2023-10-21购书生活的基本形式

六本书，下单时的同一性，在运送和抵达时却完全背反了它的整体性：被拆解为三个包裹，一个包裹三本，从无锡装货；一个包裹则是两本，由天津发货；第三个包裹一本，从武汉发送……3+2+1的拆装，也是生平第一次遇到，在关注动态时，来自三个不同仓库的包裹按照距离远近形成了三个“在路上”的动态标志，抵达也完全按照空间距离的远近形成了三个时间点——还好，当最终拿在手上的时候，才组合成了和当初下单时一样的整体。

美学史 【英】鲍桑葵 著 商务印书馆 75.00元当当37.50元 
《美学史》是一部比较详细而完整的西方美学史专著，初版1892年它的主要读者对象乃是有志于从哲学上了解下列问题的人们：按照世界史上各个不同时期的主要思想家的设想，美在人类生活的体系中究竟占有什么地位和具有什么价值？《美学史》重点论述了自然美同艺术美的关系，从论述美学史和美的艺术史、自然美和艺术美、美的定义及其与美学史的关系入手，在对这些关系作了明确阐述的基础上，按美学史发展的线索对各个时代的美学理论予以考察和论证，并叙述了各个时期审美意识的特征以及这些审美特征赖以形成的历史基础和现实条件。作为一个新黑格尔主义者，鲍桑葵对上自古希腊罗马，下迄当代的美学发展历程作了全面、系统的考察，集中反映了作者的唯心主义美学史现，从这部美学史著中，不难看出，鲍桑葵的美学史观深深打上了黑格尔美学体系的烙印，也使它在科学性、正确性方面受到损害。

灵魂论及其他 【古希腊】亚里士多德 著 商务印书馆 69.00元当当34.50元
《灵魂论及其他》是古希腊哲学家亚里士多德的重要著作，收有《灵魂论》、亚里士多德《灵魂论》汉文译者绪言、《灵魂论》章节分析、《灵魂论》正文、《自然诸短篇》、《自然诸短篇》前言、《自然诸短篇》的编次、《自然诸短篇》撰写的先后等详细内容。本书为西方心理学史上开创性著作，亚里士多德阐述了他对生与死、睡与醒,以及其他心脑问题的深入思考。他按其四因说在书中阐述了心理实质概念，以为灵魂、肉体是形式和质料的统一，犹如"刃"之于"刀"，没有质料，就没有形式，这是承认先有物质，质料，后有精神、灵魂的唯物观，但作者认为形式是最后决定者，它决定物体的性质，则又陷入唯心观。译文依据贝刻尔校订的《亚里士多德全集》第三卷，牛津，1837年印本译出，同时参照了路白丛书希英对照本和其他版本校订。

宗教生活的基本形式 【法】爱弥儿·涂尔干 著 商务印书馆 92.00元当当46.20元
爱弥尔·涂尔干是与马克思和韦伯齐名的社会学三大奠基人之一，为19世纪末20世纪初人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一。《宗教生活的基本形式》为涂尔干晚年之作，意图为从原始初民社会的基本互动方式，建构出社会构成的最基本元素，加以认识，正如导言中所说，“本书的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试做出解释”。涂尔干援引了大量人类学材料，从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题，他认为，一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，不必借用先前宗教的任何要素便有可能对它作出解释。此外，《宗教生活的基本形式》还反映了涂尔干晚年思想的重要转向，即用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图。

瓦尔堡思想传记 【英】E.H.贡布里希 著 商务印书馆 88.00元当当44.00元
阿比·瓦尔堡是20世纪卓越的美术史家和文化史家。他生前发表的著述并不多，很多重要的学术思想都零零落落地散布在其讲稿、日记、信札、纸条中。本书是瓦尔堡研究院前院长贡布里希教授在对瓦尔堡文献进行多年研究的基础上撰写而成，是一部以历史学家的角度书写就的思想传记。贡布里希熟谙瓦尔堡学术成长所依赖的文化背景，精通瓦尔堡研究的文艺复兴问题，擅长心理分析，对瓦尔堡的生平与思想做出了深入探索和阐释。不仅这本书实现了两位美术史巨人跨越时空的对话，而且一起对古典传统的双重性做了演绎。书中共附有174幅插图，其中包括瓦尔堡一生各个阶段的照片、笔记本的内页和艺术品的图片等，另附有一篇扎克斯尔所撰写的关于瓦尔堡图书馆历史的回忆录，生动而全面地展示了这位艺术史上关键人物的学术生涯和学术思想。正如《艺术通报》所说，此书是“一部绝佳的思想传记，叙述清晰，感人至深”。

论优美感和崇高感 【德】康德 著 商务印书馆 20.00元当当10.00元
《论优美感和崇高感》是德国著名哲学家伊曼努尔·康德前批判时期重要的美学著作之一，于1763年撰写，次年在哥尼斯堡作为单行本出版，题名为《对优美感与崇高感的考察》。在康德的三大批判中，人们普遍认为第三批判即判断力批判是奠定近代美学理论的基石，也就是说，我们可以把论优美感和崇高感大致看成是通向判断力批判的钥匙，是通向康德哲学深奥殿堂的入门书，也可以将其看成是康德晚年力图打通天人之际努力的早期尝试。正如书名所示，康德在书中对两个美学范畴优美感和崇高感作了精当的分析，比如他对两者比较的经典概括：美有两种，即崇高感和优美感。每一种刺激都是令人愉悦的，但却是以不同的方式；崇高感感动人，而优美感则迷醉人；崇高必定总是伟大的，而优美却也可以是渺小的，崇高必定是纯朴的，而优美则可以是经过装扮和修饰的。

造型艺术中的形式问题 【德】阿道夫·希尔德勃兰特 著 商务印书馆 45.00元当当22.50元
阿道夫·希尔德勃兰特是19世纪德国著名的雕塑家和艺术理论家，他的实践和理论倾向于新古典主义立场，反对印象主义、写实主义和科学实证的方法，他的艺术思想集中反映在1893年出版的《造型艺术中的形式问题》一书中，瑞士美术史家沃尔夫林曾称赞此书“像久旱土地上一场凉爽清新的甘霖”。在书中，阿道夫·希尔德勃兰特提出了一个以古典时代遵循的艺术规则为基础的审美体系，通过“视觉与运动”“形式与形相”“空间观念与视觉表现”“平面观念与深度观念”“浮雕观念”等角度探讨了绘画和雕塑中的形式问题，试图展示并论证艺术自身的规律。希尔德勃兰特在《形式问题》中追求的是一种理想，即使在处理高浮雕或圆雕时，他也按理想的原则行事，他运用自己的“构形”方法把每一个肢体和每一个姿势都安排在同一视面上，同时给予各个部分以那种在马列的画中可见到的独立自主的相互关系。

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