2025-03-26《情妇》：受虐的施虐者
法语的Maîtresse，似乎翻译成“女主人”更确切，“女主人”作为身份之一种，就必然有仆人、奴隶作为其对立面，甚至是男仆人、男奴隶——不仅仅是在身份意义上构筑了主仆关系、主奴关系，而且在男女的性意义上构建了主动和被动的对立，而这也正是巴贝特·施罗德在这个讲述SM故事里设置的多层关系。
当然，“情妇”作为既解构这种关系又建构新型关系的存在，也有其命名的合理性，甚至似乎这部电影就是如何从和肉体有关的“女主人”变成以情感为主线的“情妇”关系。“情妇”必然衍生出非单一的情感对应：一女和两男，女人和丈夫构成一种合法性关系，而女人和情人则构成婚外的隐秘关系，在单数和复数之间，“情妇”意味着背叛、出轨等违背道德的身份，但是在巴贝特·施罗德的电影里，情妇又是一个“女主人”，那么在这个“女主人”面前，丈夫是什么角色？情人又在何种位置上？杰拉尔·德帕迪约扮演的奥利维耶是个刚从屠宰场失业的男人，当他和朋友马里奥以推销图书名义敲开了由布鲁·欧吉尔扮演的艾莉娜的住处，并在实施偷盗中看到了艾莉娜楼下的那个“SM博物馆”，最后发现这个SM工作室竟然也是艾莉娜的，由此他进入了双重角色中：一方面他和马里奥以为楼下是另一户住户，是在听艾莉娜说老太出去度假了才实施偷盗，但发现里面是一个隐秘的世界，无疑这个隐秘世界以惊艳的方式被打开，奥利维耶便是一个闯入者。
闯入者是奥利维耶在这个故事中的第一个角色，在见识了里面还在上演的SM服务后，奥利维耶和马里奥被艾莉娜“释放”了，甚至还给了他们钱，但是奥利维耶却在即将离开时，猝不及防地邀请艾莉娜共赴晚餐，而且在晚饭上对她进行了表白，艾莉娜不仅接受了而且还一起回到了住处，这就是奥利维耶的第二重身份：艾莉娜的爱人，但是艾莉娜告诉他自己已经结婚，并且还有一个儿子，“他是我唯一信任的男人。”艾莉娜毫不隐瞒自己的婚姻状况，那么这种爱情就是婚姻之外的爱情，艾莉娜是奥利维耶的情妇，奥利维耶就是艾莉娜的情人。闯入者的奥利维耶，情人的奥利维耶，奥利维耶的双重身份就制造了双重的关系，而无论在哪一方面，他都无可改变的一种身份就是：局外人，这个SM的世界到底有什么样的隐秘故事？艾莉娜的生活到底是怎么样的？
| 导演: 巴贝特·施罗德 |
两种身份，两种关系，带来的就是这两个疑问，而这两个疑问所指向的是两种真相，而两种真相又共同指向了这个特殊的房间：在艾莉娜居住的房间里，一切都是正常的，奥利维耶和她的情人关系也在这里正常发展；但是艾莉娜楼下的房间，却是神秘的，这个SM的世界里每天会有客户上门，他们在外面是有名有利的中产阶级，但是只要进入这里，脱掉衣服赤身裸体，在各种SM服务中获得刺激，享受愉悦，鞭挞、狗奴、丝足、高跟、针刺……一切都在黑暗的世界里上演，而艾莉娜就是这里的女主人，当她换上特殊的衣服，花好浓妆，然后开启桌子底下的机关，从电动楼梯上下去，为每一个客户提供SM服务。这就是完全不同的世界，但是两个世界却又被连接起来：楼上和楼下，被一个电动楼梯连接起来，生活和工作，被艾莉娜“分身”而连接起来，就像她床头的电话机，白色是私人专线，黑色则是工作电话。
