贝拉·塔尔制造了影像化的时空体系，但是在偏执的长镜头里，经典戏剧本身的冲突却被淡化了，在被梦和幻觉牵着走的叙事中，麦克白作为一个人身上的恶完全消失了。...
深入一步…《麦克白》贝拉·塔尔百人千影经典电影[0/1511]

仿佛听到了一声“喂”：“喂，以后可以读什么书？”“喂”的背后是焦虑，焦虑的背后是饥渴，对之改变的唯一办法或许要改变每月的购书计划。...
深入一步…九品书库购书《致未来的诗人》[0/654]

家变成了孤零零的房子，积木人生已经坍塌，生活依然无力，也依然需要前行，风吹着面无表情的脸，吹着不张开说话的嘴巴，漫漫人生路上，只有长长的沉默。...
深入一步…《积木人生》贝拉·塔尔百人千影经典电影[0/704]

在没有止境地哲学道路上，需要的是那些扩展可能之物的问题本身，在想象的自由中，在无限的分享中，在桌子从现象到实在的旅途中获得“最高的善”。...
深入一步…《哲学问题》罗素[0/946]

用完全神秘之物来医治具体疾病，这难道不是对辩证思想的一种背叛？也许破解的是“肤学之士，岂可恃一隅之见”，但也成了另一种偏见，甚至可能变成了迷信。...
深入一步…《本草纲目》李时珍[0/1878]

没有了上帝，没有了劳动，甚至没有了家，他永远在演绎着“人的悲剧”，“钱买不来音乐”，当然音乐也满足不了人生的所有期望，它永远是残酷的，断裂的，含混的。...
深入一步…《异乡人》贝拉·塔尔百人千影经典电影[0/1118]

“电影马克思主义”或许是这样一个关于电影的本体论：电影中，人与人之间的关系就是社会关系的投影，从这种关系中，电影可以评估社会的整体发展水平。...
深入一步…《电影马克思主义》贝拉·塔尔百人千影短片[0/1150]

每个观者都在十分钟里见证了他们的命运，这十分钟也成为每个人的十分钟：有过辉煌，有过耻辱，面临无奈，面临困顿，其实每个人都可能是斯里佩锡同志。...
深入一步…《麦莱锡福利旅店》贝拉·塔尔百人千影短片[0/631]

这是贝拉·塔尔镜头中“摇摇晃晃的人间”，每个人都找不到属于自己的东西，有些公寓，即使造好了也会因自然灾害或质量问题最后倒塌，这也许才是“居巢”的问题所在。...
深入一步…《居巢》贝拉·塔尔百人千影经典电影[0/1047]

竖立了“禁止入内”的牌子，冯·提尔一个人“进入”其中，自己也变成了病态的一部分——“禁止入内”不是无法进入，而是进入之后再也无法安然退出。...
深入一步…百人千影笔记拉斯·冯·提尔[0/1080]

冯·提尔以自己的强迫症扼杀了恶的艺术，但是如果奇异又突然的需求不被压抑，如果还有强迫症的刺激，如果拯救只是恶的满足，那么撒旦一定还会翻开来读那本叫做《圣经》...
深入一步…《此房是我造》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/1504]

冯·提尔把自己当成了预言者，但当他设计了“豆子游戏”，每个人其实都知道678颗的答案，他们没有说，他们不屑说，自负的冯·提尔却认为他们是无知。...
深入一步…《忧郁症》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/968]

“释放之影像”是人性的解放，是欲望的释放，只有在杀死那些眼睛在场的幻觉之后，才能真正看见——关闭电影，才发现看见的这个世界是真实的。...
深入一步…《释放之影像》拉斯·冯·提尔百人千影短片[0/971]

暴力的创作，病态的艺术，以及最后的死亡结局，马斯终于完成了那幅画作：空无中是欲望，是爱，是性，是死亡，是暴力，是病态——冯·提尔通过马斯定义了艺术。...
深入一步…《兰花园丁：或维克托·马斯的一部分故事》拉斯·冯·提尔百人千影短片[0/1612]

永远带着微笑的贝丝注解了一种灵魂的自由，大海接纳了她纯洁的肉身，教堂响起的钟声是她灵魂之美的象征，灵与肉在最后完成了世俗之外的结合，这就是爱。...
深入一步…《破浪》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/1374]

