13年28万字的日记，是卡夫卡的另一个隐秘世界，而当101年前的日记呈现在面前，它是一种在场，在场是不是也会让作者和读者之间的对话成为可能？...
深入一步…九品书库购书《卡夫卡日记》[0/294]

堂吉诃德在想象中制造了影像的游戏，但是这个“电影史上最美丽的六分钟”变得精彩，关键就在于桑丘·潘沙的真正在场，“这个女孩给了他一根棒棒糖。”...
深入一步…《渎神》吉奥乔·阿甘本[0/168]

喷泉的水回到池内，对于贝克莱来说，并不仅仅是一个认识论的循环，它更是一个道德的归宿，是对上帝临在的直接感知，是对世界作为神圣秩序的直接体验。...
深入一步…《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》贝克莱[0/178]

这不是革命指南，也不是信仰手册，伏尼契写的是爱的启示录：爱如何在家庭中失落，在男女误解中死去，在宗教的偶像化中被扭曲，最终又在灵魂的撕扯中显露出其残酷真相。...
深入一步…《牛虻》艾捷尔·丽莲·伏尼契伏尼契[0/242]

创造与救赎重合构筑的无用、人类与潜能和非潜能统一的无能、机器坏了的哲学的无功用性，阿甘本都在用K的身份划界，这是卡夫卡的策略，也是阿甘本的姿态。...
深入一步…《裸体》吉奥乔·阿甘本[0/241]

“非在这里完结不可”，马克·吐温让这个本该滔滔不绝的故事戛然而止，正是他以必然结束的方式在“大人”和“少年”之间画了一道清晰的界限。...
深入一步…《汤姆·索亚历险记》马克·吐温[0/295]

他们的确是英雄，但不是“侠以武犯禁”的草莽，不是只劫富济贫的绿林好汉，“武工队”而不是“武功队”，是因为他们是在民族和国家处于生死存亡时期的铁血英雄。...
深入一步…《敌后武工队》冯志[0/212]

当《李有才板话》中“不必细叙”的斗争在1955年变成了长篇累牍的《三里湾》，走向“十七年文学”的赵树理，对“革命”的书写是不是反而变成了一种自囚式的困境。...
深入一步…《小二黑结婚》赵树理《三里湾》《李有才板话》[0/242]

不合时宜的选文，不合时宜的附录，以及不合时宜的并置，尼采在1874年看到的时代疾病、无能和缺陷，在150年后的今天，依然作为一种病态而存在。...
深入一步…《论友爱》吉奥乔·阿甘本[0/245]

“科恩兄弟”绝不仅仅是乔尔·科恩和伊桑·科恩的简单组合，也不只是荒诞扭曲、暗黑幽默的固定标签，但是当共同体被分隔号分开，他们也许也走进了“老无所依”的国度。...
深入一步…百人千影笔记科恩兄弟乔尔·科恩伊桑·科恩[0/174]

“我只喜欢女孩”，这是对女性性取向的强调，是对男性主动的一次颠覆，它更是对神权、父权的一种反抗，只不过伊桑再也无力重返“科恩兄弟”的那个时代。...
深入一步…《亲爱的别！》科恩兄弟伊桑·科恩百人千影[0/346]

所谓女性的独立和自由的确是对父权制的废除，但是这并不意味着对男性的废除，女人之间有爱，也并不意味着男女之间的爱和家庭生活是一种错误和罪过。...
深入一步…《出走俏娇娃》科恩兄弟伊桑·科恩百人千影[0/274]

伊桑记录了杰瑞困扰于心的生活，更给了他一个永恒于世的碑铭，在打出去世的字幕后，传来的是他的声音：“我在一个孤独的房间里等待，另一个时间，另一个地点……”...
深入一步…《杰瑞·李·刘易斯：困扰于心》科恩兄弟伊桑·科恩百人千影纪录片[0/273]

世界并不黑白分明，命运不是，电影不是，“科恩兄弟”一分为二也不必寻找非黑即白的唯一答案。也许“WHEN”的问题可以变成另一种：他们何时会重新进入共同体时代？...
深入一步…《麦克白的悲剧》科恩兄弟乔尔·科恩百人千影[0/227]

语言不死，爱不死，真正的诗人不死，斯派赛从不进入被安排好的葬礼中，从不在匿名中被定义，死亡也从来不是冰冷的终止符，而是一扇向着永恒敞开的旋转门。...
深入一步…《你的沉默让我胆战心惊》杰克·斯派赛[0/54]

