2015-04-14 《第11个小时》：永远在身后的59分59秒
时间是什么？时间是从无到有的履历表，是地球35亿年的演变史，是生物细胞4000万年的进化史；而时间也是从生到死的刻度表，是每年地表温度上升0.7℃的现实，是每年50-55个物种灭绝的现在——对于人类来说，时间不可逆转，时间无法返回，时间永远向前，时间是从已知过去走向未知未来的单行线。而当人类在无法逃逸、无法超越的时间内部，只能用倒计时的方式来自救，这是无奈的改变，这是最后的铭记，这是“第十一个小时”的警醒。
“这不仅是第11个小时，这已经是11点59分59秒。”这并非是危言耸听，也并非是数字游戏，圣经里的那个天国的桃园似乎用每一天记录时间，当最后的雇工在11点进去之后，也就意味着一天的劳动结束，第11天是最后的关键时刻，是刚好，是及时，但是当时间被切割成每天，甚至被撕裂成每时每分和每秒的时候，人类其实已经听到了死亡的警钟，已经闻到了毁灭的气息，仿佛一滴已经要坠落的水，只需微小的力量就可以推向无底的深渊。和沧海桑田的地球历史，和千秋万代的生命岁月相比，它不是漫长得没有边际，不是可以用等待、观望来度过，这是人类生命被告知的最后警钟，而这也是人类自救的关键时刻，“不管怎样地球还是会继续转，它会及时重生，湖泊会再一次变得清澈，河流海洋高山，一切会再度恢复绿色，一切会回复平静，也许人类会灭绝但地球会重生，至于原因，因为地球拥有的时间是无穷无尽的……而我们的时间不是，我觉得现在是时候了……”
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| 导演: Nadia Conners / Leila Conners Petersen |
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如果没有科技的力量，如果仅靠原始资源，地球只能养活10亿人，所以在这种生存困境之下，人类开始了对生物属性的超越，人成为科技的人，人成为超自然的人，用科技改变生活，用科技拯救生命，也用科技带来更大的危机。因为人口的增长，人类需要更多的资源和能源，地球上的森林不断被砍伐，石油天然气和水资源被过度开发；因为需求的增加，人类消耗了海洋资源，鱼类减少，污染加重，最终以错误的方式又回到人类的身体里；因为消费增加，物种不断灭绝，杀虫剂、抗生素大量使用，“要制造一车的产品却需要制造32车的垃圾……这是生活在科技时代的人类，这是生活在工业文明中的人类，这是生活在消费世界中的人类，森林被破坏，土地越发贫瘠，沙漠化越来越严重，甚至冰川消失，河流断流，降水不规则，而这一切导致地球气候变暖，对于人类的现实来说，森林、海洋、天空、河流成为越来越遥远的怀想，而冰雪、洪水、大火、暴风却成为一场接着一场的灾难。
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| 《第十一个小时》海报 |
地表温度不断升高，地球物种不断灭绝，温室效应不断加重，人类走向了自然的对立面，这是一种失衡，这是一种破坏，而所有这一切都是基于人类的自私和贪婪，“人类的两大特点，一是投机性，一是贪婪。”人类原本是自然的一部分，而在人类主义的错误征服下，自然变成了人类贪婪的目标，人类建立起了属于自己的“经济系统”，全球经济化带来的是利益，是买卖，是交易，是消费，是财富，是公司，为什么我们要越来越多的食物，为什么我们要住越来越大的房子，为什么我们要穿越来越好的衣服？这是因为人类“把欲望变成了自在”，这是因为人类在畸形的“消费文化”中迷失了自己。“我们现在成为了每年5000亿美元的广告业的猎物，等孩子们上大学或者从中学毕业时，当他们成为大一新生时，他们已经看了数千小时的电视，平均每天四个多小时，有研究指出其结果是他们可以认出1000个品牌，却认不出10种以上的当地动植物，所以说我们不但是消费者，也是地球物种白痴。”
