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《作为文化批评的人类学》:为了文化的自我反省
文化差异性潜在地具有西方中心论思想,却也可以在“变熟为生”中承担反省任务……不是对立,不是矛盾,人类学在文化批评中才能形成多元性、开放性和整体性意义。...
深入一步…《作为文化批评的人类学》乔冶·E·马尔库斯米开尔·M·J·费彻尔 -
《后现代性的哲学话语》:杀死上帝的人死了
尼采杀死了上帝,福柯宣布人死了,最后当“让身体回归身体”,人的在场就成为一个发生的、书写的、自治的、偶然的文本。...
深入一步…《后现代性的哲学话语》后现代性 -
《诠释学·宗教·希望》:真理即显现
本来就是在含混中建立的希望观纳入到特雷西在诠释学和修辞学之后的神学系统中,上帝在高处,人类被制造,在上帝和人类并不对等的对话中,自我在喃喃自语。...
深入一步…《诠释学·宗教·希望》特雷西诠释学 -
《周礼·仪礼·礼记》:天下国家可得而正也
“乐,乐其所自生,而礼,反其所自始。”或者,只有由天而作,由心而生并且“乐其所自身”的乐,才是一种真正的秩序,才是超然于物的存在。...
深入一步…《周礼·仪礼·礼记》三礼 -
《家庭罗曼史有限公司》:死于规则之死
疑惑、不安和迷失,心灵的钥匙无法开启,家人的欢聚无法拥抱,一把无形的刀插入了每个现代人的身体,没有挣扎,就在那虚无而没有自我的世界里倒下了。...
深入一步…《家庭罗曼史有限公司》沃纳·赫尔佐格百人千影经典电影 -
《儿子,你都干了什么》:我只是把篮球拿走了
只有罪恶终止,那个男孩才会真正出现,才会取走那只篮球,才会在像什么也没有发生的世界里,摆脱一切的压抑和恐惧,进入到正常的生活中。...
深入一步…《儿子你都干了什么》沃纳·赫尔佐格百人千影经典电影 -
《审美反映与艺术创造》:需要表现整体的人格
文学从现实中来,又高于现实,文学体现了作家的思想和情感,但是又必须建立在反映现实的基础之上,于是一本书终于从自足的存在中走出来,成为现实的一部分。...
深入一步…《审美反映与艺术创造》王元骧 -
《诺斯费拉图:夜晚的幽灵》:邪恶在路上
上帝已经远离,爱无法拯救,科学和秩序成了可笑的存在,这个世界也只能在疯狂和迷乱中走向末日,也只能在偏执和邪恶中上演灾难,“邪恶在路上”,邪恶永远在路上。...
深入一步…《诺斯费拉图:夜晚的幽灵》沃纳·赫尔佐格百人千影经典电影
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