重阳登西径山_『行·者』＠地图册_或。者五行缺水的博客

2013-10-13 重阳登西径山

重阳节，在《老年人权益保障法》正式出台之后，变成了中国首个法定“老年节”，让子女陪陪老人，更好地实现“重阳敬老”本是道德范畴的事，再用法律的名义，应该弘扬的美德变成了法律的约束，实在有点画蛇添足。

重阳节登高望远，在秋高气爽的日子，倒不失为一种享受。所以和小五一起登西径山，并只是在这个日子做一件应景的事，更重要的是健身运动。手拿矿泉水，一身运动装，然后开启endomondo的记录仪，便向着海拔413米的主峰进发。

西径山是城北的一座小山，属于浙西天目山山系，10多年前开发成旅游景点，大约是在开发理念和景点建设上的不足，一直以来不温不火，甚至有些废弃的感觉。进山的门票并不便宜，60元一人的价格甚至有些不菲，而从山脚起步，那些标牌标志显然有些破旧了，山上的湖水有些浑浊，更无当初泛舟其上的那份闲情了。上山的游客不多，零零散散的，也感觉到了寂寥。双林湖、碧云湖、琴湖其实都是人工水库，湖面上都飘着落叶，好像许久没人打捞了，那飞泻的泻玉岩瀑布倒还是有些气势，“空山虬舞三千尺，疑是松声带雨声。”据说这一古城杭州著名的观赏瀑布，在清代《临安县志》中即有详细记载。

除了生态环境，西径山上的人文资源也是当初开发时着力挖掘的，据说谢安、李白、苏东坡等都曾来此游历题咏，尤其是谢安，说“东山再起”的故事就是在西径山演绎的。开发景点总是会附庸很多名人的东西，有关谢安的传说也只是从《晋书·谢安传》里而来：“（谢安）尝往临安山中，坐石室，临浚谷，悠然叹曰：‘此去伯夷何远！’”这“临安山”是否是临安之山，又或者就是西径山，其实需要史学家来考证，而在西径山上，除了“谢安垂钓处”这一并无出处的地方外，也无其他可循的史迹。

没有晋时的塔院、亭榭、小桥，连著名的“十八进士共一村”也只剩下一个闭门的十八进士纪念馆。而对于西径山来说，双林寺应该是最有人文意蕴的地方。这座始建于后唐天成年间的寺庙初名宝林寺，北宋治平年间改为双林寺。“双林”之名取意于佛经《涅盘经》中“双林入灭”之说，意为佛祖如来涅盘功成之地，具有非常神圣的佛教纪念意义。这神圣的佛教意义千年后的今天便有些不堪了，主殿已经倾圮，那些寺基、台阶、石墩虽然还保存着，但是明显有些凌乱，只有门前的唐代石狮还气势依然，据说还有三处佛骨塔林遗迹，只是望见倾圮、凌乱的现场，也还是早早离开了。

重阳登高，对小五来说这些历史的积淀也并不能激发他任何兴趣，所以只是登高，只是健身，只是运动，从168级的“云梯”登上，小五就已经汗流浃背了，过了碧云湖，继续上山时，有些劳累了。小道上也零零落落的有些游客，一个老人拄着木杖踽踽独行，还有几个外地游客也在悠闲地行走，一个女人竟脱掉了高跟鞋赤着脚爬山。除此之外，便是安静的，秋高气爽，在这并无多少嘈杂的小道上行走，却是惬意的。从双林寺下山，是一条被景区命名为“西径古道”的石板路，两公里的路都是块石垒砌，路边的小草和路中的石头，还留下此前大水冲刷的痕迹，据说这条路就是当初香客前往双林寺朝圣之路。

小心地行走，大约10分钟便走完了这条通道，到停车场时，有一株正在泛红的枫树，一片火红的枫叶，背景是蓝天，成为这个季节最好的证明和最美的风景。登高结束，健身的所有努力除了汗水，还有endomondo的数字记录：用时一个半小时，消耗热量820千卡，登高海拔203米。