2011-11-20 《色与情》：用感激之心享用生活的恩宠
“连续十几年荣登欧美畅销书排行榜”、“首次在国内翻译出版”，这些句子无非是急着打开一个世界，关于颜色测试，关于心理学，关于性爱体验的的解读，像是前无古人，像是国内都不曾染指，其实到最后变成了一种物理意义上的性和爱，充满着工具意义。拔高的定语除了出版的市场化操作外，更多是一种工具书的讽刺，标价20.00元到后来其实是网购中的凑数而已，5.40元的成交价预示着一种极易忽略的境况。
《色与情》，其实可以分割成两部分：色和情，颜色和感情，或者扩大为情感。色当然是指颜色，德国心理学大师吕舍尔在书中主要研究成果，据说他用7年时间，对3740人进行了专题测试研究，提出用橙红、浅粉、艳紫、深蓝四种颜色的选择和排列，可以确认人们的24种不同的性爱类型及爱情密码。他认为人们对颜色、色调的感受，如同对音乐音调的感觉，见仁见智；颜色的测试犹如体温的测试，反映着人们的生理和心理状态，且能细致入微地表达人们难以言表的性爱体验。这些颜色和性爱体验的对应关系当然有其实践性和科学性，但是对于阅读者来说，这种更多体现为工具特点的成果依然可以保持远观的态度，比如橙红表示性爱的激动程度，浅粉表示充满期待的想象力；艳紫是设身处地的共鸣；而深蓝则是身心忘我的结合。
在方法论上，这本书也教你了一些测试手段，比如，书中附加了性爱测试卡，按虚线剪下，请将它们放在一张白纸上面，然后思考问题，关于如何体验性爱关系的，关于四种颜色哪一个最能代表您的性爱体验?，然后将其中最能代表性爱体验的颜色选出，放在白纸的最上边；再将其中其次能代表性爱体验的颜色选出，依次放在第一个选出的颜色下面；再把最不能代表性爱体验的颜色选出，依次放在第二个选出的颜色下面；之后，将色卡翻过来，从上至下地记录下来其所表示的号码；最后查看所选择的色彩号码所对应的性爱类型……
 | 编号：E39·2110815·0821 |
而吕舍尔在这本书里，除了工具性的测试实验外，更多的篇幅放在了“情”上面，也即运用《色与情》的方法，理智地面对性、爱情、婚姻。“权力和爱情是水火不容的。”“安全感是我们称之为爱情的另一个部分。”“热恋是出于一种强烈的期待，而这一期待又是来源于心理缺陷。”……在专题讨论课中，吕舍尔完全以智者的角度纠正人们日常生活中都认识，包括爱情、嫉妒、热恋以及如何保持吸引力，如何寻找真正的爱情，如何保持和他人的关系，如何建立爱的责任心，总而言之，这也是方法论的一个部分，但更多是一种社会学的思考。抛弃家庭、社会的经验主义，而成为一种和谐生活的典范，比如“要对两个世界负责任：一个是以自我为代表的内在世界，另一个是外部世界。”“负责任有一种愉快感，而义务只是一种担负。”“所有的依附都产生腐败。”如此等等，包括最后对于信仰的解读，对于宗教的关怀，则已经开始具了一些形而上的意义。
“我们的思维模式创造了我们的生活方式。”吕舍尔引用古罗马马克·奥乐尔的说法，强调了思维的指导意义，而那个关于自行车的比喻则重申了人与人之间心灵沟通的重要性，他说，你拥有最好的自行车（遗传）；良好的路面情况（社会条件）；以及如何骑车（日常生活）并掌握方向（要达到之目的）的知识，这样才能建立心里的平衡，达到生活的和谐。从这本书的工具属性出发，“颜色的语言是一种感受和情绪的语言”，而目的就是要建立那样一种社会体系，有爱的兴趣和安全感，“从后退式的不着边际的期待幻想转向积极的前进式的真正的爱情”，而最终的目的是“要以无限感激之心来享用生活的恩宠”。但也只能如此，封面的口号也无非是噱头，扔掉整本书都不为过，只要你能诚心剪下那些测试卡，然后认真测试，或许你能找到属于你自己的那份性爱乐趣。
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