2026-09-02《罗宾汉》:羔羊变成自由的狮子

20260902.png

“罗宾汉”在民间传说中是杀富济贫、锄强扶弱、替民解忧的绿林好汉,直到电影最后,在被英王约翰称为“不法之徒”的他才最终选择落草为寇,雷德利·斯科特打出“一代传奇,从此诞生”的字幕,就是把电影拍成了“罗宾汉前传”;但是这又是一部斯科特叙事体系中的一部“续集”,《天国王朝》的故事发生在十字军东征时期,最后当狮心王邀请从耶路撒冷归来的巴利安继续东征,巴利安婉拒了,他在自己的家园过上了自由、悠闲和宁静的生活,而这也正是罗宾汉告别权力纷争走向自由的写照——同样在十字军东征时期,同样和狮心王的故事有关,也同样最后选择解甲归田,罗宾汉就是另一个巴利安,而斯科特在《天国王朝》里也暗示了这一续集:当戈弗雷授予自己的私生子巴利安爵位,让他去耶路撒冷,对他说的一句话就是:“圣者侠也,神者仁也,一切在乎一念之间。”

“圣者侠也,神者仁也”可以看作是罗宾汉最后成为杀富济贫绿林好汉的一种实践,但是对于罗宾汉来说,对于身份转变和人生转向更重要的一句话是:“奋起反抗,再反抗,羔羊变成雄狮。”这是铭刻在洛克斯利爵士宝剑上的铭文,当罗宾汉顶替被杀死的洛克斯利看到这段铭文,他开始内心不安,起初他只是要将这柄宝剑还给洛克斯利爵士的父亲沃尔特,使得宝剑回到主人手中而已,但是当他留下来听到了沃尔特对这段铭文的解读,他的人生也从此发生了改变:羔羊如何变成雄狮,只有一个信念,那就是反抗再反抗——反抗什么?反抗暴政,而暴政的反面是什么?是民主,是自由。罗宾汉就是在这段铭文的启发中,发生了人生的重要转向,而这次转向也意味着他从一个普通的弓箭手变成了“爵士”,更是从在英法大战中立下战功而被英王称为“假冒骑士”的不法之徒变成了落草为寇的绿林好汉。

罗宾汉的身份转变和人生转向所构建的“前传”,在斯科特那里具有怎样的深意?在狮心王查理所率领的军队中,他是一个冲锋陷阵的弓箭手,在狮心王攻打法国恰卢斯要塞的时候,查理就对众将说:“拿下城堡就可以荣归故里了。”取得战争胜利意味着权力和荣耀,而狮心王自己也是对权力和荣耀有着强烈的欲望,他在十字军东征的“圣战”中家财尽失、名誉扫地,急需要在战胜法国军队中取得自己曾经拥有的一切,所以他立志要在回去之后将威胁自己王位的母亲和弟弟关起来;而弟弟约翰在皇宫中更是过着奢靡的生活,他想要成为英格兰的国王,所以查理就是他心头大患;同样对于法王菲利普来说,战胜英格兰也意味着领土和权力,所以他串通了英格兰的戈弗雷,让他设计杀死查理,然后里应外合谋反北方贵族,最后吞并英格兰,实现自己的伟业;而戈弗雷更是为自己的利益考虑,使用阴谋杀死查理,然后成全菲利普……几乎所有人都在为权力而争斗,都在满足自己的欲望,而罗宾汉根本没有这样的打算,他只是一名战士,而他内心所渴望的就是战争过后回到自己的家乡,过自由的生活。

导演: 雷德利·斯科特
编剧: 布莱恩·海尔格兰德 / 伊森·瑞弗 / 塞卢斯·沃瑞斯
主演: 罗素·克劳 / 凯特·布兰切特 / 马克斯·冯·叙多夫 / 威廉·赫特 / 马克·斯特朗
类型: 剧情 / 动作 / 冒险
制片国家/地区: 美国 / 英国
语言: 英语 / 法语 / 乌克兰语
上映日期: 2010-05-12
片长: 140分钟
又名: 侠盗·骄雄(港)

