2019-05-05《穆谢特》：死亡，以游戏的方式
寂静的树林，寂静的河边，阳光透过树枝洒下来，河水缓缓地流淌，这似乎是最富有诗意的地方，没有老师的侮辱，没有同学的嘲笑，没有父亲的大骂，没有母亲的叹息，没有弟弟的哭喊，当然更没有邻居鄙视的目光，甚至没有了猎人们偷猎时发出的刺耳枪声。
这是一种空无的存在，身旁的牛奶罐是空的，裹尸布也不会送到死去的母亲身边，穆希特把裹尸布试在自己身上，旁边的树枝钩破了衣服，她不在乎，然后将它裹在自己身上，顺着斜坡滚了下去，第一次似乎离开河水太远，她又走上斜坡，然后再次裹着裹尸布滚下去，却被河边的灌木挡住了，第三次，她依然从斜坡上滚落下来，终于她的身体落在了水里，轻轻的落水声之后，水面恢复了平静，像什么事情都没有发生一样，一种死轻易抵达了。
没有挣扎，没有喊叫，穆谢特的死也是为自己制造了生命的空白，当岸边只留下破了的裹尸布，只留下空着的牛奶罐，一个十四岁的少女，用一种游戏的方式完成了死亡。或者对于她来说，死亡从来不是痛苦，不是挣扎，而是义无反顾的选择，就像母亲在喝下酒之前说的那样：“能无忧无虑死去就好了。”她喝了酒再也没有醒来，是用一种麻醉的方式忘记了死的痛苦，而少女穆谢特则用游戏的方式走向了生命的终点，像他这个年龄应该有的生活方式一样，死亡变成了回归。
死是一种解脱，因为死的反面是现实，因为现实里到处是冷漠、怨恨、暴力，它们构成了那个叫恶的东西。穆谢特的生命起点是家，而在这个破败的家里，没有欢乐，没有温馨，只有无尽的痛苦：母亲已经病入膏肓，她已经不能起床，只能在日复一日的折磨中迎接死亡；年幼的弟弟躺在另一张床上，他只会无休无止的哭泣。穆谢特要照顾他们，这是生活给予她的重担，每天早上起来磨好咖啡最好早点取好牛奶，让全家人开始一天的生活。
如果只是生活的重压，穆谢特或许还会坚强，但是贩卖私酒的父亲带给她的是冷漠和暴力，他对家务不顾不管，每天和别人干着非法的勾当，运来的酒换来了钱，换来的钱又喝了酒，而晚上回家他也从来不顾及家人，倒在床上用帽子当做方向盘，发出汽车开动的声音。这似乎已经变成了病态的生活，而当一觉醒来，他总是责怪和打骂穆谢特，那一次穆谢特在结束了酒吧打工生活之后来到了游乐场，在完了碰碰车之后被父亲看见，于是不由分说打了她一个耳光。
| 导演: 罗伯特·布列松 |
把家里的一切处理妥当，穆谢特便穿着破败的袜子、沉重的木屐鞋去上学。在学校里她没有朋友，老师也对她另眼相看，当同学们一起唱歌的时候，她沉默着，于是老师将她拉到前面，压着她的脖子让她一个人在钢琴前唱歌，这是一种处罚，更是一种示众，当一个孩子被区别对待，同学们发出嘲讽的笑声，而她对于同学的报复便是躲在草丛中，用泥土袭击他们，肮脏的泥巴丢在了他们干净的衣服上，丢在了香水瓶上，丢在了他们脸上。
对于老师和同学，她学会了报复，学会了反抗。但是在这个社会现实里，这样的反抗显得脆弱，当那天从学校溜出来之后，她走进了森林里，但是遭遇到了大风和暴雨，在黑夜中她的木屐鞋陷在了泥土里，她的袜子浸满了水，她的身体瑟瑟发抖。而在黑夜中，她看见了村里的马秋和阿鲁桑努之间的争斗。两个人对酒吧里的露莎有好感，但是那一次露莎却和阿鲁桑努在娱乐场里玩，被马秋看见了，嫉妒的马秋对露莎警告说：“我终有一天要杀了他。”在隐秘的森林里，两个人相遇了，在关于捕兽器的争论之后，他们终于说到了露莎，于是男人之间爆发了战争，在搏斗中两个人受伤，而最后却化敌为友，在那一壶酒的作用下他们和好了。
谢幕特目睹了全过程，而最后她也被阿鲁桑努发现，阿鲁桑努带她带小木屋，给她生火取暖，还把钱给她让她去镇上买玻璃球玩，而这一切的善意是为了一种阴谋，穆谢特告诉他看到的一切，关于争斗，关于非法捕猎，“绝对不能让谎言败露。”穆谢特答应了他，而阿鲁桑努在说出“有罪就是有罪”之后突然倒在了地上，因为壶里的酒起到了作用，他甚至在地上打滚，穆谢特为了报答他照顾自己，开始抬起他的头，开始唱起在学校里不肯长的歌：“让我们充满希望，三天后世界就属于我们了，罪孽深重的人请打开眼睛……”
