2017-04-28 《乱世忠魂》：他被永远授予了勋章

From Here to Eternity，“here”是起点，“eternity”是终点，但是在这面临突袭的战争中，在这压制的命运里，如何从现在走向未来，从此地走向永远？那艘回美国的船上，两个女人邂逅在离开此地的途中，他们的身边却没有了爱情的承诺，凯伦说：“有个传说：如果花环飘向海岸，说明你还会回来；如果飘向大海，表示你再也不会回来了。”而萝琳却说：“我永远不会再回来了。”终点是一个不再标注爱情的地方，回来也像是一种虚幻的场景，为什么不再回来？那花环随海水漂流，不回来是因为她看到了永远的归宿：他已经死去，他被授予勋章，他被纪念，他就是心中永远的符号。

死亡却被纪念，这是不是属于一个军人的“永远”，永劫不复并不是在花环的逐流中保持最后的希望，而是在不回来的结局中被最后命名。两个女人回家，两个男人在战场上，生存或者死去，都是他们永远的归宿，所以“From Here to Eternity”的意义更在于抛却了个人的恩怨，在融入国家主义的抗争中，他们成为永远的战士，成为永远追求原则而放弃此时此地一切的人，就如普威特在离开萝琳说的那句话一样：“爱一样东西并不表示一定有所回报。”

当自己吹号手的位置被别人替代，当自己成为遭受欺凌的步兵团一员，普威特似乎身在此时此地，而一种沉默似乎也在追寻属于自己的那个“永远”的原则。在新的步兵团，唯一的命令便是成为一名拳击手，因为荷姆斯上尉喜好拳击，他让全体士兵拿出拳头，只有在拳击台上成为胜利者，才能晋升。这是和个人喜好有关的命令，却也是一种权力，在这样一种权力体系里，曾经身为拳击手的普威特却拒绝执行这一命令。

	导演: 弗雷德·金尼曼 编剧: Daniel Taradash / James Jones 主演: 伯特·兰卡斯特 / 蒙哥马利·克利夫特 / 黛博拉·蔻儿 / 唐娜·里德 / 弗兰克·辛纳特拉 类型: 剧情 / 爱情 / 战争 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 上映日期: 1953-08-05 片长: 118 分钟 又名: 永垂不朽 / 红粉忠魂未了情

“如果你以为我会去打拳，那你就错了。”这是他对荷姆斯上尉说的话，明显是一种对抗，而在步兵团里，对抗命令就是对抗上级，就是对抗权力，所以普威特在这里，遭受的是无尽的欺压：列队时认为他的步伐不对，所以被罚以一个人训练；组合武器时被认为后瞄准器不准，被罚跑七圈；故意用泥水溅在他身上；故意在擦地板的时候将脏水倒在他身边……不参与拳击，是普威特的原则，而为了这个原则，他宁愿受罚而毫无怨言。但是当这一种原则变成了软弱，变成了军队里存在的黑暗，它一样变成了没有原则。

普威特不打拳死因为不想让悲剧重演，曾经在军队的拳台上，那个最要好的朋友，在他的“友善的打法”中突然倒地，最后是永远失去了双眼，当普威特在医院看到他时，那不再睁开的眼睛里流下了眼泪，对于普威特来说，眼睛不再看见一切，而眼泪却在叙说着一种友情，从此洗手不干，就是为了保全这一种友情，就是不再暴力中去除最后的感情。但是当他进入步兵团，当他拒绝参与打拳游戏的时候，那被保全的感情却也是分崩离析，甚至在侮辱中走向了死亡。

马吉欧是他在步兵团中和他最要好的人，他知道普威特是“最棒的吹号手”，也是曾经最厉害的拳击手，当普威特因为不参与这个游戏而遭到处罚时，马吉欧只是表示了一下质疑，便被罚和普威特一起连跑七圈。友情在这种命运共同体中是更加牢固还是受到牵连？其实，对于马吉欧和普威特来说，他们所要维护的并不是简单的友情，而是一种纪律和权力之下的人性，而这种人性在这个普遍虐待士兵的团队里越来越受到威胁，而面对刚愎自用的黑暗现实，他们在自愿受辱之后，也开始了反抗。

