2012-11-25 《少年派的奇幻漂流》：有关信仰的水寓言

又是一场冷空气袭来，一阵秋雨一阵寒，冷雨所刺激的当然是身体的每一个部分，所以撑着伞，或者躲避雨，也都是需要一种庇护。电影院剧场里有的是夜晚，和夜晚相关的银幕，以及3D眼镜，这一切的场景和装备恰好可以忽略所有秋雨之下的那个现实，那种刺激身体的含义。《少年派的奇幻漂流》，一个梦境开启，甚至也是一群与人无关的动物在自由嬉戏，清脆而欢快的竖琴声响起，世界似乎就这样被虚构着，和一切的现实存在毫无关系。

但是怎么会有那头凶猛的孟加拉虎？理查德·帕克，富有绅士的名字，可是它从铁笼里出来的时候，眼中含着凶光，它甚至快要吃到那个少年派手中的肉了，但是派的父亲，连同家人声嘶力竭地闯入了这个原本只是送与食的简单关系中。但是，这梦境里为什么也一样有着这种血淋淋的杀戮？派的父亲告诫派说，动物永远是动物，在它面前只有屠杀、死亡，只有自己的欲望。或者说，这就是现实，赤裸裸的现实。对于派来说，他的梦境破灭了，老虎和他不会有交流，不会有眼中流露出的善意，只有适者生存的现实，而当那头温顺的山羊代替派手中的那块肉被老虎吃掉的时候，梦境坍塌了，赤裸裸的血腥构筑起来的现实就是复杂的社会。

“它的目光被那走不完的铁栏/缠得这般疲倦，什么也不能收留。/它好像只有千条的铁栏杆，/千条的铁栏后便没有宇宙。/强韧的脚步迈着柔软的步容，/步容在这极小的圈中旋转，/仿佛力之舞围绕着一个中心，/在中心一个伟大的意志昏眩。”里尔克《豹》仿佛复活了，在派的心里，这是另一种意志昏眩的“伟大”，当梦境破碎，是不是所有的庇护都不存在了？或者说，对于年少的派来说，这是信仰的一次解构。印度教、基督教、伊斯兰教，派在不同的阶段信奉着不同的宗教，所有的宗教里他似乎都在寻找真正的信仰，但是似乎越发陷入了那种信仰迷局，上帝到底在哪里？那山羊在老虎面前，是不是就是一种原罪？而在一个少年的成长过程中，在现实的巨大残酷面前，自己是不是也是一种原罪？从名字开始，派似乎就在现实和梦境中挣扎和反抗。这个和巴黎最有名的游泳池同名的名字，却被人理解为另一个意义：小便。诗意的名字和肮脏的名字，同时加诸在派的身上，而对于一个少年来说，名字所折射的就是一种被命名的尴尬。他的名字其实属于父亲，那个让他看清社会残酷的理性主义者，坚信科学才能推动社会发展，在他父亲看来，是科学拯救了他的命，而不是古老的印度医学，或者宗教。他是一名少儿麻痹症，身体本身的残疾让他的人生并不如意，而且派的母亲，就是因为爱上了残疾的父亲而被自己的家族所抛弃，可以说，派的父亲有着对于家族之爱的缺席现实，甚至他的所谓科学和理性代表着一种与现实的对抗，代表着他的信仰。而派呢？从自己的被命名开始，就在一种信仰的却始终成长，被同学叫做“小便”就是在解构父亲为他命名的诗意，而派=π，以及派可以背出那漫长圆周率数值，似乎正在朝着父亲的科学理性之路上前进。

但是这种继承在“亲眼目睹猛虎吃羊”后完全被解构了，或者说他的被命名和信仰一起，并不能带他走向理性和科学的成长之路上，他的潜意识里弥漫着“父母的虚无感”，甚至是那种信仰的“丧失感”。而对于上帝的信仰从教堂里一杯水开始充满了质疑。牧师拿来一杯水给他解渴，但是他看到了上帝之子耶稣受难的图，他不明白为什么上帝是完美的化身，而且上帝爱着世人，却为何要让世人受罪，甚至像那只温顺的羊一样要被老虎残酷地杀死？他的信仰之问开始于这一杯水，而关于水的寓言也从此拉开了序幕，看上去也像是梦境的大海，终于侵入了他的成长，伴随而来的还有恐惧、孤独，甚至是绝望的巨大灾难。