地球物种在不断灭绝，而人类不仅已经无法看到那些物种，也是背后真正的凶手，“灭绝是生命优胜劣汰的一个正常过程，但是我们的悲剧就在于我们是在加速自己的灭亡，而不是动物。”这或者也是人类自私的一种自救，只有当人类被逼到了无法返回的绝路，他才可能为自己的生存做最后的努力，是的，在人类危机面前，真正要做的并不是拯救地球，而是拯救我们自己，拯救地球对于人类的最后承载能力，拯救人类能够生存下去的系统。所以对于人类来说，最后的拯救需要站在自身的立场，而不是地球的角度，所以第十一个小时永远是人类在灭绝之前最后的自救时刻。
如何自救？“这个问题不是技术的问题，也不在于二氧化碳过多，也不在于全球气候变暖，也不是垃圾问题，这些都只是问题的现象，问题在于我们的思考方式，这个问题的基本是文化的问题，这个病的根本在于我们的文化。”人类的自我中心是一切问题的根源，所以需要在最后时刻改变的也只有人类的自我意识，人类的自我欲望，“我们需要的不是从摇篮到坟墓，而是从摇篮到摇篮。”人类征服自然靠的自己的思想，而要自救也需要改变自己的思想，我们可以用技术重新改变生活，从混合引擎的制造到化学纤维的研发，从光合作用楼层设计到健康环保材料运用，从新能源的开发到消费理念的改变，“这不是一个经济问题，而是一个政治问题。”所有人的政治意愿都可能改变我们的自然，改变我们的地球，个人行为主义决定着环境，决定着生态，决定着命运，“这是我们的家，我们需要爱护她。”
用更宽广的胸怀接纳自然界里一切事物，用更多的热爱去认识自己和自己生活的地方的，这是两个拯救人类自己的办法，而在人类终将灭亡、地球照样转动的宿命面前，这一切似乎只是为了延长第十一个小时的到来，似乎只是为了改变59分59秒的逼近危机，只是为了不让后代在梦中发出“你们做了什么”的疑问，但至少是在改变，尽管是自私的改变，尽管是不可阻挡的改变，但也是一种努力，一种责任，一种救赎，“修复工业社会带来的破坏是我们这一代人的责任。”那么抛却自己的经济系统，抛却自己的消费习惯，抛却自己的意欲和文明，舍弃也是获得，教训也是经验。
我们是如何生活？如何破坏生态系统？以及我们该如何改变人类的命运？这是第十一个小时里，对于人类的三段诘问，世界各地的50余位专家，包括前苏联总统戈尔巴乔夫、著名科学家史蒂芬·霍金、前中情局局长詹姆斯·伍尔西、永续设计专家威廉麦唐诺与布鲁斯莫，他们代表着人类的思想、科技、文明，而让他们说出真相，并提出我们星球面对的生死攸关议题，似乎也是一种人类精英主义的救赎，但是第11个小时还在分分秒秒地行走，还是不可回头地向着59分59秒的最后时刻行进，时间或许已经越来越成为一个谜团，越来越成为一个假说，自救似乎只在2007年的电影里，在91分钟的危机里，而在现实的日常生活中，一切似乎没有改变，飓风、洪水、暴雨、冰冻还在地球肆虐，气候变暖还在加剧，生态破坏还在上演，最后一刻似乎迟迟没有到来。
这是时间的骗局？就像“小李子”莱昂纳多·迪卡普里奥，2007年作为旁白的他还长着一张青春稚气的脸，即使在时间的改变中变得成熟，变得苍老，也会把这一种改变叫做自然。自然是无为，是惰性，是侥幸，在人类以自我为单位被分割的人生历程中，所有的努力都可能被分解，所有的付出都可能被抵消，所以那第十一个小时以及最后的59分59秒似乎永远发生在身后，发生在自然的时间状态中，发生在不会面临的末日虚构中——而最后的1秒像从来不会降落在自己身上。
这或许才是人类最冷漠的悲哀。
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