布达拉宫：身边的圣殿_『行·者』＠地图册

2013-05-30 布达拉宫：身边的圣殿

远和近，不是历史和现实的阻隔，不是禁忌和自由的不同，不是传说和身边的区别，而是目光和身心，看与不看、闻与未闻的距离。

它就在眼前，就在我目力所及的那个高度，就在我昨天进入拉萨的那个视野，那么坦荡，那么无遮，占地面积13万多平方米、高110余米、东西长360多米、山下海拔3650米，当布达拉宫的13层宫殿建筑以一种数字的方式呈现威严和宏大的时候，内心是有一种被传说幻化的激情，是的，这座矗立在玛布日山上的雪域宫殿，就是整个雪域高原的灯塔，在拉萨和藏地的任何角落，人们虔诚叩拜合拢的手掌永远指向她。而对于我们呢，对于匆匆经过最多给以瞻仰的目光的我们来说，这些数字支撑的是隐秘的历史，是未闻的故事，是政治的敏感。而当它从某种高度而下的时候，包围它的是前方的广场，以及将广场和宫殿割裂开来的道路，以及路上行进的汽车和行人。是的，它的前方是被命名的北京东路，转弯是康昂多南路，而我们居住的新华宾馆就在这条并不繁华的路上。

早上，从新华宾馆526房间开窗，就可以看见静静矗立在玛布日山上的布达拉宫，它被几缕霞光浸染，不是金碧辉煌却是雾霭里的圣殿。只有几百米的距离，甚至不用仰视，就这样对坐着、对视着，1300年的扩建赋予了新的意义，一切已经发生的故事都被写成了传说，而在我们身边的，只是一个等待进入的建筑。所谓距离，当然并不仅仅只是标注在地理空间上，而下午在炽热的阳光下，走进它的时候，便是以一个带着对宗教的禁忌和历史的威严瞻仰的游客的身份，所以只要你跨过了正门通过了安检，你便已经不是远处的观者，不是传说的听众，身边也再无那坦荡和无遮的建筑了。

The Potala Palace，这是“第二普陀山”，当从山脚无字石碑开始，经过曲折石铺斜坡路，到达绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，当经过那厚达4米的宫墙隧道进入大殿，禁忌和威严的气氛一下子袭来，不能戴帽，不能戴墨镜，当然更不能拍照，你进入的是故事的核心，是传说和历史最隐秘的部分，是1300年风雨历程的最真实记录。7世纪的吐蕃王朝，松赞干布迁都拉萨，作为当时的行政中心，布达拉宫成为划立行政区域，分官建制、立法定律、号令群臣、施政全藏的王宫。三道城墙，千座宫室，作为当时吐蕃王朝的政治中心，布达拉宫的宗教意义并未显现，相反，宫殿却因遭雷击引起火灾和战乱，9世纪的时候，吐蕃王朝解体，当时称作红山宫的布达拉宫甚至逐渐废弃。在9-17世纪长达八百年的历史中，由于西藏长期的政治割据，以及历代的萨迦、帕竹、噶玛政权都未曾建都拉萨，红山宫一直未能重兴。直到16世纪中叶，蒙古和硕特部首固始汗领兵进入西藏，推翻了噶玛丹琼旺布政权，1642年，著名的五世达赖喇嘛建立了甘丹颇章政教合一政权，从此，拉萨真正成为西藏政治、宗教、经济及文化的中心。1644年，五世达赖喇嘛重建布达拉宫，1648年基本建成以白宫为主体的建筑群，并将政权中心移至布达拉宫。从此布达拉宫成为历代达赖喇嘛居住和进行宗教政治活动的场所。之后，六世达赖第司·桑结嘉措于1690年至1694年主持修建了以五世达赖喇嘛灵塔殿为主的红宫配套建筑群，基本形成布达拉宫的建筑规模。十三世达赖喇嘛在位期间，又在白宫东侧增建了东日光殿和布达拉宫山脚下的部分附属建筑。1933年十三世达赖喇嘛圆寂，1934至1936年间修建十三世达赖喇嘛灵塔殿，与红宫结成统一整体。从17世纪开始的布达拉宫重建和增扩工程至此全部完成。

当1936年十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，它变成了一座真正由宫殿、佛堂和灵塔殿组成的三位一体多层建筑群。不管是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所的白宫，还是存放达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿的红宫，现在呈现在眼前的，是统一花岗石的墙身，是木制屋顶及窗檐外挑起翘的独特设计，是全部铜瓦鎏金的豪华装饰，是由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀，以及内藏的7万余件玉器，瓷器、银器、铜器、绸缎、服饰、唐卡和6万余函卷经书……它是壮观巍峨的宫殿，它是金碧辉煌的建筑，它是富丽堂皇的中心，它是瑰丽艺术的宝库。

当然，历史似乎并不是以如此直线的方式被记录和书写，就像布达拉宫本身一样，在重重叠叠、迂回曲折中，成为拉萨城的标志，成为西藏的象征。始于吐蕃时期民族间的伟大爱情，但是又有谁能够从这些壁画、卷轴、佛像、灵塔中窥见它的沧桑和隐秘，那些身着红色袈裟的喇嘛似乎总在不显眼的地方，而耳边飘来的那些吟诵着佛经的浑厚粗犷嗓音，仿佛是从历史的深处传来，讲述着这巍峨、神秘、庄严宫殿的千年历史。

仿佛擦肩而过，在幽暗的殿堂、门厅、回廊穿行，经过松赞干布当年修行的法王洞，经过八位达赖喇嘛黄金珍宝嵌间的灵塔，经过绘有历史人物、宗教神话、佛经故事的壁画，经过由金汁书写的108函2500余卷大藏经，以及经过墙基下面四通八达的地道和通风口，经过布达拉宫西门，经过后山，历史便已不在身边。远和近，在身边的就只剩下炽热的阳光，剩下割裂着广场和宫殿的北京东路，剩下转弯而进入的康昂多南路，以及新华宾馆526房间，开着窗，对坐和对视着那遥远的圣殿。