2020-10-14《快乐的人们》：请保留最后的原始
从春天到冬天，从出发到归来，从准备到收获，对于西伯利亚巴哈提雅村来说，他们的生活是原始的，在和大自然和谐共存的四季里，他们得到了活着的快乐源泉，“现在，猎人们只身闯荡，他们回归了自己的本来面目，他们是快乐的人们：只有几只狗陪伴着，远离故土，完全靠自己，他们自由自在，没有规则，没有税收，没有政府，没有法律，没有官僚组织，没有电话，没有收音机，只带着他们自己的价值观和行为准则。”而这样一种快乐的存在，是不是就是赫尔佐格所向往的理想王国？
在叶塞尼亚河畔，这个只有300个村民的村庄，在最原始的状态中生活，没有公路和铁路，使得他们几乎与世隔绝，也正是这种交通的隔绝，现代化的一切似乎都在外面发生着。根纳季·索洛维约夫就是赫尔佐格所选取的一个样本，他出生在这里，也在这里成长，在这片针叶林里，他是最敏感的猎人，从春天到夏天再到秋天，似乎一切都为了等待冬天漫长狩猎季的到来，“就像冰河时代的史前人，我们见证了寒冷和沉寂之美。”他和村子里的男人一起，在仪式中告别了家人，带着狗进入了森林深处，在几个月的时间里，他们穿行在雪地里，利用特殊的陷阱装置，捕获这里的紫貂，然后将紫貂的毛卖到市场上去。
捕获紫貂看上去是根纳季和猎人们的目的，但是在春夏秋天的转变中，他们融入了大自然之中，在寒冷和沉寂中拥有了自由。所以对于根纳季来说，这种原始的生活并不是带着必然的目的，而是在没有规则只有自己主宰的世界里收获快乐。在这个过程中，他们和自然的关系其实是微妙的：春天当冰河解冻，他们会在河里捕鱼，夏天，村子里有着铺天盖地的蚊子，蚊子会将人围住，还有那些狗，避之不及；秋天，他们会和松鼠一样收集松果，作为冬天紫貂寻觅的食物而放入陷阱里，他们还会捕获更多的鳕鱼和梭鱼，作为食物储藏起来；而到了冬天，根纳季一个人设下的几十个下压式陷阱，就可以得到无处逃生而冻死的紫貂……蚊子、松鼠、鳕鱼、梭鱼和紫貂，在和人类一起的生活中，它们可能是猎物，可能对人类造成了影响，但是，这种关系并不是你死我活的对立关系，而是最原始的存在，共同谱写着大自然的四季歌。
| 导演: 沃纳·赫尔佐格 / 德米特里.瓦萨科夫 |
而对于人类来说，原始的生活突出反映在他们自己制定规则的独立性中，尤其表现在传统手艺的继承中。在春天的时候，当叶塞尼河开始解冻，大块大块的冰融化流入了北冰洋，根纳季便开始制作独木舟，他将一棵大树砍倒，然后挖空，当露出雏形之后，他又在上面刷焦油，然后测试新船，这是祖辈留下来的传统工艺，同样，他还用传统手艺制作滑雪板：把木板放在沸水里煮，使得木板变得柔韧，加力之后让它变歪，但是不会裂开，然后再用火烧烤……正是因为买来的滑雪板只能滑15公里，所以必须自制，而自制的技术就是祖辈传下来的技术活，他们就是在继承着古老技术中保持着人类最原始的一面。同样，当夏天遭遇蚊子袭击的时候，根纳季会自制焦油，然后将焦油涂抹在人的脸上和狗的身上；在狩猎季，根纳季会用祖传的方法建造屋子，作为冬天藏身之所；制作捕获紫貂的陷阱也是一门手艺活；防止老鼠偷食储藏的食物而用纸袋包起来，也是传统方法；包括凿开冰层捕获梭鱼，也都是凭借着双手的手艺……可以说，当一切都是人的双手创造，当继承了一切古老的技术，他们才能体会到作为大自然一部分的快乐，“来到这里我有一种梦想成真的感觉。”
而对于猎人来说，和狗的特殊关系更是生动地阐释了和谐共存的主题，根纳季有一条叫兹娜的母狗，在他狩猎的时候，只有狗和他在一起。根纳季回忆曾经带着狗去打猎的时候遇到了熊，当时有一只公狗和一只母狗，但是在他没看见的时候，两只狗遭到了熊的攻击，他闻声而动，对着那头熊就是一枪，但是熊并没有倒下，他补射了几下才最终将熊打死，但是自己的两条狗都已经被熊撕裂了身体。说到这里，根纳季似乎有些哽咽了，他摸着现在跟随他的兹娜，眼睛里露出无限的深情，“没有狗就没有猎人”，正是人类和狗这种特殊的存在关系，才使得猎人有了自己的身份，也才能在这片针叶林的雪地里施展自己的技艺。
《快乐的人们》电影海报
当根纳季和他的同伴们在大自然中享受着快乐，当巴哈提雅村成为遥远的乌托邦，赫尔佐格的影像里，其实有着隐约的忧伤：这个古老村落是不是一直会保持原始的本色，这里的猎人是不是永远活在自由的快乐里？根纳季总结了对于猎人来说的一条原则，“贪婪是最坏的。”当狩猎需要适可而止，就意味着必须把握一个度，设置几十个陷阱是不是可能走向贪婪？一只大的紫貂的毛可以卖125卢布，狩猎是不是最后会被利益驱动？根纳季也说到作为猎人，他和大自然的动物之间是“斗智斗勇”的较量，“我们都是凶手或帮凶”，这是不是意味着对于最后一片原始的土地，人类和大自然的关系可能走向紧张？
其实有些东西并不是根纳季可以控制的，这里虽然没有通公路和铁路，但是当叶塞尼河开始解冻，到了夏天会有客轮驶来，那些外面的人正是通过这个庞然大物来到这里，也使得巴哈提雅村的宁静被打破；根纳季和其他猎人继承了祖传的工艺，但是他们锯木还是用电锯，他们狩猎也是靠雪地摩托。而且，在狩猎季到来之前，这里还举行了竞选演说，候选人为获取连任，在村子里进行演讲，组织舞蹈队表演，还承诺为村民们带来粮食，尽管村民们对于他们的承诺不为所动，但是这种政治的生活已经无孔不入地影响了他们——或者正是因为这个原因，他们才会避开而进入森林，他们才会在没有政府、没有官僚、没有税收，没有电话的世界里和大自然保持最亲密的接触。
一切似乎正在慢慢渗透，许多年轻人已经忘了那些古老工艺，留在这里的猎人们尽管享受着大自然的赐予，尽管沉浸在自己收获的快乐里，但是变化却无可阻挡，也许若干年后这里的空旷、寒冷和沉寂会成为过去，这里的森林、雪地和河流会成为记忆，在这个还存在的乌托邦里，赫尔佐格用影像记录的是最后的原始，而宿命一样的未来也许正应了猎人立下的那条规则：贪婪是最坏的。
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