2010-11-13 不一样的钱王

这个下午，略显倦怠，携小五依然行走在西湖边，暖风拂来，更觉睡意。穿过涌进广场，看那张顺跃起，金牛潜水，湖里的条鱼争相跳出水面，小五的漫步没有目的，面对“暖风熏得游人醉”的西湖，亦无景留恋，凑近正在作画的学生，也是叽喳几声，恼得那人唯有躲闪。只是沿湖而行，当走进红墙的钱王祠，小五也只是站在石台上做些鬼脸，我说，里面是钱王祠，小五说，什么是钱王祠，我说要不要进去看看，小五说，看看吧，那大门后面的工作人员倒是吸引他，囧的是，他只想看那人如何收取门票。

我记得钱王祠是西湖南线整治时候重修的，却未进入其中，因为家乡就是钱王出生归葬之地，当地对钱王的厚爱也是大书特书，单位那山就是钱王安葬的太庙山，据说钱王陵是江南保存完好的唯一帝王寝陵，解放前的守墓人自然不在了，近年来也几经修缮，内容也在不断丰富，因为太近，对这位钱王倒也缺乏兴趣，而如今漫步到杭州的钱王祠，到想看看里面和近旁的钱王陵有何不同。

祠内银杏渐黄，衬着蓝天，倒也有几分沧桑，献殿左右两边分别有两个碑亭，右边碑文是乾隆帝为该观题写的“忠顺贻庥”四个大字；左边是重建碑记。献殿两侧还有功臣堂，左侧表武功，右侧表文治。堂内的碑文虽已模湖不清，但从那斑驳的碑迹中也依然可以感到这段历史的凝重。最恢弘、最有气势的当数正殿——五王殿，殿内陈列三世五王塑像，正中的钱镠像高约5米，在他周围是钱元瓘、钱弘佐，钱弘琮、钱弘俶的塑像，栩栩如生。比起钱王陵，气势上更胜一筹，而且历史的延续性上也作了讲究，怀慎堂、揽远堂、庆系堂，这些也都是钱王陵内所缺乏的。

临安是钱王出生和归葬之地，相关墓群里也出土了多件国宝文物，但毕竟杭州才是钱王三代五王建功立业的地方，才是吴越国都城，才是保境安民之地，所以钱王功勋对杭州来说，是不可复制的，五代十国时，面对赵宋的强大兵力，钱鏐的孙子、第五任吴越国王钱弘黜根据先祖“善事中国”、“如遇真主宜速归附”的遗训，作出了痛苦而明智的抉择，主动上书“纳土归宋”。于宋太宗太平兴国三年（978）将所13州， 86县55万户及11.5万兵卒全部献归北宗王朝，成为十国中惟一不通过战争手段而“和平过渡”，使百姓又一次避免了一场战场，成为中国和平统一的先河。北宋的苏东坡在杭州担任知州的时候奏请朝廷建造了“钱王祠”。并亲笔题写了表忠观碑记：“三王相承，以符有德”。司马光在《资治通鉴》中对钱镠善事中原的国策给予高度评介：“钱镠所立家训，乃至临终遗嘱，念念不忘要善事中国，勿以易姓废大事之礼”。吴越富庶甲于东南，钱镠在治理杭州时确曾作出了很大贡献。清代乾隆为钱王祠题书：“勋勒金书，纳土当年资保障；业基石镜，筑塘奕祀庆安澜”，一致肯定了钱镠的历史贡献。

“留下西湖一腔血，化做碧玉三堤横。”钱王祠的前身就是表忠观，就是对钱王三代五王歌功颂德的地方，近年也成为祭祖钱王的场所。其实，和小五如此行走，也是在边缘听闻关于钱氏的来世今生，作为我们共同的姓氏，一直对自己的祖先知之甚少，当然并不因此而沾点“钱王后裔”的光，从族谱上来说，钱镠之父钱宽已是钱氏远祖世系的第八十世，其上的宗族当然也有后代，如此，历史则是一个主流之外的悬案，我和小五只是那么不带历史和家族的传说轻松浏览。

祠内稀廖，外面则是秋日晴好，游客如织，黄黄的银杏叶落了满地，历史也是这样日复一日，被记载被传诵，也被忽略被遗忘。

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