2017-10-14 《探戈舞之恋》：爱情恰如其分

虚拟而想象，在面对着电脑那边的“天使”的时候，那一种激动，那一种激情，仅仅是在现实之外的虚构，为什么要从虚拟走向现实，为什么要让想象变得真实？安德烈的选择只是要让分隔在屏幕两边的对话者站在一起，作为生活的无限可能，在肯定的期盼中却最后变成否定的结局，但是当这个过程去掉了不真实的成分，却也是为了一个恰如其分的位置。

安德烈无疑是一个不在自己位置上的人，或者种种现实让他躲避在自己编织的梦幻世界里。网络那端的“天使”喜欢探戈舞，这是一种陌生的标志，即使每天在夜深人静的时候和她聊天，即使相邀两周之后的探戈舞会，对于安德烈来说，只是强硬把自己推向了“她”的世界。不再于没有遇见过，屏幕上只是一个头像，一个ID，一种对话，它其实构筑的是一个相异的现场。对于已经年老的安德烈来说，这种和现实无关的聊天方式，却成为他弥补现实遗憾的一种方法。

所以安德烈把自己放在现实之外，当办公室里已经无人的情况下，他还没有离开，没有回家，这是生活无法恰如其分的写照——一个如此年纪的人，应该回到家庭生活中，和妻子、孩子一起享受天伦之乐。但是他没有，生活对于他来说，其实是无聊，甚至是寂寞，当管理员看到他独自一人没有离开的时候，他甚至假装在为同事挑选圣诞礼物，谎言而已，却以遮掩的方式维持着自己的想象，而那一个“天使”无疑变成了他生活的一种填充物，在想象中完成了对她的虚构。

	导演: Guy Thys 编剧: Geert Verbanck 主演: Wannes Cappelle /  Ineke Nijssen / Hilde Norga 类型: 喜剧 / 短片 制片国家/地区: 比利时 语言: 荷兰语 上映日期: 2007-03-30 片长: Belgium: 14 分钟

而安德烈不在恰如其分的状态中，更表现出不懂探戈的他还要邀请“天使”参加两周后的探戈舞会。对于他来说，邀请成为打破隔阂的方法，也只有在邀请中，两个人会从网络上走向现实，从ID走向真实的生活，当“天使”接受了他的邀请，安德烈表现出的兴奋，似乎将一切关于生活的空洞都一笔勾销了。但这只是告别自己无聊生活的序曲，当他完成了邀约，便也开始了重塑自己，他要练习探戈舞，要成为她的舞伴，要在现实中延续想象，甚至要把想象变成真实的生活：在探戈舞会上，和她共舞成为安德烈网络生活之外的全部目的。

而安德烈根本不会跳探戈，这又是一种不再恰如其分位置上的自我，“探戈需要的是激情，你的激情已经熄灭了。”这是光头的弗朗斯对他说的话，而且就是现实之一种，一个不会跳探戈的男人，一个没有了激情的男人，如何把网络的想象变成可触摸的现实？所以安德烈开始了重塑自我，他要求弗朗斯叫他探戈，而安德烈告诉他的理由是：“我坠入了情网。”仿佛爱情已经被看见，仿佛只要能跳探戈就能和“天使”在现实中走在一起。

《探戈舞之恋》电影剧照

探戈并非是他们的共同话题，在安德烈的世界里，探戈一样是陌生的，它和“天使”，和两周后在一起的女人一样，成为安德烈虚构的存在。而在这种虚构中，他几乎也在虚构自己，明明不懂探戈，却要在两周里让自己会跳探戈，而且不让“天使”识破他的谎言。这或者是爱情的力量，它开始唤醒安德烈的激情，开始让他走向探戈。弗朗斯是在拒绝之后无奈中开始教他探戈的，“到底是谁没有了激情？”当安德烈在电梯门口问他这句话的时候，不仅开始唤醒自我，更是在唤醒弗朗斯，没有激情也不再是安德烈自己的生活现状，也是弗朗斯的状态。