家人远洋去加拿大，就是父亲的那种现实生存所逼迫的选择，而这样的选择将一个家族带上了不归之路，海难发生的时候，似乎只有少年派在梦境之外，他本来是想欣赏暴风雨之夜的诗意，但是却没有想到它见证了这场海难，见证了现实的巨大摧毁力，连同那一船的游客、一船的动物，都被海水所吞噬，而从救生船逃生的只有他和一只断腿的斑马、一只凶恶的鬣狗，以及一只猩猩。从海难获救，但是他们五个又重新陷入了恶性的现实困境，救生船上依然充满了残酷的杀戮，充满了你死我亡的生存选择，斑马和猩猩被鬣狗咬死，鬣狗又被理查德·帕克吃掉，与船外惊涛骇浪一起，组成了生命中绝望的图景。最后只剩下派和老虎理查德·帕克，他们在茫然的大海之上一遍遍寻找让生命延续的理由。活下去是信仰？而在巨大的现实面前，其实已经变成了如何活下去的理由。

一望无际的大海，漫无目的的漂流，不知道方向不知道明天，对于派来说，这种现实生存的疑问是：我在哪里？这是一种恐惧，一种孤独，一种绝望，而且要面对的是那只被父亲作为现实主义启蒙教育的凶残的老虎，随时可以把自己当成那只羊而吃掉。所以在这种毫无希望的恐惧中，派与老虎的关系在不断变化的现实面前发生着改变。起初是对峙，甚至是派的逃避，他做起了另一只救生筏，漂流在上面，救生筏和船，派和老虎，在两个不同的世界里，面对面，谁也无法控制谁。他们有自己的领地，他们成为各自领地孤独的王，甚至他们证明自己的却是那肮脏的小便，散发着生命温热气息的小便，曾经解构了派的名字中的诗意，而现在却成为自己存在的证据。随着日子一天天过去，随着自己救生筏上的水和食物被冲走，返回到船上的派用勇气驯服了老虎；而后来，随着他们对食物和水的渴求，而站在了协作的共同目标前，派给老虎喝水，给它喂食自己捕来的鱼，似乎他们的感情正在建立；而当一场暴风雨袭来的时候，被折磨得精疲力尽的派和老虎，又心心相印地依靠在了一起。

《少年派的奇幻漂流》电影海报

大海是绝望的象征，在茫茫无际的大海之上，很容易会产生我到底有没有存在的疑问。这是巨大的水世界带来的生存疑问，派用笔记录海上漂流的生活，用刀在船上刻下一天又一天的日期，他还把自己的求救信息装进漂流瓶里，所有这些都在证明自己的存在，都在阐释着“我在哪里”的生存疑问。但是对于派来说，最大的证明并不是这些，而是那只和自己同生死的老虎，或者说，只有老虎存在，他才会有“我就在这里”的存在感。老虎是标志，是符号，是在现场的见证，当然更是象征。而确立了“我在哪里”的存在感之后，对于派来说，更大的疑问是：上帝在哪里？这是一个信仰问题，他笃信各种神笃信上帝，也相信上帝爱着世人，但是在海难，在漂流中，自己的上帝又在哪？如果自己要慢慢走向死亡，上帝为什么不来解救？其实面对毫无目的看不到生的希望的漂流面前，对上帝的信仰更是对自我的信仰，对能否战胜绝望的信仰。虽然在狂风暴雨、雷鸣电闪的时候，他看到了那云层中的闪电和光，他便把这一切当成了那个高高在上的上帝，他甚至会把那条被捕捉到鱼当成是上帝的化身而来解救自己。在派看来，对上帝的质疑，对信仰的质疑，还不如将上帝当成是所有活下去的现实，这种“泛神论”对于几近崩溃的少年来说，恰是对生命最基本的尊重。

