2013-12-31 梦想2013

它是国家的符号，它是复兴的标记，它是年度的热词，它是孩子的作文，当“中国梦”成为2013年的关键词的时候，不管是虚幻还是真实，不管是生产还是发现，不管是政治还是娱乐，它都是一种国家话语，一种把个体变成制造者的国家体系，一种不断被唤醒的而进入迷狂的国家神话，是的，有时候慷慨激昂，有时候沉沉睡去，有时候挥斥方遒，有时候生死悲歌，但是2013年永远没有偏颇地醒来，从此看见那些山那些水那轮日出那个像梦一样的2014。

·末端2012
·革命2011
·微观2010
·碎片2009
·2008，个人记录 

以娱乐的方式爱国，以娱乐的方式做梦，“比任何时候都更接近梦想”的故事变成了文字以外的游戏，这是南方的冬天，那条人为划分的红线让南方之梦呈现出边缘性的特点，甚至在“卧虎藏龙”中成为一个阴谋论，而从南方的现实”读懂中国“似乎也只是一种文本意义上的假想。所以壮士断腕也好，笼中困兽也罢，也只是一个近于虚妄的寓言：“乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，以妄驱庸，以骇起惰”。所以在“红霞”满天飞的现实中，国家任务成为被架空的形式，以一条内裤、一张卫生纸的方式发挥作用，而那个手握十字架的男人，在一个精密的雪夜开启了一个非国家的复仇之梦。

忐忑的“行为主义”是“光盘行动”，是“神曲解构”，是异域电梯开始的诡异事件，而半岛那个未醒的战场上爆发的是一个有梦者和无梦者的战争，是2013年02月12日10时57分的“新鲜世界”，宛如游戏，在0公里的深度里重启一场现代战争，上面写着：第三部，堕落国度。而在“一个人的梦”里，是“万物静默如谜”，是在雪的纷飞中被隐藏的玫瑰，“只有玫瑰才能盛开如玫瑰，别的不能。那毋庸置疑。”不动声色的夜横亘在此去经年的路上，而那必须走过仪式的年已经成为一种“奇幻漂流”，像少年派一样，在迷幻的数字里寻找一条回归的路。

梦是袭来的雾霾，梦是“吴仁宝神话”，梦是镰刀和锤子组合成的符号，梦是初春空心人，一个国家的现代启示录却以一种“扭曲的乳房”开始，是制度的残缺，是权力的迷信，是个人命运的迷失，所以当“歌，只是一个传说”的时候，它们代表的暴力和死亡，是清理和剿杀，是神话世界的虚妄和PS，而那个被咬一口的“苹果”是另一个政治讽喻，像“8点20分发”一样，是一个国家化的娱乐事件，它让梦长出另一个枝条。而在没有WLAN连接的129小时内，100个碎片已经变成了“非移动生存”的现实，只是在传说之外，在神话之外，在梦想之外，在发黄的故纸堆里寻找“西厢记”和“白蛇传”。 

从旁观者变成参与者，祭奠变成了根的追思，那典礼、祭文、花篮和家训，是仪式一种，而慎终追远隔着不透明的历史，隔着遥远的距离，只是在感悟和缅怀中保持肃穆。但是并不是所有的生死过程都会成为一种仪式，当十年的段落变成一个逗号的时候，为“禽”所困真的就是一种挥之不去的梦魇，其实，在时间上没有相逢，它都在自己的轨道上滑行，所以“白纸黑字天圆地方无所不谈的一个圈”只是“种植在无人的地下室”里的一个句子，“满嘴都是土豆的牙齿”，吐出来是对于“雅雨清风”诗意的颠覆，那一场地动山摇、生死旦夕的大地震看起来却真的像是“偶遇”。

“追忆的似水年华”是拿在手上的踏实感，是22年来建造的个人图书馆，是时间的积淀，是阅读的生存，当转身的时候，沉甸甸的感觉绝非只有厚实的文本才能拥有，那是西北偏西的方向，那是作为词汇的远方，而当那道光线透过来的时候，是陌生的开始，是远方的招引，是可以被记录的坐标，那里有奔跑的雨滴，有109号公路，有遥远的天葬，有身边的圣殿，而“高反”的感觉刻在一个亲历者的身上，它由氧气、冰雹、呕吐和虚幻所组成，它在被埋没的身体里重新找到自己，这是唯一的自己，这是用车轮记述的人生，这是经过而后返回的历程，一切都会成为传奇，一切也都凝结为“追忆的似水年华”。