科恩兄弟以戏谑的方式让信仰和真理显现，凯撒是凯撒，耶稣是耶稣，好莱坞是好莱坞，共产主义是共产主义，但是当对立消除，也许凯撒也是耶稣，好莱坞也在反资本主义。...
深入一步…《凯撒万岁》科恩兄弟百人千影[0/263]

少了叙事性多了抒情性，故事就像插入其中的十段完整的民谣一样，它是内心的抒发，它是时代的怀旧，它是精神的独白，从离乡到归乡又重回醉乡，就是一次奥德赛之旅。...
深入一步…《醉乡民谣》科恩兄弟百人千影[0/234]

当背叛成为他们的常态，或然的背后就是一个必然的错误，是这个社会丑恶的必然一面，但是这个丑恶一面最后又让每个人都付出了代价，这又成为了另一种必然。...
深入一步…《阅后即焚》科恩兄弟百人千影[0/258]

堕落的盗贼以自死的方式把自己送进了坟墓，什么都没有干的老妇“杀死”了盗贼，她就是正义的象征，爱伦·坡故事里的猫将断指扔到了垃圾船上，完成了对于恶的最后惩戒。...
深入一步…《老妇杀手》科恩兄弟百人千影[0/288]

撕掉协议证明爱的纯洁，撕掉讲演稿证明律师需要博爱，撕掉的背后就是在可能性中抵达必然性，而这也许也是科恩兄弟在隐形的意义上对“女性独立”提出的一种态度。...
深入一步…《真情假爱》科恩兄弟百人千影[0/276]

警察代表的法律，神秘组织代表的宗教，竞选者代表的政治，这是三种拥有赦免权力的组织，但是他们都没有赦免三个人，或者在另一个意义上他们反而变成了罪的施加者。...
深入一步…《逃狱三王》科恩兄弟百人千影[0/307]

“展翅高飞”是重新唤醒自我的信仰，“继续战斗”就是行动的态度，在这种新行动开创的新生活中，“会飞的面包圈”真的开始了展翅高飞：诺维尔最新的发明叫飞盘。...
深入一步…《影子大亨》科恩兄弟百人千影[0/304]

没有去追被风吹走的帽子，也没有得到更好的东西，帽子是帽子，自己是自己，风也是风，和仰视的世界一样，它不是诗意，它是梦醒之后必须回来的现实。...
深入一步…《米勒的十字路口》科恩兄弟百人千影[0/260]

科恩兄弟叙事中的救赎面对的是两种罪，时代的不公造成的罪和自我内心的罪，而所谓救赎就是简单地过一种温暖的生活，“我们的家，也许在犹他州……”...
深入一步…《抚养亚利桑纳》科恩兄弟百人千影[0/250]

“社会主义是否是个错误”的大论辩没有举行，与其说没有对手，不如说是因为对手的多样化，而哈耶克用最后一本著作单打独斗，是不是也损毁了多样性下的“扩展秩序”？...
深入一步…《致命的自负》弗里德利希·奥古斯特·冯·哈耶克哈耶克[0/279]

当《教父》的伟大帝国走到《大都会》的乌托邦，科波拉只能依靠“时间，停止”的特异功能控制时间、制造时间，时间启示录最终也变成了技术主义加持下的时间游戏。...
深入一步…百人千影笔记弗朗西斯·福特·科波拉[0/222]

当科波拉完全将其打造成技术主义下的光怪陆离世界，这就是影像意义上的乌托邦，乌托邦反乌托邦依然是乌托邦，就像用现代来注解空洞的未来依然是走不出的现代。...
深入一步…《大都会》弗朗西斯·福特·科波拉百人千影[0/232]

除了《纳博科夫精选集II》，还有哲学和诗歌，在认认真真、仔仔细细检查之后确认同样的书没有多选，才放心地下了单——阅读之书需要的就是一种不重复的单数状态。...
深入一步…九品书库购书纳博科夫精选集II[0/302]

生活在对岸的那些“罪恶之人”，继续被此岸所遗忘、所命名，“火烈鸟再未示人”，仿佛是此岸用虚伪的宗教、法律、权力和金钱完成了一次“永不复焉”的谋杀。...
深入一步…《从此刻到日出》弗朗西斯·福特·科波拉百人千影[0/318]

黑白和彩色的置换，小说结尾和现实的错位，车祸的连环隐喻，这一切都是科波拉在电影语言上进行的叙事，“我们是一家人”最后让家族恩怨转化为简单的家庭关系。...
深入一步…《泰特罗》弗朗西斯·福特·科波拉百人千影[0/255]