2016-12-02 《夜之眼》：黑暗中的灵魂仪式

这是你一生之舞，允许我
以抽象诠释具象
我不再使用典故
    ——杨牧《答舞》

是谁曾经轻扣沉沦的大地？是谁曾经飞舞在虚空的世界？是谁曾经是夜色中的你？谁是又曾经是拥抱你的我？曾经的曾经，现在的现在，在时间的河岸边，那如梦中的舞蹈幻化成一种永恒，你在我的双臂里，我在你的内心中。

曾经和现在，是时间的分裂状态，就像白昼和黑夜，就像男人和女人，遥远的距离是否可以凝视？记忆中的场景是否可以再现？只是慢慢地运行，慢慢地转身，慢慢地将世界的存在变成可见的瞬间。那黑色的黑，渐渐扩大，终于吞噬了曾经白色的白，占有，融化，乃至变成最后无际的黑夜。这是一个一统的宇宙，再没有分裂，再没有隔离，只需要一双夜之眼，便可以望见宇宙中的一切存在。

	导演: 梅雅·黛伦 编剧: 梅雅·黛伦 类型: 短片 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 上映日期: 1958 片长: 15 分钟

可以望见，便是眼睛的归属，那无边的空虚里，谁来点亮眼睛？星辰在闪烁，暗的，亮的，闪现的，沉默的，每一颗星都是夜的一部分，而每一个夜也都是星的记忆。记忆之中是有执迷，是有挣扎，是有探寻，是有离别，是有白昼世界里的狂热，可是当一切归于黑暗，归于最一体的寂静，照亮的是我们一生都在寻找的灵魂之舞。男人和女人，仿佛自大地上升腾，仿佛自底层中唤醒，他们来了，各自带着自己的方向，各自带着自己的仪式，又各自成为被看见的生命，打开身体，打开灵魂，打开夜之眼。

《夜之眼》电影海报

男人是强壮的肌肉，女人是优美的芭蕾，他们相遇，他们凝视，他们舞蹈，远离大地，远离白昼，远离喧嚣，他经过她的身边，她注视着他的眼睛，而他也在身体的交错中寻找一种表达。单个的人，群体的人，在对话，在交流，在寻找，在行动，夜空作为背景，星辰作为方向，允许世界在沉静中说话，允许世界在交错中独立。可是那旋转的舞蹈中分明有一些挣扎，有一些狂乱，经过而离开，共舞而分离，当男人托起女人的时候，是不是也看见了迷乱？当女人转身而行的时候，是不是也看见了痛苦？

一生之舞，在最前端总是有一种死亡的阴影，生的这一边和死的那一边，就像曾经和现在，就像男人和女人，就像白天和黑夜，就像抽象和具象，总是如影子版区分了身体和灵魂，男人交替着站在女人身边，女人轮流着逃离男人，男人是向下沉沦的男人，女人是向上飞翔的女人，在时间的两侧，在黑夜的两侧，影子如梦境一般断裂。身体之死？灵魂之死？而死亡是不是另一种复活的开始，离开是不是另一种抵达的开始？他者是不是另一个自我的开始？

漂移而浮动，变形而执着，夜之眼是看见了那救赎的仪式，张开手臂，仰头而望，男人在无边的虚空中，是不是看见了张开手臂的力量？一种呼唤，一种追问，像是被钉在十字架上的耶稣，以一种永恒的死亡开始复活，所以下降和沉沦，痛苦和挣扎，终是为了完成这一生之舞，终是为了抵达最后的自己。女人抚摸男人的脸，男人抱着女人的头，那种阴阳之隔离，那种黑白之分离，那种男女之逃离，最终走向融合，走向共同的记忆，走向一致的仪式。

在夜空中舞蹈，是告别大地的支撑，但是内心的力量终于把自己托向无边的天际，无边而永恒，像神的诞生，是死亡和沉沦之后的复活。点线和面，单数、复数和集合，交错在唯一的黑暗中，照亮于唯一的星辰，相互守护，相互凝望，相互成为彼此的眼，相互成为彼此的舞，再无下降和飞翔，再无黑暗与白昼，再无曾经和现在——时间不老，灵魂不老，仪式不老。最后众人醒来，也是众神醒来，告别一场虚空中的梦，告别一个交错的寓言，告别一种变形的痛苦，在内心的黑暗中，只保留星辰，闪烁而光亮，在天鹅绒般沉静的夜空里，归于世界。

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