穆谢特的歌声，穆谢特的善意，其实是在她短暂一生中最接近生命真意的表达，在风雨之夜有人为她烤火，和她说话，所以她回报以一种微笑，而她自己也看见了希望。其实，穆谢特从学校里溜出来，在某种意义上就是逃避，那一片森林给她一种庇护的感觉，即使大风大雨她也没有想到回家，因为家就是一个冷漠的地方，“你想穿越这片森林吗？”阿鲁桑努曾经这样问她，穿越森林似乎就是走向了另一个世界，抵达了另一种生活。但是森林里有暗设的陷阱，有男人的争斗，甚至也有诱惑，阿鲁桑努给她钱买玻璃球就是让她不要穿越森林，而不要穿越森林的真正目的是要在这个屋子里征服她。
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《穆谢特》电影海报 |
穆谢特终于无法躲避，当桌子被掀翻，她暴露在阿鲁桑努面前，终于在那堆柴垛上，她被阿鲁桑努压在下面，身后是柴火，是温暖，身前是暴力，是欲望，但是当阿鲁桑努整个身体压在她身上，起初挥动像是在反抗的手却停止了动作，然后伸到阿鲁桑努的身后，以一种拥抱的方式完成了转变。为什么会有这样的转变？阿鲁桑努对她的占有，是一种暴力，但是并非如父亲那样的冷漠，并非如老师那样的侮辱，那甚至有一点点温暖的感觉，也许作为一个少女，需要的是这样一种释放她自己欲望的机会，在没有压抑的世界里，她体会到了一个女人的感觉。
是隐秘的，仅仅是一个手的动作便传递出来，而在第二天当马秋找到她并质问她的时候，她并没有毁坏和阿鲁桑努之间的约定，在某种意义上也是维护，而当马秋的女人说她“在外面混过了”，并且警告她“不会原谅做了坏事的男人”的时候，逃离的穆谢特说出的最后一句话是：“我也是阿鲁桑努的女人。”是阿鲁桑努的女人，是一种承认，即使是背对着他们，即使是逃离了现场，但是在这种承认中，她并没有感到一丝的羞辱，因为这在她看来是回归自我。但是，也正是那一晚的行为，让她承受了与年轻不相称的屈辱。
如果说家里的一切重压让她感觉到痛苦，仅仅是身体上的，无论是贫穷还是劳累，甚至是父亲的打骂，也都是一种命运的无奈，当她回到家里，一样是母亲的叹息，一样是弟弟的苦恼，之后母亲的死似乎让她看到了生命的脆弱，哭闹的弟弟是生命开始的痛苦，母亲的死亡是生命结束的伤悲，从生到死，仿佛标注了生命的无意义，但是这一切都只是在身体意义上，穆谢特并没有一种赴死的感觉，她甚至还和往常一样去取牛奶，似乎她还会这样一如既往地活下去。
但是当森林之夜那件事发生之后，精神上的折磨便开始了。邻居老妇人叫住她，给她喝咖啡，将面包放在她口袋里，但是当老妇人看见她没有扣好的衣服，发现了身上的伤痕时，表面上问她是怎么受伤的，但是目光中分明是一种质疑，“不检点而来的？”穆谢特遮住了自己的胸口，那杯咖啡掉落在地，口袋里的面包也被她扔了出来；在马秋家里，女人也同样问她“在外面混过了？”而在那个老奶奶家里，当拿了给母亲的裹尸布，老奶奶问她的是：“你觉得死人和神一样吗？你认为死亡是怎样的？”目光一样是质疑，一样是鄙视，穆谢特终于用那双木屐摩擦着地毯，扔下一句“很烦啊！”终于逃离了现场。
所有人都在怀疑她的贞洁，都在把她推向道德败坏者的行列，甚至都在用目光杀死她，对于穆谢特来说，这是一种贫穷的生活，是一个怀疑的世界，里面充斥了暴力和冷漠，里面布满了陷阱和阴谋，就像在森林里捕获雉鸡的线圈，就像射杀兔子的子弹，穆谢特以为森林是一个可以穿越的地方，却更是一个无法逃避的深渊，所以最后她再次走进了森林，不是为了穿过，而是为了一种死亡，只有死亡到来，再无恶语，再无伤害，再无痛苦，再无折磨，而过着裹尸布，穆谢特只是完成了母亲所说的“无忧无虑”的死亡。
三次上坡，三次滚落，像一种练习，也像一个游戏，就像穆谢特坐在游乐场的碰碰车上，在急速中发生碰撞，碰撞带来的是快感，那是她唯一感到快乐的地方，唯一露出笑脸的地方，甚至差点被一个男孩吸引。游戏让她回归成为少女，让她感觉到轻松，而在这没有挣扎的平静中，死亡真的就是一个游戏：反复试验，不断接近，最后终于完成使命，一切又回归自然。
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