尽管艾莉娜将两者清晰地区分开来，但是对于奥利维耶来说，这两种身份合二为一又成为一种神秘的存在，所以身为闯入者的他要进入艾莉娜的世界，这种进入实际上在巴贝特·施罗德的叙事中具有了一种隐喻：像SM建立的关系一样，受虐者看起来是被动的，是肉体痛苦的承受者，但是受虐本身就是一种刺激，一种愉悦，所以反过来说，受虐在另一个意义上反而是一种主动，无论是刺激还是愉悦，都是用痛苦换来一种主动进入的状态。奥利维耶成为局外人被挡在两个世界之外，他面对艾莉娜总是会问这个问题：你到底是做什么的？这是怎样一种工作？他目睹了那些变态的受虐者被关在笼子里，被人在脸上撒尿，或者阳具被钉子固定住，他无法理解这一切，但是真正让他不理解甚至在内心产生疑问的是艾莉娜却在里面来去自如，她就是他们的女主人，她熟练操作提供给他们各种服务，但是她为什么会投入这样的工作？她自己是不是也会提供身体服务？
《情妇》电影海报
每次奥利维耶提出疑问，艾莉娜总是含糊其辞，或者拒绝回答，但是有一点向奥利维耶保证的，那就是自己只是通过用具提供服务，她不是他们的奴隶，也不和他们做爱，“我进入他们的幻想，他们的生活。”但是奥利维耶依然不放心，这种不放心在某种程度上也是爱艾莉娜的表现：他问白色电话那头的戈蒂埃是谁？艾莉娜告诉他：“我爱你，我需要你。”但是这种爱似乎又是不彻底的，她担心白色电话打来，她在楼下提供服务时会陷入窒息，甚至有想要从窗户跳下去的冲动。这更让奥利维耶心生疑窦，于是这个局外人从被情感折磨的受虐状态以进入的方式，完成了身份的转换：揭露真相的施虐者。他闯入楼下骂那些正接受服务的男人，他偷偷跟踪艾莉娜和戈蒂埃的会面，他甚至直接去找戈蒂埃告诉他自己爱艾莉娜，要求她离开那份工作。在进入中，奥利维耶完全掌握了主动，他打破了楼下隐秘世界的秩序，他反对戈蒂埃对艾莉娜的控制，他甚至要将艾莉娜从“水深火热”中解救出来。
但是在另一个意义上，他成为主动的“受虐者”，在不了解真相的世界里却依然是被动的局外人，是受虐者，艾莉娜知道了他的行为之后恶语相向，并让他永远离开自己；奥利弗再去屠宰场看到了那头被点击死去的马，仿佛看到了自己；他去了原来的SM工作室，发现里面设备正在被拆除；他找到了艾莉娜的住处，却在铁门外看到了艾莉娜和小男孩在一起，直到他就是艾莉娜的儿子，又看到了戈蒂埃，而孩子就叫他“爸爸”——原来戈蒂埃既是艾莉娜的老板更是她的丈夫，这就是把奥利维耶完全拒之门外的真相，也只有在这一刻，奥利维耶才真正被允许进入，只不过这种进入是退出，就像施虐的本质就是受虐。
但是，巴贝特·施罗德似乎要将这种施虐的受虐化寓言变成一个更美好的故事，所以在最后他甚至以完全违背叙事的方式让他们在一起，艾莉娜开着车追上了离开的奥利维耶，然后两个人一起开车，而在急速行驶中他们享受着肉体的刺激与欢愉，这是一次真正爱人间的快乐时刻，没有施虐和受虐，完全走向了灵与肉完美结合的理想状态——如果本来就可以这样，那为什么艾莉娜此前不彻底放弃工作，不放弃丈夫，不放弃婚姻？为什么要爱他的奥利维耶承受痛苦？为什么让两个人的爱情缺少信任？在这样的非正常状态下享受愉悦，事故是必然的，车子翻覆在路边，似乎又回到了施虐变成受虐的状态，但是巴贝特·施罗德依然要把美好的爱情推向极致：两个人从车里爬出来，带着伤却不是选择报警，不是去医院，而是欢笑着走进了树林，阳光洒在树林的进口处，仿佛这里打开的就是一个没有受虐和施虐，没有猜忌和隐藏，没有肉体的痛苦和精神的折磨的伊甸园。
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思前：《潮骚》：孤岛就是伊甸园
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