只有确定了“我在哪里”，才能知道“我是谁”，而只有确定“上帝在哪里”，才能解答“上帝是谁”，而从曾经的成长现实走进梦境走进虚幻的信仰，又从梦境从信仰走到现实，对于派来说，最后的落脚点依然是我，也就是说，派的漂流历险从“我在哪里”到“上帝在哪里”，派的寻找从“我是谁”到“上帝是谁”，最后的归宿必定是曲折地回到那个最原始最基本的命题：我在哪里，我是谁。也就是所有的归宿必定是关于人的本体的，关于生命的。“活下去”成为了最终极的目标，所以当派在绝望中来到人形的孤岛上的时候，关于信仰真的有了升华，那个看上去也是富有诗意的美丽小岛其实暗藏着对于生命的威胁，那颗树叶包裹的牙齿是另一个遗落的生命，梦境是不现实的，甚至是消灭希望的，岛屿白天是生命的栖息地，夜晚是生命的坟场，那些逃到树上的狐獾在证明着生命的极简单方式。岛屿是不是又是一个象征？关于现实和梦想，关于诗意和死亡，对于派来说，“我是谁”其实有了最后的答案，逃离孤岛也就意味着对于生命的真正理解，对于信仰的真正归宿。

当最后漂流到大陆的时候，生命还在，但是信仰是不是还继续拥有？老虎理查德·帕克却头也不回地走了，踉跄地走进了丛林，而派也被人救起，关于生命的存在最后似乎有了圆满的结局，但是信仰呢？227天的漂流经历了暴风经历了海浪经历了孤独经历了绝望，但是当生命回来的时候是不是意味着拥有了一切？“人生就是不断放下的过程，但最遗憾的是我们没有好好告别。”这是派在后来的回忆中对老虎的离去所发出的感慨，但是在这个奇幻的漂流过程中，那只老虎真的存在吗？或者说，关于这个故事真的发生过吗？作为唯一的经历着，派只是自己的见证者，那些记录的文字都已经被漂走了，那个漂流瓶也从来没有人捡到，连同生死的老虎也从此消失了。不在场的“我”何来告诉别人这是一个真实存在的故事？

所以，在派的对调查人员的讲述中，他选择了故事的另外一个版本，在海难中幸存的不是派和四个动物，而是派、派的母亲、厨师、水手四个人，而在生命的漂流中，派说，是厨师杀掉水手并吃了水手，派的母亲让派先上救生船，自己却被厨师杀死，被推到大海中被鲨鱼分食，最后愤怒的派杀死了厨师……这个故事里没有斑马，没有鬣狗，没有猩猩，当然也没有与派生死与共的老虎理查德·帕克，而这个版本更接近现实，更接近社会的某种期许，是不是这也是对梦境的取代？对信仰的取代？断腿的斑马变成了水手，凶残的鬣狗变成了浇肉汁的佛教徒厨师，而充满母性的猩猩就是派的素质主义的母亲，而那只老虎却是派自己。动物不在，那些原本都有信仰的人取代了它们，这是派自己对自己的虚构？唯一见证奇幻漂流的老虎只是自己的臆想？或许在这两个不同版本的故事面前，派设置了一个与自己曾经所面对的同样难题：到底哪一个才是真正的成长，哪一个才是接近信仰？当成年的派问记者，你相信哪一个版本？记者选择了有老虎的那一个，派笑着说：那你跟随了上帝。

上帝到底在不在故事里？从一杯水开始的质疑，其实是派走进现实的第一堂启蒙课，而那老虎吃掉山羊只不过是父亲的理性隐喻，在漫无目的的大海之上，水包围了一切，包括希望和绝望，现实和梦境，难以逃脱的生命局限也只能通过对老虎的虚构，对上帝的呼喊来证明自己的存在，水解构了一条法则，水又生成了一个寓言，最后派对记者说，“我把故事交给你，怎么写，由你了。”是的，每个人心中都有一个自己，都有一个上帝，也都有我在哪里，我是谁的理解，那么好了，夜晚被重新打开，然后灯光亮起，然后字幕跳动，然后摘掉眼镜，然后走出影院，那秋雨似乎又开始下了起来。

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