《乱世忠魂》电影海报

当拳击台上戈罗维奇用脏水故意让普威特去擦的时候，普威特终于发怒里，他拒绝退让，而荷姆斯上尉以冒犯上级为由，让他向戈罗维奇道歉，普威特依然拒绝，而最后的结果也概莫能外地处罚了他：让他挖出一个大坑，在精疲力尽的时候，却让他把一张报纸放在坑里，然后再回填——所谓命令，只不过是另一种游戏，一种折磨人的游戏，一种娱乐的游戏，就如拳击比赛一样，它取消的是人的尊严，它扼杀的是人性的意义。

马吉欧也一样，这个追求自由、为兄弟两肋插刀的人，也遭受了排挤：不是自己的站岗时间，却要替别人在岗哨上值班，终于他擅离岗位，到俱乐部喝酒发泄，也终于在半路上袭击宪兵，最后被判处六个月关禁闭室。而禁闭的执行者却是和他发生矛盾的贾德森，利用手中的权力，贾德森开始对他严刑拷打，折磨他，而马吉欧不服输，照例向他吐口水，甚至根本不申诉，在被禁闭的时间里，进行着最原始的反抗——不妥协的反抗，变成马吉欧的一种尊严，成为他的最后原则。

当普威特听说马吉欧的惨状后，蛰伏在他内心的火焰终于开始升腾，当初他的沉默是一种原则，是因为不想揭开自己亲见的悲剧故事；而现在他开始反抗，是因为在自己的原则中和马吉欧站在了一起。在拔草时被戈罗维奇侮辱，进而被他拳脚相加，终于普威特站了起来，他开始像一个拳击手一样面对对手，一开始也不打头部，但是在戈罗维奇的挑衅和嘲笑中，他终于朝他头部打去，狠狠的一记右勾拳，把戈罗维奇打翻在地，赢得了其他士兵的喝彩。

这是一种自我抗击，是一种原则的调整，却也是为了不像马吉欧一样成为权力的牺牲品，而当那个夜晚从禁闭室跳脱的马吉欧终于死在普威特怀里的时候，他终于体会到了另一种悲剧性命运，那个被自己的拳头打瞎双眼的朋友，是“友善的打法”的一次意外，可以在自我谴责和自我忏悔中获得安慰，但是马吉欧的死却是真正的悲剧，一个人，就是在这权力的体系中，在这虐待的体制中，活活被打死，身为战士，他的面前应该有一个敌人，但是这个敌人却变成了自己人。这是一种多么可笑的黑暗现实，这是一种灭杀人性的丑闻和悲剧，所以对于普威特来说，他开始背叛这个游戏。

在那个黑夜里，普威特终于把锋利的刀子插向了在俱乐部寻找刺激的贾德森，流下的鲜血是他抗击的证明，而死去的结局则是他背叛的极端表达——而这种背叛对他来说，就是一种原则：对朋友的忠诚，对人心的忠诚。背叛就是忠诚，反抗就是保护，这便是在这个权力体系中衍生的另一个原则，而这个原则不仅对于普威特，也对于华登，不仅对于战士军团中的现实，也对于两个男人的爱情，都成为忠于自己，忠于生命的一种体现。

作为士官的华登为什么会和荷姆斯上尉的妻子凯伦有染？星期四，荷姆斯不再的日子，没有仆人的家里，他找上门，她留下他，两个人面对着爱情却顾虑重重，他们怕被发现，他们对彼此又不信任，但是爱情却在一见钟情中真的降临了，她是上司的妻子，她是高傲的女人，她曾经在布里斯堡和很多男人有染，但是华登为什么会爱上她？因为从她的目光中发现了一种需要依靠的欲望，就在那激情的海滩上，她告诉他，结婚两年荷姆斯就在外面找女人，在她怀孕将要生产的时候，他甚至还在外面喝酒鬼混，后来孩子生下来死了，而自己也从此失去了怀孕的能力，与其说是在寻找依靠，不如说是在报复。但是，在华登身上，她却有一种爱的向往：摆脱荷姆斯。所以凯伦提出的建议是：让华登成为军官，然后返回美国，然后结婚。