但是当狮心王被射杀在要塞前面,罗宾汉和其他三个人“越狱”逃离,恰好目睹了戈弗雷暗杀带着狮心王皇冠的洛克斯利,罗宾汉打败了戈弗雷的士兵,然后穿上了洛克斯利的铠甲,冒充爵士返回英格兰,将皇冠献给了王室。他的计划也仅限于此,结束之后他依然要回到家乡,但是当他看到洛克斯利那柄宝剑上的铭文,内心不安的他准备将宝剑还给主人,而已经成为盲人的沃尔特知道儿子已经阵亡,便告诉了他这段铭文的含义,沃尔特让他留下来“成为”洛克斯利,这是罗宾汉身份的第一次真正转变,他成为了诺丁汉的爵士“洛克斯利”,带领农民们耕种,同时也开始反抗郡督的不公正行为,而让他真正实现蜕变的是沃尔特对他讲述自由的意义,当背叛的戈弗雷以征税的名义大肆屠杀英格兰人民,当约翰被迫无奈率领军队阻击法国军队,罗宾汉发出了羔羊如何成为狮子的宣言:“这片土地的法律被国王所奴役,国王要求人民忠诚却无所回报,暴政的结局只能导致失败,所以必须以自由宪章的名义得到保证,必须让法律赋予人民自由……”在大军压境的困境中,约翰终于同意结束暴政,给人民以自由,最终在罗宾汉参战中取得了胜利,但是在胜利之后,约翰违背诺言,继续实行暴政,而罗宾汉成为他口中的假冒骑士,被下令追捕,罗宾汉终于走上了落草为寇的道路。

无论是王室还是军队,都在觊觎着权力,都在满足着欲望,而这也导致了英国和法国战争连年不息,导致了国内乱象丛生,导致了农民民不聊生,正是在这个意义上,斯科特让他在“反抗再反抗”中第一次认识到了羔羊成为狮子的可能,也在沃尔特的教诲中认识到自由的重要性,可以说,斯科特在罗宾汉这个绿林好汉身上寄托的不只是杀富济贫、锄强扶弱、替民解忧的民间期待,更是将他变成民主和自由的代言人,人民的地位和自由宪政的重要性所对抗的正是王权和欲望,而这也是延续了《天国王朝》中当耶路撒冷没有成为信仰的应许之地,巴利安最后选择解甲归田的故事,它所实践的就是戈弗雷所说“圣者侠也,神者仁也”理想,而罗宾汉才是真正这个理想世界的代言人。可以说,斯科特在罗宾汉身上所实现的是反抗中消除暴力的生活,寄托的是反体制、反权力的自由思想,更是在绿林之中建立理想世界的“新骑士精神”,而这才是他在讲述无数个“决斗”故事所构建的乌托邦:没有战争、没有谎言、没有罪恶的新大陆、新世界,它就是所有理想主义的伊甸园。

但也许这个理想主义的故事太过理想化,电影本身的叙事也变成了一个“传奇”:仅仅是因为一个游戏,查理就将冲突双方关进笼子处罚,最后导致了他们的“越狱”,这本身是不是一种背叛?罗宾汉冒充洛克斯利,英格兰王室没有认出他,大臣们也没有认出他,除了马歇尔略有怀疑,而到了洛克斯利的家乡诺丁汉,沃尔特让他留下来真正顶替儿子,只是为了不让外人疑心,而诺丁汉竟然没有一个人认出罗宾汉是假冒的洛克斯利,这如何都是不可能的;洛克斯利的妻子玛丽安等待丈夫归来,但是当听到洛克斯利阵亡竟然没有一丝悲伤,也完全接受了罗宾汉成为自己的“丈夫”,更不可思议的是,两个人还真的产生了真挚的情感,最后一起成为绿林好汉,爱情和事业完美结合在一起,是不是太过浪漫化了?

《罗宾汉》电影海报

[本文百度已收录 总字数:2628]

随机而读

支持Ctrl+Enter提交
暂无留言,快抢沙发!

分享:

支付宝

微信