从偶像的黄昏穿过欲望的黑夜，穿过理性刺目的白昼，尼采回到了之前出发的地方，回到了酒神狂欢的现场：“我，哲学家狄奥尼索斯的最后门徒，——我，永恒轮回的教师……...
深入一步…《偶像的黄昏》尼采[0/1032]

压抑、黑暗、疯狂，就是一种感觉，就是一种梦幻，冯·提尔要做的就是在技术上完成这个梦幻之境的营造，从而展现出某种不被现实束缚的独立性。...
深入一步…《欧洲特快车制作专辑》拉斯·冯·提尔百人千影纪录片短片[0/1186]

在舍伍德·安德森唯一一部和女性命运有关的小说里，梅的死亡成为了对时代的祭奠，“当一个男孩看到它的残片被一个溺死的女人抓在手中时，它的美已经荡然无存了。”...
深入一步…《马与人》舍伍德·安德森[0/1097]

在谢林看来，先验唯心论所建立的是关于哲学的“连续的序列”，它们是依次提高自我直观的阶序，全部哲学就是不断进展的历史，而在这个序列里最重要的就是自我意识。...
深入一步…《先验唯心论体系》谢林[0/977]

乔最后回归自我：不需要被他人定义，不需要扭曲自己，不需要被进入，“我爱我肮脏的欲望”，我永远是主动决定命运的人——枪响了，男性统治的、伪善的大厦轰然倒地。...
深入一步…《女性瘾者：第二部》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/1730]

一个在讲，一个在听，只隔着床沿的距离成为面对知识的态度，但是当乔再没有感觉，当塞利格曼冷静看待这一切，“女性瘾者”真的可以完全去除社会性、道德感和病理意义？...
深入一步…《女性瘾者：第一部》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/1339]

天性中邪恶的女巫死去，反基督者被毁灭，这就是人类理性的胜利，但是理性也变成了屠杀者，即使战胜了疯狂，即使扼杀了悲恸、痛苦和绝望，理性也变成了一种残缺。...
深入一步…《反基督者》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/2264]

唯独没有真正站在艺术立场的冯·提尔，于是，喜剧变成了反喜剧，演员躲进了窗帘，类型规则被忘记，而最后告诉你最富喜剧性的事件是：“甘比尼纯属臆造。”...
深入一步…《真假老板》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/1270]

终结卡斯帕里博士“黑市”人生的也是秩序，也是规则，如“灯塔船”一样，永远在自己的位置上，“灯塔船离开了自己的岗位，别的船就没有安全保障了。”...
深入一步…《灯塔船》西格弗里德·伦茨[0/960]

美国还没有准备好接受黑人，也许作为观众，也没有准备好接受冯·提尔的这个“曼德勒寓言”——终于，《狗镇》和《曼德勒》之后，再没有“新美国三部曲”的第三部。...
深入一步…《曼德勒》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/1510]

形式-上帝的消失，是人的开端，人之死所产生的是超褶子的存在，他所对应的正是超人：“超人远远不是活看的人的消逝，而是—个概念的变化：这是新形式的来临。”...
深入一步…《福柯》吉尔·德勒兹米歇尔·福柯[0/797]

从防守变成了进攻，从执行者变成了操控者，这正是“障碍”的意义所在：不是面对难题的不完美，而是解构中的完美，因为“完美的人在没有边界、空无一物的房间里……”...
深入一步…《五道障碍》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影纪录片[0/2052]

在声画同步的电视上，利奥塔对“利奥塔”这样说，利奥塔不是权威，“利奥塔”也拒绝提供普遍的合法性，因为那里是“没有讲台的讲台”。...
深入一步…《后现代性与公正游戏》让-弗朗索瓦·利奥塔[0/1094]

一段路，以及更远的路，只和那个自己有关，一本书在抵达中已经打开，“这里有我已书写之书，它们不是写在沙中，也不是用沙书写，而是由沙书写并为沙而写。”...
深入一步…高考小五录取浙江理工大学[0/1210]

他们在隔绝的世界里痛斥社会的病态，却又上演着自由而放纵的生活，反而被社会的秩序所解构，最后“我们走吧”也许是命运最无奈最讽刺的一次喟叹。...
深入一步…《白痴》拉斯·冯·提尔百人千影经典电影[0/2024]