仅限于男性自由民,奴隶和妇女无权参与。该书作为唯一完整存世的古希腊城邦制度文献,还保存了卸担法案、陶片放逐法等原始条文和实施细节。
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河的第三条岸 【巴西】若昂·吉马良斯·罗萨 著 上海人民出版社 56.00元当当25.80元
若昂·吉马良斯·罗萨(1908—1967),巴西作家、外交官、医生,1963年当选巴西文学院院士,但直到1967年,他才最终决定接受该职位,并在就职演讲中说“我们死去,是为了证明曾经活过”,三天后,他在里约热内卢因心脏病发作去世,当时他正处于文学和外交生涯的巅峰时期,多国机构拟提名他为诺贝尔文学奖候选人。罗萨小说几乎都以巴西东北腹地为背景,那里遍布高山、河谷、深涧、沼泽、荒原,地形千变万化,神秘莫测,永不上岸的父亲、堂吉诃德式的复仇老人、带有奇妙预言能力的小女孩、爬上棕榈树顶引发暴力革命的疯子、土匪兄弟、与野豹子融为一体嗜血的印第安人……人物既带着鲜明的腹地特色,其命运又充满魔幻和荒诞。《河的第三条岸》收录罗萨写作巅峰时期出版的四本小说集中的19篇小说,较为全面地展现了罗萨短篇小说的创作风貌。本书为巴西国家图书馆及罗萨学院官方资助版本。
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我的爱,向你 【法】露西·伊利格瑞 著 上海人民出版社 58.00元当当26.70元
我们、男性、女性怎样才能真正面对彼此、和谐相处?怎样从关注个体转向关注共同的处境?如何获得观察社会的新视角和新工具?当代法国女性主义者伊利格瑞的逻辑是在承认性别差异的基础之上建立一个性别平等的文化。以德·波伏娃为代表的女性主义者曾经致力于让女性充分享受主体的特权,而伊利格瑞却让女性在保持主体性的前提下不被卷入以性别漠视为特征的男性秩序中去,这正是伊里格瑞对女性主义理论作出的独特贡献,也是她超越早期女性主义者之所在,她旨在建构一种基于尊重性别差异的主体交互性,以寻求男女之间理想的异性关系模式。《我的爱,向你》是以伊里格瑞代表作之一,探讨了爱的本质和性别之间的关系,作者认为,传统的爱情观念往往会将爱情视为一种占有和控制的手段,而不是一种真正的情感体验,这种观念可能会导致性别之间的不平等和分裂,使得女性无法成为独立的个体。
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替罪羊 【法】勒内·基拉尔 著 上海人民出版社 72.00元当当33.10元
杀婴、投毒、天灾、瘟疫……这是中世纪作者笔下犹太人身上被烙印的罪名,他们是当时人们所集体憎恶的对象,是社会所敌视和驱逐的替罪羊。从中世纪的犹太人集体迫害事件出发,法国哲学家、人类学家勒内·基拉尔在本书中承继了自己先前著作提出的“模仿欲望理论”,紧紧追踪贯穿人类历史古今的一种重要现象——迫害,他认为,人的欲望不是源自自身,而是源自模仿他人;人们只是意欲他人所意欲的东西。凭借此理论,基拉尔解读了不同人类文明的各大神话传说,从字里行间发掘出了社会多数人对少数人实施集体迫害的种种模式:当社会出现危机时,在模仿欲望的驱动下,整个社会将矛头对准少数群体,通过消灭或者驱逐他们来消除危机,替罪羊的迫害牺牲成为每个社会秩序的创建原则。在分析之后,基拉尔也提供了解救的办法:“我们相互宽恕的时候到来了。如果我们还在等待,我们就再也没有时间了。”
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希腊史 【古希腊】色诺芬 著 上海人民出版社 88.00元当当40.50元
色诺芬是与希罗多德、修昔底德并称的古希腊三大历史学家之一,他生于雅典,受过良好的教育,是苏格拉底的学生,他曾随小居鲁士开赴波斯争夺王位,晚年专心著述,写作范围广泛且多产,含括历史、哲学、社会经济、政治军事等各个方面,但其关切的主题始终是如何挽救城邦制度于衰微。《希腊史》是古希腊历史学家色诺芬所著的一部编年体断代史,主要记载了公元前411年秋至公元前362年夏近半个世纪的希腊历史。前两卷是对修昔底德的未竟之作《伯罗奔尼撒战争史》的续写,后五卷则继续叙述了反斯巴达联盟的成立、科林斯战争、底比斯的崛起、“大王和平敕令”、曼丁尼亚战役等重要历史事件。全书内容反映了希腊世界从“有序”到“无序”的局势演变,以及城邦制度危机的萌芽和初步发展。《希腊史》是色诺芬篇幅最长、最重要的历史著作,也是他思想最成熟时期的著作。
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