告别布达拉和大昭寺，告别酥油茶和藏香，也告别拉萨和西藏，当从天上的路离开的时候，一切都变成了记忆中的一个符号，或者也像梦，但是梦之于梦，却杂夹着另一个城市的号叫、哭泣和死亡，所谓悲哀，只是因为你在无谓的牺牲中看到了黑暗中的悲剧，只是太遥远，以为都在另一个世界里发生，以为只是一个未醒的梦，但是47个生命的悲剧已经成为这个城市最新的注解，“是啊，人的梦会散发出恶臭。”世界的隐喻就是一个在白天发出的恶臭，而那天地之间的“如梦令”，依然以诗意的方式抵达10年来神州序列装点的那个“强国之梦”，腾空而起，也是对于大地的一次告别。

新生的故事往往含着悲情，Google Reader的“死亡诺言”终于兑现，而这也标志着另一个碎片时代的到来，不管网络墓地上有多少安葬者，不管鲜花如何祭奠，终结的时代总会到来。终结是迷信的终点，而那个神话的故事始终不肯走到末日，它在自己的舞台上演出，希望彪柄千古，希望流芳万古，或者成为一个不可俯视的神，但是“天注定”的现实只能在盛夏时节用一种戏谑的方式逃避现实，鲜血、疼痛和风扇在伤口透心的凉意只不过是一次臆想，在七月的大地上，一切都被炙烤，一切都幻化成火焰，连神也一样，燃烧，然后随风而逝，只有那只极端的伯劳唱着听不懂的歌。

虚幻的地理坐标变成了抵达的目的地，南洋世界以一种“海上幻影书”的方式打开，这是远离陆地的南方，这是临近赤道的异域，是热带雨林，是走“马”观花，是迷你的狮城，但所有幻影书必将以现实的方式合拢，“凡事只要有开始就有结束。”这是另一个的“黑客帝国”，但是什么是开始什么是结束，什么是抵达什么是离开，或者什么是重启什么是删除？他们被一张“V字仇杀令”所包围，他们都看见了那个“结束的”凡是，幻影书不是隐匿，是被放大的工具，而那只老虎呢？是否在八个耳光的声音中看见了自己不存在的“黑客帝国”，看见了即将被删除和覆盖的程序，十万个多米诺骨牌倒下的时候，世界惊起的只是一些尘土。

500不是数字，是标准，是制度，是权力，是虚妄，在“前世回眸，今生闭嘴”的丑陋时代，网络神化和妖魔化正走向两极，而在这个“网络乌托邦”里，迷乱的数字正上升为法的精神，所以当16岁少年成为这个数字的牺牲品时，关于真理的秩序已经被完全颠覆了，闹哄哄的另一面是我们的无措，我们的懒政，我们“情节严重”的现实。这是“第二十二条军规”，而在想象的不咸山之外，是另一个“第二十二条军规”，它们存在却像是一个神话，它们就在身边却像隔着遥远的距离，从在边缘的中秋节开始，一路而去，从此都变成了匿名的文本，变成了隐藏在标题后面的红色符号。

“十月七日风雨大作”不是抒情的诗歌，是被大自然侵袭的噩梦，封道、积水、被困，受阻，那个叫菲特的台风以一种狂虐的方式将一个城市变成泽国，所谓50年不遇或者创下历史记录的单日降雨量，都在我们看得见的另一面，所谓传说，所谓听闻，都不在现场，即使在“天注定”的界定下，我们依然能够感受到暴力、冷漠和悲剧。而在宏大叙事的另一面，是最后的午餐，是身体之外的数字仪式，是不被蒙蔽的自己，“到最后送进嘴巴的只是一个趋向无的极端形式”，而这样的极端是从自身出发，从身体出发。它不关乎大自然的惩罚，不关乎卑微的人性，也不关乎一个城市的谎言。

海燕，让暴风雨来得更猛烈些，6,155死1,785失踪的数字已经成为无法忘记的梦魇，只是在这边，在泛政治化的解读中，它被阻隔在别处。阻隔是一个世界和另一个世界停止对话，所以，“时间在边缘，道路在边缘，人生在边缘”的现实中，你始终无法看清那个在路上的真相，永远的红灯，永远的禁止，以及永远的违背都是因为我们跌到了神话的底部，即使恒大能够夺得冠军，世界依然充满着物主义的迷狂，人造的“双十一”将走进数字消费时代，350亿元的背后是“恒者为大”的江湖传奇。而现实对于我们来说，只是在绿灯亮起的时候，走过去，从此不再回望。

是走向一个结束的终点，只是身体停止在无药可救的现实里，在口罩掩盖的呼吸里，玻璃隔开了夜晚，而尘土依然在漂浮，346的数字永远不是极限，它一直在游戏里被自己修改，而即使回到了10年一遇的“70前”的身体，依然不能从个体的解救中找到走出谜团的出口。世界又冷了，十一又二分之一的雪又飘落下来，它呈现着世界的图景，呈现着一个人的“坤舆图志”和一部电影的“百年大计”，“电影的超现实性以最纯粹的方式得到了体现。”超现实就一定是在“霾伏的圈套”之外的，一定是梦境忘掉的现实，是自我存在的符号，它标注在我们必须经过的时间大道上。

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