弗朗斯似乎是被激将着开始进入探戈的世界，他答应教安德烈探戈舞，从办公室到室外，从步伐到身体的姿势，弗朗斯成为安德烈的老师，安德烈在想象编织的世界里让自己也成为想象的一部分。而在两周之后的探戈舞会上，安德烈终于见到了在网络上被邀请的苏姗妮，一个酷爱探戈的女士，当她和安德烈一起走进舞池挑起探戈的时候，看起来是一种恰如其分的开始。而苏姗妮所抱怨的正是探戈被忽略的现实，没有几个男人会把探戈当回事，这是一种社会意义的“空缺”，探戈作为一种存在，它就是需要一种激情，而在激情被熄灭的世界里，似乎只有安德烈成为了一个拯救者。

但是两周的突击训练会重新燃起激情？想象的构筑会让安德烈彻底告别无聊？苏姗妮走向他，挽着他的手开始共舞，这是安德烈梦寐以求的事，它甚至变成了一种爱的接纳与传递。从网上到网下，安德烈似乎找到了自己的位置，似乎用现实取代了想象。可是当他踩错了步子，当苏姗妮尴尬地跌倒，这种现实却也是脆弱的。苏姗妮走到了桌子边，坐在那里似乎在擦拭眼泪，对于她来说，是探戈再次被忽略的开始，甚至比从前的忽视更让人伤心。

安德烈只是为了内心的渴望，才把网上虚拟现实变成了真实现实，但是一旦成为现实，就不再承载那一种渴望。终于他把这一种渴望放在了身后偷偷指导他跳探戈的弗朗斯，“用舞蹈让她开心起来”这像是一个命令，他把弗朗斯推向了同样喜欢跳探戈的苏姗妮，也用一种自我舍弃的方式让两个人进入他们的探戈世界。当乐曲响起，当舞步迈出，苏姗妮和弗朗斯开始了恰如其分的爱情，这种爱情也点燃了他们埋没的激情。

弗朗斯嘲笑安德烈没有了激情，实际上也是在嘲笑自己，弗朗斯拒绝教他探戈舞，实际上是一种自我拒绝，但是当苏姗妮和弗朗斯共舞的时候，曾经的嘲笑和拒绝，却又变成了属于他们的语言——弗朗斯在众人面前毫无拘束，而苏姗妮也在重新走向舞池的时候，化解了无奈和怨恨。而安德烈呢？当他推荐弗朗斯去和苏姗妮跳舞，看到他们找到了彼此的时候，面对着那面镜子，他的脸上现出了微笑——曾经他想要和“天使”在一起，当他发现自己的爱情变得虚无的时候，才发现可以真正让天使坐在自己位置上的，就是已经找到了激情的弗朗斯。

一种取代，是解构了自己的想象和虚拟，一种取代，是让爱情开始恰如其分地发生，而面对苏姗妮和弗朗斯，他最后却找到了自己应有的位置，“你真是一个天使。”弗朗斯在找到了自己的探戈舞伴，找到了可以释放激情的方式，他也是变成了自己，而安德烈在虚拟变成现实的失去过程中，却也收获了许多，那种爱情不是为想象而安排的，它是为现实中真实的他们而设计的。所以尽管安德烈又重新回到了孤独的生活中，但是这仿佛开启了另一扇门，安德烈第一次发现自己真正的作用，就是在自己之外为他们找到恰如其分的爱情，找到恰如其分的位置。

最后，刚在网上聊天结束的安德烈走向了单位里忧郁的同事，并且告诉他：“我在网上认识了一个女人，她也爱写诗。”写诗的女人是另一个网络虚拟种的对话者，但是在他看见了恰如其分的位置的时候，也找到了恰如其分的人：诗人和诗人，才是他们走在一起的归宿。就像弗朗斯和苏姗妮，舞者和舞者在一起，在共同的世界里，开始编织一种恰如其分的爱情，而退出的安德烈何尝不是找到了恰如其分的自己？

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