2024-12-31《佐罗》：我以面具示人
观影的是译制片，当童自荣、邱岳峰、丁建华熟悉的声音再次在屏幕上响起，无疑复活了所有怀旧的情绪：关于佐罗的行侠仗义，关于佐罗的英雄主义，关于标志性的“Z”都翻腾出来，它们构成的就是记忆。译制片似乎是对“声音”的重构和重现，但其实在这部电影中，无论是原片还是译制，其实都在声音的区分上，形成了关于佐罗的身份问题：佐罗是佐罗的声音，“总督”梯亚戈是梯亚戈的声音，在现实中一个人的声音无论如何掩饰都会存在一种同一性，但是电影却完全可以用不同的声音，就像佐罗的形象和梯亚戈的形象，一个是勇敢，一个是弱懦，他们完全构筑了相异的存在，而这也是“佐罗”从传说现身于现实成为可能。
但实际上，这个关于佐罗的传奇故事依然是身份的阐释，在电影中阿兰·德龙所扮演的梯亚戈其实有三种身份：一个是“梯亚戈”，这是最真实的身份，他是新总督米格尔的朋友，米格尔是一个理想主义者，甚至是一个理想主义的殖民主义者，他认为欧洲已经没落，需要开拓新的大陆，而美洲大陆作为殖民地在他那里就美化为可以实现理想的应许之地，“我死，也要为之奋斗。”成为新总督在米格尔看来就可以完成叔叔未竟的事业，他把这一事业说成是“替天行道”，这就是将殖民主义美化的表现，而梯亚戈劝他那只不过是空想，他的叔叔也不是因为疟疾而死，死亡就是一个权力的阴谋，在这个意义上，梯亚戈是真实的，更是清醒的。但是当威格尔派来的杀手杀死了新总督，米格尔的理想便覆灭了，但是他在临死之前交付给朋友一个任务，就是代替自己去新阿拉贡成为那里的新总督，目的就是完成自己尚未开始的事业，当然也是为了“替天行道”。
朋友临时前的嘱托，使得梯亚戈变身为新总督，这就是他的第二重身份，一开始梯亚戈只是为了了却朋友的心愿，对于那片大陆，对于那片大陆中的殖民主义，他并不抱有太多的期望，而到了新阿拉贡之后，他也的确目睹了那里的混乱，西班牙殖民者横征暴敛，与富人相互勾结，置当地的穷人于不顾，穷人沦为囚犯和奴隶，他们爆发了叛乱，但是叛乱又被镇压，更多无辜的人流离失所。在目睹了新阿拉贡的不公之后，身为总督的梯亚戈也颇感无奈，一方面米格尔在临死之前希望他不要动杀机，所以他只能隐忍，另一方面所谓的替天行道根本无法通过秩序的重建得以实施，所以在总督的身份中，梯亚戈变成一个唯唯诺诺的人，而暗地里他寻找机会扬善惩恶，以更个体的方式完成使命。是那个叫齐科的黑人小孩说出了佐罗的名字，他在集市的不同地方偷偷画下了Z的符号，梯亚戈疑惑于这个符号的意义，齐科告诉他，这是佐罗的符号，而佐罗是一个在传说中行侠仗义的人，于是梯亚戈从这里得到了启示：自己化身为佐罗完成替天行道的人物。
| 导演: 杜奇奥·泰萨利 |
于是，梯亚戈的佐罗横空出世，他用手中的剑惩处西班牙殖民者，保护穷人的利益。梯亚戈变成佐罗，使得活在传说中的佐罗就像神一样降临，他所向披靡，他来去无踪，他让人们看到了公正，看到了希望。但是，佐罗在现实中现身，依然是一个传说的符号，因为他戴着黑色帽子，因为他戴着眼罩，面具的存在一方面是为了不让那些殖民者认出自己就是新总督，另一方面是为了让佐罗替天行道的传说变成现实却依然笼罩在传说之中，或者说，关于替天行道，关于英雄化身，依然是一个不被真正揭示而隐藏在人们美好希望中的传说，这也为佐罗之后的行动创造了必要的条件。但是这里的问题是，梯亚戈既是总督又是佐罗的时候，他又该如何分身？
电影其实就制造了这样的难题，而且像是梯亚戈故事制造的麻烦，在佐罗神出鬼没袭击了殖民者之后，梯亚戈告诉威格尔自己也收到了佐罗的死亡威胁，作为新阿拉贡的最高统治者，虽然实权在威格尔手上，但是一定会成为佐罗惩处的目标。于是梯亚戈面临了分身的难题，第一次是威格尔设计把奥丹西亚关进了要塞，以此引出佐罗，当然佐罗将计就计，他深入虎穴解救奥丹西亚，在士兵们围攻佐罗和奥丹西亚的战斗中，佐罗设法让奥丹西亚逃离要塞，另一方面自己利用滚桶和地下秘密通道，在威格尔进入总督府房间之前，换了衣服躺在床上，在争分夺秒中又变回了梯亚戈。第二次是梯亚戈自己提出引出佐罗，为了保护新总督，梯亚戈一方面由威格尔派来的士兵保护，胖子嘎西亚就成为了他的左右，另一方面佐罗也拥有了更多的分身，助手华金就穿着佐罗的披风和面罩，吸引了威格尔，之后这一行头又出现在玉米地里，使得威格尔几次上当，而梯亚戈也以休息为由避开嘎西亚上马车上休息，在这空隙他变身为真正的佐罗，然后又突降在马车便，并“劫持”了总督。于是，在梯亚戈出现的地方佐罗没有出现，佐罗出现的地方则梯亚戈成为一个虚设。
这是佐罗的分身之术，最后当威格尔率领士兵紧追不舍，佐罗驾驶的马车跃入悬崖，按照威格尔的说法，佐罗的总督都死了，所以他成为了新阿拉贡真正的首领。梯亚戈这样做的目的仅仅是为了逃避追杀？也许更重要的意义是让总督死去，这也意味着分身术的终结，但是当总督死去，这片土地不是更成为了威格尔的天下？而且在之后的情节中的确再没有总督出现，佐罗似乎顺理成章成为了这里的保护者——但是这个逻辑是有问题的，电影之所以这样处理，只是为了让佐罗有更好的机会除掉幕后黑手威格尔，所以教堂里佐罗和威格尔的终极对决就成为电影的高潮。从外面到地面，从楼下到楼上，从房间到屋顶，两个人的决斗势均力敌，最后是佐罗占据了上风，而在威格尔即将死去的时候，他最大的心愿是要揭开佐罗的神秘面纱，佐罗也满足了他的愿望，当佐罗揭开面具，威格尔才知道他就是唯唯诺诺的总督，但是为时已晚，佐罗的利剑已经插进了他的身体，威格尔从高处坠落。
佐罗的真面目只有威格尔一个人知道，但是当他死去，这个秘密也永远不会有答案，当梯亚戈再次在众人面前成为佐罗，当佐罗骑着那匹白马离去，当人群爆发出“万岁”的呼声，梯亚戈不再是米格尔的朋友，不再是冒充的新总督，他就是佐罗，是活在传说中却在现实中现身的佐罗，是在危难时刻从天而降的佐罗，是永远维护公正替天行道的佐罗，也是永远以面具示人的佐罗——永远是一个英雄的符号，永远满足了殖民主义被理想化的期盼，永远把现实当做传说的一种延伸，“让你们看看公正的判决……”也许这就是符号带来的经典，而经典有时候也只是一个符号。
《佐罗》电影海报
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