这是一条将爱从暗处带向明处的路，背叛而寻找，也许曲折，也许困难，但是是唯一离开荷姆斯权力世界的办法，但是华登却拒绝了，因为他不想成为将军。这是一个多么理直气壮的理由？不想成为将军，是因为不想成为与荷姆斯一样的人，还是不想进入到那个黑暗的权力体系中？拒绝和逃避或者也是华登的一种原则，即使在凯伦说他不是真正爱她，即使凯伦真的要离开这里回到美国，华登还是最后说了一句：“再见，也许我们会在某一处见面。”

为了原则而舍弃爱情，普威特也是如此，在俱乐部里他爱上了萝琳，萝琳也爱他，甚至给了一个只属于他的名字：艾玛，当普威特和她租住在一间房子里的时候，他们似乎对于未来的爱情充满了向往，甚至普威特为了能有机会离开这里回到美国，“我愿意打拳去。”第一次妥协，第一次放弃，就是为了爱情。而从来就在底层的萝琳，似乎把爱情看成了自己翻身的全部理由，“我不喜欢自己成为士兵的太太，因为我想做一个高尚的人——因为高尚的人是安全的。”

高尚就是离开现实，离开“here”，高尚就是永远的终点，当普威特为了爱情牺牲原则，却得到了萝琳的拒绝，或许也是一种背叛，将那种燃起的希望又重重扑灭。但是当普威特因为杀死了贾德森而流落逃避的时候，萝琳却在现实的爱情中开始照顾他，开始回归现实的爱情，开始放弃自己的原则。而华登也在军团中隐瞒普威特的失踪，在背叛纪律的危险中，走向另一个人性的世界。其实不管是背叛还是忠诚，不管是放弃还是坚守，对于他们来说，所谓的原则其实是人性的原则，而这种人性对抗的就是权力，就是制度，就是军事机器。

而当战争真的以荷枪实弹的方式出现在眼前的时候，这种对抗却变成了忠诚。日本战机突袭珍珠港，没有枪炮声的平静世界终于被打破，这是另一种暴力，所以在这种关乎生死关乎国家的考验面前，似乎每一个人都只有了一种身份：战士。华登率领军团打开了没有接到通知的弹药库，拿起了枪，向日本战机发射，而正在养伤的普威特立即离开萝莉，要奔赴战场，“为什么他们视你如粪土，你却还要上战场？”普威特的回答是：因为我是一个士兵。回归到士兵这一身份，就是回归到自己最本真的原则世界，在战场上，这是唯一的命运，这是唯一的命令，即使萝琳现在身后答应他一起回美国结婚，即使身上的伤口又裂开，普威特第一次在国家主义原则面前走向了战场。

最后，却被自己人射杀在沙滩上，还没有走回到自己的部队，还没有拿起属于自己的枪，普威特却死于“非命”，这是另一种悲剧？而其实，普威特即使没有穿上军装，没有走向战场，没有打出一粒子弹，但是他却是忠诚的战士，却是国家主义和国际主义的捍卫者，却是一个永远有着原则性的人，在他身边最后捡起那枚普威特待在身边微型号角的华登，终于说道：“他是个死脑筋，却是一个好士兵。”好士兵是唯一的原则，是忠诚的象征，是英雄的符号，从走向永远的归宿。

“爱一样东西并不表示一定有所回报。”在这样的原则下，不管是爱情还是友情，不管是个人还是国家，只要是一种基于人性的爱，就具有永恒意义，“永远不会再回来了”的告别里，不是高尚作为终点，不是权力走到最后，而是在更值得的世界里看见一种永远，就如萝琳在轮船上，望着花环说：“我的未婚夫被杀了，他原是一个飞行员，但被授予了勋章……”

[本文百度已收录 总字数:5018]